若是夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)發(fā)生了交叉，又應(yīng)該怎么區(qū)分呢哲身？羅布吉莫名來(lái)到慈云寺律罢，年代的差別误辑，一心求死的他又會(huì)發(fā)生什么……
壹
“天干物燥巾钉，小心火燭”……
三更到了砰苍，打更人開(kāi)始走街串巷。慈云寺外異常的安靜，聽(tīng)……微風(fēng)在吹凰锡，細(xì)微的穿堂風(fēng)到了夜里也沒(méi)有了白日里的強(qiáng)勁掂为，空氣中的云兒被攢在一起勇哗，一會(huì)像棉花糖欲诺，一會(huì)像疊嶂的山巒瞧栗。
“咚咚咚……”
祥云方丈尚在大殿念經(jīng)海铆，一手握住念珠，一手敲著木魚憎茂。這般時(shí)候板乙，是誰(shuí)呢募逞？
夜里的風(fēng)總是來(lái)的太突然放接，祥云方丈剛打開(kāi)寺廟大門玛瘸，就感覺(jué)呼的一陣風(fēng)沖了進(jìn)來(lái)糊渊。寺廟門前躺著一個(gè)人渺绒，衣服服飾從未見(jiàn)過(guò)，奇怪的很采缚。莫不是番邦人士篡帕，方丈叫來(lái)小徒弟把陌生男子抬進(jìn)了寺廟。
頓時(shí)天上的云散去楞陷，三道閃電直接擊在寺廟門前固蛾，像是某個(gè)印記献幔，又像是某個(gè)圖案蜡感。
貳
羅布吉緩慢的睜開(kāi)眼，古樸氣息的厚重感壓的他喘不過(guò)氣杈笔。
我這是在哪蒙具？穿越了持钉？
我不是跳樓了嗎，我清楚的記得從國(guó)貿(mào)大廈28樓縱身一躍而下，然后緊接著三道閃電略過(guò)辨绊，再之后就什么都不記得了。羅布吉一名應(yīng)屆畢業(yè)生，文藝青年绸吸，有點(diǎn)奮青绣硝，初入社會(huì)「Σぃ看不慣社會(huì)風(fēng)氣，無(wú)力反抗冕屯，在公司被擠壓寂诱，業(yè)績(jī)完不成，看著同學(xué)一個(gè)個(gè)事業(yè)穩(wěn)定安聘，自己確實(shí)一事無(wú)成痰洒，對(duì)象也沒(méi)有瓢棒。看著眼前像極了大褲衩的建筑丘喻，向遠(yuǎn)處望去脯宿，高樓大廈拔地而起，羅布吉覺(jué)得不屬于這所城市泉粉，絲毫融入不到社會(huì)生活中连霉，28樓飛身一躍。
今天肯定是頭條嗡靡，標(biāo)題就是“國(guó)貿(mào)一男子高層墜落”跺撼，緊接著被成股的水軍和親切網(wǎng)友開(kāi)始頭頭是道的說(shuō)教。
天殺的輿論讨彼，天殺的娛樂(lè)……
其實(shí)也是歉井，現(xiàn)在不都是這樣嗎？早就應(yīng)該司空見(jiàn)慣了点骑，特定的娛樂(lè)消費(fèi)變成了快餐文化酣难，弱勢(shì)群體，弱勢(shì)文化不夠重視黑滴，活在底層的人始終保持如一的悠然自得辅柴。
思緒在穿梭，它沒(méi)有任何的禁錮月而，從何處來(lái)惭缰，到何處去，一溜煙似的游走在任何地方晚缩。
叁
年代感十足尾膊、帶有鎏金的佛像，厚實(shí)粗壯的大柱子在大殿周圍撐起荞彼。木床旁邊有衣物冈敛，長(zhǎng)袖衣袍，灰藍(lán)的麻布腰帶鸣皂。
我抓谴，我……我這是在寺廟？
施主寞缝，你醒了癌压。手持念珠，穿著紅衣袈裟荆陆，一把年紀(jì)滩届，想必這位就是方丈了。我一定要問(wèn)問(wèn)老頭被啼，我這是在哪帜消，是地獄還是天堂棠枉。
大師，我這是在什么地方券犁？
慈云寺术健，小僧是本寺主持。
哪個(gè)問(wèn)你這些粘衬，羅布吉有些不耐煩荞估，我說(shuō)這是哪里，是地獄嗎稚新？我清楚的記得我從28樓跳下來(lái)的勘伺，怎么還沒(méi)死。
這小僧不知褂删，昨天夜里陰風(fēng)怒號(hào)飞醉，小僧聽(tīng)見(jiàn)門外有敲門聲，恰好看到施主趴在門前屯阀。這里是Y郡缅帘，是介于現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境的小郡，也可以說(shuō)是生和死的臨時(shí)節(jié)點(diǎn)难衰。世間有不為人知的七大郡钦无，天主教說(shuō)世上有七大罪，傲慢盖袭、嫉妒失暂、憤怒、懶惰鳄虱、貪婪弟塞、淫欲和暴食，皆是根據(jù)人最根本的欲望和行為劃分的拙已。不同的是七大郡和它本身不屬于一個(gè)機(jī)制决记，兩者有相互關(guān)聯(lián)卻不在同一個(gè)軌跡上。就像不同線路的地鐵倍踪，中轉(zhuǎn)站總是存在的系宫，但是目的地確實(shí)不同的。慈云寺就是兩者的中轉(zhuǎn)站惭适，施主是生前積怨太深，所以才會(huì)來(lái)到這里楼镐。施主放心癞志，小僧定會(huì)讓施主脫胎換骨，早日回歸正途框产。
什么鬼東西凄杯？本來(lái)就想著一死了之错洁，又突然給我來(lái)一個(gè)七郡，原有的混沌意識(shí)和記憶又開(kāi)始重新蘇醒了戒突，羅布吉啊羅布吉屯碴，死你都死不利索。
我說(shuō)大師膊存，我怎樣離開(kāi)這里导而，或者說(shuō)怎樣才能使我存留的意識(shí)形態(tài)消失。
施主隔崎，可知七神殿今艺。
什么鬼東西？我怎么會(huì)清楚……
凡眾生苦難皆來(lái)自執(zhí)念爵卒，七神殿大迦葉尊者會(huì)指點(diǎn)你的虚缎。
你這死禿嚕，說(shuō)的什么東西……我又不出家钓株，找什么佛陀实牡。
