禁區(qū)——愛之首談

? ? ? 近來總是習(xí)慣把文字主題拉回到生活高度次洼,談一些人們無法避免的因素和話題似炎,“愛情”這個(gè)話題一直都是壓箱底的辛萍,因?yàn)檫@是個(gè)長則下筆千言悯姊,短則默不作聲的主題,再者贩毕,很長一段時(shí)間悯许,這都是個(gè)所謂意義上的思維“禁區(qū)”,正所謂耳幢,佛曰岸晦,不可說。但看過太多的案例和遭遇睛藻,難免會有些感想和想法启上,不妨現(xiàn)個(gè)丑。

一店印、打怪升級

? ? ? 剛剛過去兩天的情人節(jié)冈在,依舊是一年一度的“虐狗盛筵”,再加上每個(gè)月都有的月度情人節(jié)按摘,更甚者加上七夕包券,一年統(tǒng)共有十三個(gè)名正言順的情人節(jié),偶然走上街頭炫贤,可能會有被世界拋棄的錯(cuò)覺溅固。然而,偏偏有人說兰珍,只要愛對了人侍郭,情人節(jié)每天都過。愛是什么掠河,似乎從來沒有人對我們說過亮元,這門人人必修的課程,卻從來沒有登堂入室地進(jìn)入我們的課堂唠摹,反而要我們自己去摸索爆捞,直到身心俱疲,滿目瘡痍勾拉,才似是而非地總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)煮甥,好讓其他人參考∨涸蓿可有時(shí)苛秕,一些人不相信這些教條,希望通過自己的努力去探索找默,于是艇劫,有了自己的一套規(guī)則,人人如此,形成了一個(gè)循環(huán)店煞。

? ? ? 蒙田說蟹演,誰按規(guī)則去愛,誰就得不到愛顷蟀,那么拋卻了規(guī)則酒请,還剩下什么呢?恐怕只有我們頭破血流的開拓之路了鸣个。前段時(shí)間在知乎上看到一個(gè)問題:中國普遍的反對早戀會對孩子有什么影響羞反?我很贊同一句話,如果婚姻是愛情的墳?zāi)苟谟敲茨歉写蟀训娜酥绱埃钡浇Y(jié)婚了,都未曾擁有過愛情涛舍。誠然澄惊,對于父輩們而言,愛情似乎并不是那么重要富雅,早期的包辦婚姻掸驱,到后來的自由戀愛,一拍即合没佑,進(jìn)入婚姻毕贼,開始圍著柴米油鹽醬醋茶轉(zhuǎn),開始為了一些瑣碎的生活小事而爭吵蛤奢,開始經(jīng)歷三年之痛七年之癢帅刀,開始互相看不順眼,到此時(shí)远剩,愛情又在哪里,由此有了一種邏輯結(jié)果骇窍,那便是瓜晤,既然如此,愛情的存在不過是婚姻前的預(yù)熱腹纳,開始二人生活后都會被磨得一點(diǎn)不剩痢掠。一對夫妻的感情制高點(diǎn)是親情,愛情反而退而居其次嘲恍,養(yǎng)家糊口尚且應(yīng)接不暇足画,哪里還有時(shí)間重演兒女情長呢?

