“葡萄園”勞動(dòng)故事的啟示
讀第97條《怎樣教育學(xué)生熱愛勞動(dòng)》有感
萊州市文峰中學(xué) 程挺模
關(guān)于勞動(dòng)教育足淆，近年來我們談的不多，多是圍繞“德智體美”做了不少工作丧裁；特別是在應(yīng)試環(huán)境下，勞動(dòng)教育很是鮮見含衔，大概也就停留在“勤勞致富”和“不勞無獲”的字面說教上煎娇，有些人甚至認(rèn)為勞動(dòng)教育落伍了。蘇霍曾在第94條《勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展》中論述過“勞動(dòng)教育的目的”：不但是讓學(xué)生掌握知識(shí)贪染、技能和技巧缓呛，還能夠形成道德經(jīng)驗(yàn)，鍛煉精神力量杭隙，直至形成個(gè)人的勞動(dòng)興趣和職業(yè)愛好哟绊。而在第97條建議中，蘇霍則是通過具體的指導(dǎo)方法痰憎，吸引學(xué)生走上勞動(dòng)的創(chuàng)造之路票髓、探索之路、收獲之路铣耘。
勞動(dòng)故事是從學(xué)校15年前的葡萄園開始的洽沟。
蘇霍建議學(xué)校一片荒地要改造準(zhǔn)備種植葡萄。先是挖坑施肥蜗细，肥料重達(dá)30噸裆操，遭到學(xué)生對(duì)“拾糞”的非議，但礙于對(duì)校長的尊重炉媒，勉強(qiáng)完成任務(wù)踪区，學(xué)生是為勞動(dòng)而勞動(dòng)；然后蘇霍給栽種葡萄那一天舉辦了一個(gè)“勞動(dòng)節(jié)”吊骤，大小學(xué)生都來參加缎岗，感受勞動(dòng)是莊嚴(yán)而快樂的事；為了吸引學(xué)生參加勞動(dòng)白粉，蘇霍采用“講故事”的方法密强，激發(fā)學(xué)生對(duì)葡萄果實(shí)的想象，有點(diǎn)目標(biāo)教學(xué)法的意思蜗元；接著蘇霍教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)扦插或渤、移植、施肥奕扣，分享果實(shí)薪鹦，學(xué)生學(xué)會(huì)了栽培葡萄的一般環(huán)節(jié)，勞動(dòng)獲得了初步成果。
過了幾年池磁，學(xué)生因熟知?jiǎng)趧?dòng)程序參與熱情減退奔害。為了保持學(xué)生的勞動(dòng)興趣，引導(dǎo)學(xué)生去繼續(xù)發(fā)現(xiàn)地熄，蘇霍指導(dǎo)學(xué)生試驗(yàn)了煙熏追肥法华临、生長激素追肥法、南方葡萄嫁接到北方抗旱葡萄上端考、營養(yǎng)管施肥法雅潭、嘗試葡萄嫩芽嫁接到其他植物上等等，均獲得了成功却特，增長了學(xué)生的勞動(dòng)見識(shí)扶供。在蘇霍看來，“勞動(dòng)對(duì)兒童來說就是去發(fā)現(xiàn)世界裂明，兒童在認(rèn)識(shí)世界時(shí)體驗(yàn)到一種激動(dòng)人心的快樂椿浓。也是因?yàn)椋?dāng)時(shí)收集肥料并不是勞動(dòng)的最終目標(biāo)闽晦，而只是通往一個(gè)誘人的扳碍，有趣的、美好的目標(biāo)的小路”仙蛉。
再后來左腔，蘇霍引導(dǎo)學(xué)生“在土壤里用微生物直接培育肥料”，讓“拾糞捅儒、上糞”成為一項(xiàng)科學(xué)研究液样。這種土壤育肥方法在春小麥試驗(yàn)上比傳統(tǒng)方法獲得了高產(chǎn)，并且還研究了“叢生冬小麥”巧还，也收到了較好效果鞭莽。以至于有些學(xué)生還冒出了“每種農(nóng)作物有一種專門肥料”的想法，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的專用化肥哩麸祷。蘇霍的勞動(dòng)策略是澎怒，“我這里還儲(chǔ)備著一些新的設(shè)想，只要發(fā)現(xiàn)孩子們稍有松勁的情緒阶牍，我就準(zhǔn)備用它們來給孩子們鼓氣”喷面。
15年之后，這個(gè)葡萄園成為學(xué)校的驕傲走孽，在此參加勞動(dòng)成為學(xué)生的榮耀惧辈。學(xué)校是要選擇有勞動(dòng)意愿的，有創(chuàng)造能力的學(xué)生的磕瓷，在葡萄園里勞動(dòng)被看成一種很大的樂趣和很高的榮譽(yù)盒齿，只有那些最勤懇念逞、最愛勞動(dòng)的學(xué)生才配享受它。蘇霍的勞動(dòng)教育策略徹底改變了學(xué)生原先為勞動(dòng)而勞動(dòng)的膚淺認(rèn)識(shí)边翁。
閱讀了“葡萄園的勞動(dòng)故事”翎承，讓我也對(duì)勞動(dòng)教育有了深刻的實(shí)踐認(rèn)識(shí)，給我的啟示有以下三點(diǎn)符匾。
啟示一：勞動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的一種手段叨咖。
