? “我本是男兒郎享完,又不是女嬌娥……”
? ? 《霸王別姬》講述的是一群“不會(huì)說(shuō)謊的人”的故事灼芭。一個(gè)不會(huì)說(shuō)謊的人,當(dāng)他意識(shí)到不撒謊已是不可能般又,便只有兩種選擇彼绷,要么讓謊言不再是謊言,要么選擇死亡茴迁。
? ? ? 程蝶衣終其一生都沒有成為一個(gè)會(huì)說(shuō)謊的人寄悯,會(huì)說(shuō)謊的人,要么沒有固定的價(jià)值觀堕义,要么就即使有固定的價(jià)值觀猜旬,卻沒有什么條條框框,活得自我倦卖,他們的原則就是隨機(jī)應(yīng)變洒擦,這些人,他們是不會(huì)自己為難自己的怕膛。而一個(gè)不會(huì)說(shuō)謊的人熟嫩,他的一生都在與這個(gè)世道作對(duì)。劇中的程蝶衣就是這么一個(gè)形象褐捻。劇中程蝶衣的師父說(shuō)過(guò)一句話:人掸茅,要自個(gè)兒成全自個(gè)兒。程蝶衣短暫的一生真正的算是自個(gè)兒成全自個(gè)兒的舍扰,有兩次倦蚪,一次走火入魔,一次走向死亡边苹。兩次“說(shuō)謊”,兩次信仰的崩塌裁僧。
? ? 第一次說(shuō)謊个束,在他吃了師兄段小樓的一記煙槍后,一曲《思凡》聊疲,“我本是女嬌娥茬底,又不是男兒郎”,從此获洲,窯子里出來(lái)的小豆子消失了阱表,存在的,是一個(gè)人戲不分的程蝶衣,是一個(gè)不惜為楚霸王自刎的虞美人最爬。
? ? 君王意氣盡江東涉馁,賤妾何堪入漢宮;碧血化為江邊草,花開更比杜鵑紅爱致。“我本是女嬌娥”不再是謊言,一曲《思凡》終不思凡烤送,到底是戲如人生,還是人生如戲糠悯?在他身上帮坚,已沒有明確的界限,在戲里互艾,他是虞姬试和,愛霸王愛得肝腸寸斷;在戲外纫普,他是程蝶衣灰署,愛段小樓,如若飛蛾撲火……
? ? ? 力拔山兮氣蓋世局嘁, 時(shí)不利兮騅不逝溉箕。 騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何悦昵!他將虞姬的柔弱肴茄、癡情演繹得淋漓盡致,即使在這一世沒有得到“楚霸王”的回應(yīng)但指。一個(gè)不會(huì)說(shuō)謊的人寡痰,同時(shí)也可稱作是信仰堅(jiān)定的人,他不會(huì)說(shuō)謊棋凳,是因?yàn)檫@件事違背了他的信仰拦坠,到了不得不說(shuō)謊的時(shí)候,也就是最初的信仰崩塌剩岳、建立新的信仰的時(shí)候贞滨。深愛著楚霸王、荒唐地喜歡段小樓拍棕,成了他新的信仰晓铆,但可笑的是,他并沒有做到虞姬寧死不入漢宮般的堅(jiān)貞绰播,在段小樓娶了菊仙之后骄噪,他與袁四爺茍且,紙醉金迷……真如菊仙所說(shuō)蠢箩,他的一生都在和這世道過(guò)不去链蕊!
劇中的袁世卿事甜,袁四爺可以說(shuō)是程蝶衣的影子,梨園霸主滔韵,大戲癡逻谦!他與程蝶衣演虞姬自刎那一段,二人均真真是戲我不分奏属,演到最后跨跨,程蝶衣竟像真要自刎似的,生生激起袁四爺心中霸王對(duì)虞姬的愛憐之情囱皿。但他真的愛程蝶衣嗎勇婴?只怕不見得,二人均是不會(huì)說(shuō)謊的癡人罷了嘱腥。
程蝶衣說(shuō)的第二個(gè)謊耕渴,也就是最后他與段小樓相隔幾十年后又同臺(tái)演出的時(shí)候,影片一開始齿兔,就是這個(gè)場(chǎng)景橱脸,可以看到,程蝶衣依然活在戲中分苇,他們回憶年份那一段添诉,段小樓幾次記錯(cuò),他都像段小樓的內(nèi)人似的在邊上提醒医寿,最后栏赴,兩人唱戲時(shí),又是一曲《思凡》靖秩,程蝶衣幡然意識(shí)到這么多年的荒唐须眷,這一次,他卻選擇死亡……人生短短幾十載沟突,斷容不得屢次癡傻花颗,或是接受不了眼前的事實(shí),又或是癡傻地相信在另一個(gè)世界可以重新開始惠拭,程蝶衣扩劝,終究自個(gè)兒成全了自個(gè)兒……
? ? 謊言欺騙了別人,更多的卻是蒙蔽了自己求橄!