? ? ? 回歸到知乎上的那個(gè)問題佃牛,父母對于早戀的反對和天條是一個(gè)性質(zhì)的淹辞,你越是防得緊,孩子反而越是好奇俘侠,盡管這種反對在孩子三觀建構(gòu)和主要學(xué)習(xí)時(shí)期是有一定良性影響的象缀,但到了適齡期時(shí)蔬将,孩子反而成了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不足或者無經(jīng)驗(yàn)者,其自己由于好奇而偷偷積累起來的認(rèn)知根本不足以應(yīng)對成年人的情感世界央星,相較之下霞怀,和那些情感經(jīng)歷少者的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知程度不相上下,于是莉给,在情感世界里無所適從毙石。在此,有人會問颓遏,既然有父母教條在上徐矩,早戀現(xiàn)象又為何層出不窮?舉個(gè)例子州泊,天條森嚴(yán)丧蘸,織女不也留戀人間了嗎?我們在刮刮獎券的時(shí)候遥皂,明明看到第一個(gè)字是“謝”力喷,卻還是想著把它刮完,我們跑到站臺的時(shí)候演训,明明公交車已經(jīng)關(guān)上了門弟孟,我們還是要跟在后面跑幾步,因?yàn)槲覀儽拘岳锞陀袑οM膱?zhí)著样悟,那些站在道德制高點(diǎn)的大人們拂募,又哪來的理由來扼殺?

? ? ? 也許父母要做的不是扼殺窟她,而是阻止陈症,阻止這種現(xiàn)象過早的出現(xiàn),讓孩子分神震糖,父母的理由很簡單录肯,十多歲的男女各自都付不起責(zé)任,的確吊说,如今看來论咏,基于愛的責(zé)任確實(shí)是重于千鈞。心理學(xué)上有一個(gè)定論颁井,男性的心理年齡普遍低于女性厅贪,因此,常見的一種可能便是雅宾,擁有一個(gè)男朋友像帶著個(gè)兒子养涮,在兩性關(guān)系中,女性的心理負(fù)擔(dān)和思慮程度似乎是高于男性的,然而单寂,站在客觀角度而言贬芥,女人心海底針,男性處于兩性關(guān)系時(shí)宣决,其智商和情商無疑是人生巔峰蘸劈,換言之,愛的世界里尊沸,誰都不容易威沫。父母看到的是結(jié)果,而真正看得到過程的洼专,只有處于其中的男女棒掠,從某種意義上而言,為了兩個(gè)人的浪漫而荒廢了一些能夠提升二人的可能屁商,這才是父母反對的殺手锏烟很。

二、鹽的代價(jià)

? ? ? 電影《卡羅爾》剛剛上映不久蜡镶,記者采訪凱特·布蘭切特時(shí)很坦白地說雾袱,她讓全中國大部分女生都彎了,所有觀影者癡迷于片中兩位主人公的旖旎戀情之余官还,不妨回歸原作的標(biāo)題——《鹽的代價(jià)》芹橡,思索何謂“代價(jià)”。中國自古以來便有斷袖之癖望伦,分桃之樂林说,龍陽之好,西方更有女詩人薩福和萊斯福斯島的往事屯伞,如《卡羅爾》所處時(shí)期——20世紀(jì)中期的美國不可言說的情愫在現(xiàn)在似乎被廣泛地放到了臺面上腿箩。清初陳維崧有詞曰:“六年孤館相偎傍。最難忘劣摇,紅蕤枕畔珠移,淚花輕飏。了爾一生花燭事饵撑,宛轉(zhuǎn)婦隨夫唱。只我羅衾寒似鐵唆貌,擁桃笙難得紗窗亮滑潘。休為我,再惆悵锨咙∮锫保”初看也許并無特別,可這首詞所贈的對象是即將成親娶妻的伶人陳紫云,個(gè)中涵義便不言而喻粹舵。彩虹旗下钮孵,無數(shù)為愛而愛的人們,忽略了性別眼滤,忽略了世俗巴席,想要為自己爭得最公平的權(quán)益和地位,這無關(guān)所謂早戀的反對诅需,無關(guān)愛情轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情的漫長過渡漾唉,只有關(guān)于決心。

