一直對美好的聲音心馳神往孕讳，可也總覺得聲音生來如此，不可改變捷沸。當(dāng)然也就從來沒有要對自己的聲音進行錘煉塑造的意識摊沉。所以縱然心有向往，可是也只好任由本來痒给，不知如何是好说墨。本以為將就著和自己尷尬的聲音和平共處，一切就會相安無事苍柏，然而畢竟要和自己的聲音朝夕相處婉刀，便總不可避免的會在某些瞬間，覺得自己的聲音實在乏善可陳序仙，面目可憎。牢騷過后鲁豪，還是無可奈何潘悼，最后便又只能安慰自己就這樣吧。草草收場爬橡，又反反復(fù)復(fù)……
很偶然治唤，在喜馬拉雅發(fā)現(xiàn)徐老師的聲音訓(xùn)練課，試聽中令人如沐春風(fēng)糙申，而且課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容宾添，清晰系統(tǒng)，于是不假思索買下該課程柜裸，不多久缕陕，又出了相應(yīng)的書，作為音頻的補充疙挺，也果斷買來扛邑。一節(jié)一節(jié)地收聽音頻，一頁一頁地翻閱書本铐然，悅耳的聲音蔬崩，流暢的文字恶座，扎實的干貨內(nèi)容，我這聲音“破落戶”簡直喜出望外沥阳，可真是“既見君子跨琳，云胡不喜”。
在對音頻和書本的學(xué)習(xí)與反思中桐罕，我整個人更是豁然開朗脉让，神清氣爽了。倒不是說找到了什么一勞永逸冈绊、一蹴而就的好聲音修煉的秘籍法門侠鳄，而是對自己的聲音充滿了希望，相信通過堅持努力就會朝著好的方向發(fā)展死宣∥岸瘢總之，自己有了對聲音的全面正確的認識毅该、知道了自己聲音的明確具體的問題博秫、學(xué)到了訓(xùn)練聲音的科學(xué)實在的方法、養(yǎng)成了把聲音練習(xí)融入日常生活的習(xí)慣眶掌。自己并沒想著要馬上立刻就搖“聲”一變挡育，變成好聲音，而是心里變得更踏實篤定朴爬，就像每晚堅持夜跑一樣即寒，自己堅持每天練氣練聲，有條不紊召噩、循序漸進母赵。
當(dāng)然最重要的自然是，在端正了對聲音的客觀認知后具滴，參照徐老師的“聲音評估表”凹嘲，知道了自己的問題，比如自己的清晰度很差-方言重构韵、語速快周蹭、口腔懶散、咬字含糊疲恢、吞字吞音凶朗；音色的無力分散；溫度中的“一馬平川”-語調(diào)平冈闭、無情感起伏俱尼、無節(jié)奏變化、無重音體現(xiàn)萎攒；以及風(fēng)格中的不會在不同關(guān)系中遇八、不同的場合中變化聲音矛绘。這些問題，總結(jié)的可真是一針見血刃永，讓自己猶如當(dāng)頭棒喝货矮。對于聲音和說話中的問題，若沒有自我意識的話斯够，真的會渾然不覺囚玫。
不過跟著徐老師的聲音軟件和硬件的訓(xùn)練，既有全面細致的分析读规，又有生活自然的方法抓督，從認知和操作上，對自己的聲音和說話產(chǎn)生正向影響束亏。比如關(guān)于放松身體和喉嚨铃在，正確的吸氣、呼氣碍遍、橫膈肌鍛煉定铜、嘴巴舌頭的肌肉練習(xí)操、胸腔口腔鼻腔等共鳴……每天都看著書聽著音頻怕敬，或集中時間或隨時隨地練習(xí)揣炕，氣息變得充沛暢達，嘴巴舌頭也變得靈活不少东跪，雖說不是什么翻天覆地畸陡、脫胎換骨的變化，但已然讓人覺得可喜虽填，通過錄音就能明顯的感覺到前后的差異罩锐，畢竟這是一件持之以恒的事情，在進步就是好的卤唉，在變化就是好的。
還有其中我特別喜歡的一個內(nèi)容就是仁期，徐老師會對一些古詩詞桑驱、現(xiàn)代詩歌進行文本分析后，然后在進行聲音的加工表達傳遞跛蛋。比如徐志摩的《再別康橋》熬的、杜甫《登高》、毛主席《卜算子-詠梅》……這對本就對詩詞情有獨鐘的我來說赊级，就更是喜歡了押框。以前讀到這些直抵深處沁人心脾的詩詞，就會不由自主的想把它們背下來理逊，自己好像有點癡迷于此橡伞，也樂此不疲盒揉。可漸漸發(fā)現(xiàn)兑徘，只光會背總覺得美中不足刚盈，頗有缺憾，要是能夠用聲音把它們朗誦出來挂脑，吟唱出來藕漱，那該有多好，文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》便是這樣崭闲，多么的動人心魄肋联。
這可真是撞開了我和詩詞的另一扇門，努力華麗變“聲”刁俭，徜徉詩詞橄仍。
