王陽明的經(jīng)典去哪兒了？（16）
有天下午灶搜，有位伙伴談及“知行合一”的話題，由于事情較多占调，未能細致探詢。今天一大早移剪，擬找出陽明先生的一本書來細細品讀，卻遍尋而不得薪者！
儒家我以學(xué)孔子、王陽明、曾國藩三位圣賢為重點攻人，著重鉆研一個人如何從優(yōu)秀到卓越乃至幸福數(shù)代的秘訣。而今怀吻，我如此敬重的儒門圣賢——王陽明先生的經(jīng)典卻在我的家里找不到了瞬浓。
陽明先生要告訴我什么呢？
細細琢磨蓬坡，內(nèi)求反省后猿棉，我覺得自己在恭敬心屑咳、珍惜心、精進心上實在不夠兆龙。
恭敬心而言，對圣賢及其經(jīng)典紫皇，不能“列典籍，有定處化焕，讀看畢，還原處”锣杂，實乃心有傲慢而缺少恭敬番宁，找不到典籍也是給我的當(dāng)頭棒喝啊元莫。
珍惜心不夠吧蝶押，古人得一好書，重視“每聞善事心先喜茎截，得遇奇書手自抄”，古代印刷流通不易企锌，經(jīng)典難得一遇于未，珍惜都來不及陡鹃，哪敢亂放亂置呢？既便是曾國藩先生萍鲸，年輕時父親借百兩銀子支持他購二十三史擦俐，只愿他日日讀來不要閑置也就值了脊阴，而曾國藩先生由此日讀十頁蚯瞧，惜此書如金嘿期，反倒建立了珍惜典籍的讀書好習(xí)慣状知。反思自己，得來太易成本低坦喘，實在不夠珍惜啊∥魃瑁現(xiàn)在對“書非借而不能讀也”，又有些認識了贷揽。
精進心的角度看，自己慕賢當(dāng)慕其心禽绪，當(dāng)學(xué)圣賢“去私欲，循天理循捺，志在圣賢雄人，正己化人”的正念，并在事上精進础钠，借事煉心，終能“業(yè)精于勤而不自居”旗吁。無論孔子、王陽明還是曾國藩等幾位圣賢香府，無不是多方面成就頗豐的典范，為后學(xué)者留下了無窮的啟迪回还。
“讀書法叹洲，有三到；心眼口运提，信皆要”，深心癣丧、深信栈妆、深讀、深誦鳞尔，也就易于“深入”了。
紙上得來終覺淺市框，絕知此事要躬行糕韧》阏瘢“躬行而讀書萤彩，以經(jīng)典而熏陶”，感恩這份“找不到書”的啟迪额衙，并不斷的自我超越怕吴。
閱讀到這里窍侧，您的感悟是什么转绷？寫下要點，并去即刻斧账、面帶微笑的、小小的去實踐一下吧咧织。
幸福就是如此簡單！
選擇和精進都重要”（17）
一天早上渠抹，要趕去聽一個公益慈善機構(gòu)負責(zé)人的法人培訓(xùn)研討會闪萄。乘地鐵出來后梧却，導(dǎo)航儀提示只要走190米败去，于是就選擇步行了。
不知什么原因广鳍，走的方向偏了葫辐，重新導(dǎo)航時變成了要再走520米。我想自己摸一條新路耿战，轉(zhuǎn)了個彎，朝著目標(biāo)步行狈涮。結(jié)果鸭栖，導(dǎo)航儀又顯示了一條路歌馍，居然要1.7公里晕鹊。
其實，我走路是很快的晓锻；但方向偏了飞几，反倒要走更多路。從這點看屑墨，選擇比努力更重要纷铣。
后來战转，我選了一條300多米的新路，飛快而行槐秧。在導(dǎo)航儀的終點，居然是一座花園式建筑，而我的目的地卻在一墻之隔的旁邊院落见转。
看來斩箫，策略（導(dǎo)航儀）的選擇是很重要的，我節(jié)省了空間距離至少1.4公里乘客。但面對哪怕很短的距離，精進不懈和擇機而變也是很重要的匈织！兩手都要硬牡直，才是硬道理！
領(lǐng)悟了這些后碰逸，欣賞了幾秒鐘眼前美麗的花園，向保安請教了“沿墻而過”的捷徑饵史，我愉悅的去聽課了。
“有朋自遠方來湃番，不亦樂乎厌蔽？”對路徑、策略的戰(zhàn)略選擇奴饮，和對精進力行的堅持择浊，以及路邊美麗的風(fēng)景逾条，其實都是我們的良師益友啊，當(dāng)我們帶著“處處留心皆學(xué)問担孔，天下何處非吾家”的心情吃警，將會愉悅的體驗到人與自然的和諧了糕篇。
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