? ? ? 2005年堰塌,由李安執(zhí)導(dǎo)的電影《斷背山》上映赵刑,兩個(gè)男人的感情只為闡述一個(gè)共識:每個(gè)人的心里都有一座斷背山。如果男女之間的傳統(tǒng)意義上的結(jié)合只是為了延續(xù)香火场刑,那么般此,同性之間的攜手才有更為堅(jiān)固的感情基礎(chǔ),單個(gè)個(gè)體本就脆弱牵现,兩個(gè)人共同面對這個(gè)世界铐懊,這個(gè)社會的冰刀霜劍,冷嘲熱諷就更需要勇氣施籍,存在即合理居扒,在愛的旗幟下,萬物皆平等丑慎。我的身邊有異性戀喜喂,也有同性戀,就我而言竿裂,他們沒有什么不一樣玉吁,我不知道羅馬教廷提出的同性戀原罪與違背上帝的秩序是從何談起,沒有任何一種群體愿意被關(guān)入伊甸園腻异,這種意義上的“不食人間煙火”太殘忍进副。老一輩人會說我們這一代人太亂,男人和女人亂搞不說悔常,男男影斑、女女也開始亂搞,把整個(gè)氛圍搞得烏煙瘴氣机打,太破壞社會傳統(tǒng)規(guī)則了矫户。然而,欲加之罪何患無辭残邀,道德制高點(diǎn)從來都不是某一種性取向者的永久性衛(wèi)冕地位皆辽,所謂的傳統(tǒng)規(guī)則也不過是那一代人的約定俗成柑蛇,社會再重新進(jìn)化和建構(gòu),規(guī)則也在重新被探索和歸納驱闷,舊瓶裝新酒無法長久使用于社會的發(fā)展耻台,所以墨守成規(guī)一直是個(gè)中性詞。

? ? ? 回到“鹽的代價(jià)”的話題空另,這代價(jià)究竟是什么盆耽?暫且不說當(dāng)今社會的兩性平等程度較之從前如何,單從群體的平等對待程度上就能反映出另一個(gè)群體的道德素質(zhì)水平痹换。人類的思維習(xí)慣于非此即彼征字,不是對就是錯(cuò),陰陽和磁鐵的兩極概念被發(fā)揮到極致娇豫,只是可惜匙姜,也被誤判到了極致。中國傳統(tǒng)以來將男子喻為陽冯痢,女子喻為陰氮昧,陰陽結(jié)合為太極,太極方可孕育萬物浦楣,可似乎忽略了太極圖陰陽魚的眼睛袖肥。陰中有陽,陽中有陰振劳,陰極則為陽椎组,陽極則為陰,從兩性性征上而言历恐,其實(shí)兩性各自具有異性的隱形特征寸癌,如此才可達(dá)到平衡,而不會導(dǎo)致一極獨(dú)大的局面弱贼。由于在形成本體性別激素的同時(shí)也產(chǎn)生了異性激素蒸苇,盡管比例較小,但在一定程度上也使得本體在極小的程度上潛在地存在對于同性的可接納性吮旅,簡言之溪烤,男人的一半是女人,女人接納男人庇勃,就沒什么過分的了檬嘀。隨著越來越多的國家通過了同性戀婚姻合法化的法案,同性戀這個(gè)群體再次刷新存在感责嚷,可出于理性考慮鸳兽,我們不難發(fā)現(xiàn),在中國再层,這種法案的通過依舊任重道遠(yuǎn)贸铜。冰凍三尺非一日之寒,中國的傳統(tǒng)底子深厚聂受,貿(mào)然提出必定會造成新老一輩的沖突尖銳化蒿秦,高墻聳立,強(qiáng)攻若是殺敵一千自損八百蛋济,倒不如智取之棍鳖,同性戀合法化之于中國便是如此。