大家知道，我們組織日常勞動(dòng)時(shí)啊胶，多是重復(fù)性的體力勞動(dòng)甸各，很少考慮某項(xiàng)勞動(dòng)背后蘊(yùn)藏的興趣因素、探究因素创淡、精神收獲、勞動(dòng)價(jià)值等南吮，很多情況下就是為了勞動(dòng)而勞動(dòng)琳彩，這也是勞動(dòng)教育開展不佳的一個(gè)重要原因。再看蘇霍的認(rèn)識(shí)是部凑，“我開始關(guān)心的主要的事露乏，就是使簡(jiǎn)單的、日復(fù)一日地重復(fù)的日常勞動(dòng)不要變成最終目標(biāo)涂邀，而是成為一種手段瘟仿，借它去一頁一頁地翻開大自然這部巨著的令人神往的篇章””让悖“葡萄園”正是蘇霍和學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和探究自然的一所勞動(dòng)基地劳较，在葡萄園里，掌握種植葡萄的一般程序只是普及了一項(xiàng)勞動(dòng)技能浩聋，更重要的是观蜗，蘇霍還“變著法兒”地拓展了學(xué)生的施肥、嫁接衣洁、育肥的興趣和愛好墓捻，變勞動(dòng)成為一種興趣，變勞動(dòng)成為認(rèn)識(shí)世界的一種手段坊夫，使學(xué)生把日常勞動(dòng)看成是不平常的砖第、引人入勝的，富有浪漫精神的事兒环凿，豐富了學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)和精神收獲梧兼。
啟示二：勞動(dòng)是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造的一種活動(dòng)。
蘇霍在第94條建議中就認(rèn)為智听，勞動(dòng)的普遍意義是要掌握知識(shí)袱院、技能和技巧，而對(duì)于個(gè)性化勞動(dòng)，一定要有創(chuàng)造性的意圖和手段忽洛，這對(duì)于學(xué)生將來的職業(yè)規(guī)劃都有指導(dǎo)作用腻惠。在蘇霍的各類綜合實(shí)踐工作室里，不同年級(jí)的學(xué)生都能組合在一起欲虚，形成“聯(lián)合小組”集灌，相互配合，共同進(jìn)行模型組裝复哆、聯(lián)合農(nóng)機(jī)欣喧、自動(dòng)化控制、果樹栽培等實(shí)踐活動(dòng)梯找，每一項(xiàng)實(shí)踐探索都是在進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)唆阿，動(dòng)手是次要的，關(guān)鍵的是在動(dòng)手過程中锈锤，學(xué)會(huì)了思考和創(chuàng)造驯鳖，創(chuàng)造出了勞動(dòng)成果。我們應(yīng)該有過類似的體驗(yàn)久免，比如兒童堆積木的各種創(chuàng)意浅辙，還有青少年的科技創(chuàng)新活動(dòng)，像是教育創(chuàng)客的電子模塊組裝等阎姥，都是在思考中進(jìn)行創(chuàng)造记舆。“葡萄園”的故事呼巴，再次接地氣地說明了勞動(dòng)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)泽腮，而是創(chuàng)造性的活動(dòng)，正如蘇霍所講衣赶，“每過一周盛正，每過一月，都會(huì)發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘屑埋，勞動(dòng)中就會(huì)增加某種新的東西”豪筝。
啟示三：勞動(dòng)是學(xué)生感受幸福的一種力量。
蘇霍大概是第一個(gè)提出“勞動(dòng)創(chuàng)造幸刚埽”的教育家续崖，蘇霍說，“我們的目標(biāo)是給每一個(gè)人以幸福团搞，幸福的根源就在于創(chuàng)造严望，在于創(chuàng)造性的勞動(dòng)”。蘇霍列舉了幾位熱愛勞動(dòng)學(xué)生的成功經(jīng)歷逻恐，諸如研究抗旱小麥品種的像吻，研究農(nóng)業(yè)機(jī)械的峻黍，研究農(nóng)作物專用肥的，研究機(jī)械自動(dòng)化的拨匆，等等姆涩，學(xué)以致用，這些創(chuàng)造性的勞動(dòng)具備了社會(huì)價(jià)值惭每，讓人從道德方面具有了自尊感骨饿，在精神層面面感受到勞動(dòng)的幸福。蘇霍對(duì)此的體會(huì)是“他們熱愛勞動(dòng)台腥，因?yàn)閯趧?dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活宏赘，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂感——發(fā)現(xiàn)世界黎侈、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂感”察署，我個(gè)人認(rèn)為，這種“勞動(dòng)創(chuàng)造的歡樂感”就是一種勞動(dòng)的幸福感峻汉。閱讀第94條建議時(shí)贴汪，我有一篇感悟文章叫做《勞動(dòng)是教育的起點(diǎn)和終點(diǎn)》，現(xiàn)在看來俱济，“葡萄園”的故事就是勞動(dòng)教育的起點(diǎn)嘶是，每個(gè)學(xué)生的成功經(jīng)歷就是他們的幸福所在钙勃，將來他們走上適合的工作崗位蛛碌，必然具有幸福生活的能力。
如此說來辖源，葡萄園的故事告訴我們蔚携，勞動(dòng)教育并不過時(shí)，過時(shí)的可能是我們的應(yīng)急應(yīng)試的心態(tài)克饶，走得太急以至于忽視了勞動(dòng)教育的作用酝蜒。再回想，我國的教育目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人矾湃，是“五育共同發(fā)展”亡脑，同樣“立德樹人”的根本任務(wù)里肯定離不開“勞動(dòng)教育”。有一句耳熟能詳?shù)脑捳Z邀跃，“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活”霉咨，閱讀蘇霍的勞動(dòng)故事，現(xiàn)在又有新感悟拍屑⊥窘洌看來，下一步僵驰，要思考我們自己的勞動(dòng)故事了喷斋。