? ? ? 李銀河教授屢次在國家會議上提議同性戀合法化碗旅,其實(shí)就今日中國而言渡处,還言之尚早,我們相信面對世界各國紛紛接納“彩虹旗”的局面祟辟,中國上至政府下至人民医瘫,由此心者也是按捺不住的,可任你怎樣按捺不住也不能著急旧困,化冰總是個(gè)需要時(shí)間的過程醇份。于是,只能隔著海峽為遠(yuǎn)在美國的同志們歡呼一句“Love??wins”吼具。早先拍過一個(gè)作業(yè)僚纷,里頭的一個(gè)片段單元便是同性戀話題,畢竟拗盒,這真的是一個(gè)無法繞過去的話題怖竭,我依舊記得我的老師在課堂上說的話:同性戀在中國任重道遠(yuǎn)。另外陡蝇,我還記得大一上學(xué)期痊臭,我的寫作課老師在課堂上為我們念了一首奧登的《葬禮藍(lán)調(diào)》:“……他曾經(jīng)是我的東,我的西毅整,我的南趣兄,我的北,我的工作天悼嫉,我的休息日……”可更為讓人感動的是老師對此的感受:“我很驚訝同性之間的情誼也能如此令人感動艇潭。”這世界的開闊總在不經(jīng)意的瞬間戏蔑。

三蹋凝、真愛至上

? ? ? 站在這樣一個(gè)連愛都很復(fù)雜的時(shí)代和社會之中,我愿意和許多人一樣,做一個(gè)中間人悯周,依舊會去祝愿塘辅,無論這世界怎么變,無論人心變得多么物質(zhì)迄汛,無論人們被鋼鐵森林和信息化時(shí)代埋得多深捍壤,只愿有情人終成眷屬。當(dāng)我們覺得失意的時(shí)候鞍爱,不妨去看看倫敦希思羅機(jī)場的場景鹃觉,這世間所有的相聚分別都在這一個(gè)空間里被放大到令人動容的程度。真愛無處不在睹逃,它存在于父子盗扇、母女、夫妻沉填、男朋友疗隶、女朋友,或是老朋友之間翼闹,有時(shí)候真愛就是一種選擇斑鼻,決定對某個(gè)人只是給予,不求回報(bào)猎荠,不執(zhí)著于他/她是否會傷害你卵沉,是否他/她就是真愛,只是一種基于情感和靈魂的契約法牲,雙方都是平等而愉悅的史汗。

? ? ? 席慕容說,現(xiàn)在我們能夠做的拒垃,是找一個(gè)靜靜的地方停撞,讓自己靜靜地思考,明白該如何做悼瓮,才能夠不讓珍貴的東西戈毒,重要的人再次失去,明白該如何做横堡,同樣的錯(cuò)誤不會再次發(fā)生埋市。從中吸取經(jīng)驗(yàn),吸取力量命贴,繼續(xù)堅(jiān)定的前行道宅,尋找喜歡的東西,碰到真愛的人胸蛛,去做正確的事污茵。平心而論,我們從來都沒有理由將異性戀和同性戀放在天平的兩端葬项,他們本應(yīng)該是同一片藍(lán)天下的人群泞当,是選擇讓他們與眾不同,相比之下民珍,同性戀人群要面對更多的困頓和侵?jǐn)_襟士,當(dāng)愛情降溫盗飒,他們也終將進(jìn)入親情,也將漸漸老去陋桂,入土為安箩兽,從始至終沒什么不一樣。

? ? ? 這世界是個(gè)謎一般的地方章喉,無論屬于哪一類人,終究值得始終保持溫情脈脈身坐,愛是一種說不清道不明的東西秸脱,被無數(shù)人演繹了無數(shù)次,卻永遠(yuǎn)有人無法理解透徹部蛇,因?yàn)樗揪褪且槐緹o字書摊唇,任何一次溫暖與打擊都是一句箴言,人類正是用一生去寫作涯鲁,一個(gè)人一本書巷查,誰都無法復(fù)制。暢所欲言的最后抹腿,回望全文岛请,我似乎說了許多從前被分割成片段的話,禁區(qū)終將不再是禁區(qū)警绩,祝福我身邊的朋友崇败,祝福所有相信真愛至上的人們,無論生活如何不堪肩祥,我們終究值得被生命溫柔相待后室。

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