請撥開文字和表象的迷霧萌狂,更開闊地接觸這奇妙世界的本質(zhì)。我更希望讀完這本書后怀泊,你能有自己的想法和思考茫藏。有自己的思想很重要,甚至可以說霹琼,這個比什么都重要务傲。
雜話
“《天才在左瘋子在右》,我在左枣申,你在右售葡!”小妹妹得意的看著我。
“啊·······”我一時語塞色忠藤,并不是我沒有聽清挟伙,而是我對她剛剛的話有所思考∧:ⅲ“其實尖阔,買這本書我更好奇的是瘋子,在我內(nèi)心我的瘋子的崇拜高于天才榨咐,所以被她剛剛占領了天才的‘位置’后的高興送觸動了介却。”
我開始思考瘋子块茁,詭異齿坷、瘋癲、病態(tài),甚至變態(tài)胃夏,但又奇思妙想轴或,妙趣橫生,腦洞大開·······我開始茫然仰禀,不知道瘋子和天才y在我心中應該是處于怎樣的位置照雁。
······
我又看了一眼《天才在左瘋子在右》,可以說是一本奇書了答恶。對于這本書饺蚊,瞻望了很久,對悬嗓,可以說是瞻望了污呼。也買了很久了,真的很久了包竹,也看了很久燕酷,以至于書皮都難了,挺心疼的周瞎。只是一直沒看完苗缩,為什么沒看完了?主要由于于享樂主義(拖延癥的罪魁禍首是每個人內(nèi)心都根深蒂固著享樂主義声诸,不愿意突破自己的舒適圈)一直沉迷于網(wǎng)絡文化酱讶,導致遲遲未能看完!可以說這本書已經(jīng)在學校與家來回的路上輾轉(zhuǎn)了N多次了彼乌。
不過泻肯,雖然看了很久,但每個故事都是認真對待了慰照,做了思考灶挟,寫了筆記, 細嚼慢咽 !
閱讀正文之前毒租,先去看了看作者膏萧,結(jié)果為之一驚。
高銘蝌衔,1974年生于北京,初二輟學蝌蹂,對于探索未知事物總是有無盡渴望噩斟。曾一度沉迷于宗教、哲學孤个、量子物理剃允、非線性動力學、心理學、生物學斥废、天體物理等學科椒楣。從2004年至2008年的4年間,高銘通過各種渠道牡肉,利用所有的閑暇時間捧灰,探訪精神病院、公安部等機構(gòu)统锤,對一百多名“非正常人群”進行近距離接觸毛俏,2010年2月出版國內(nèi)第一本精神病人訪談手記――《天才在左瘋子在右》,內(nèi)容引起劍橋物理研究院等機構(gòu)的關(guān)注饲窿』涂埽——引用在百度百科
這么一來,這個人和這本書已經(jīng)完全吸引了我逾雄。雖然我覺得作為一個業(yè)余人員和精神病患者打交道一定是一件很酷的事阀溶,十分具有吸引力。但我很欽慕他將此付諸于行動鸦泳。
看了他和這本書再簡單不過的簡介后银锻,作為一個學物理的學生,對他有幾分敬意和質(zhì)疑辽故,就單說量子物理已經(jīng)讓我頭大了徒仓,而他卻兼并了這么多不同類別的學科。還初二輟學誊垢,這多少讓我有點質(zhì)疑他的真實能力掉弛。但當我讀了《天才在左瘋子在右》的部分篇章后,可以斷定他的物理知識水平是達到了一個普通物理專業(yè)畢業(yè)大學生的水平了的喂走,但僅僅只是個混到了學位證的殃饿。不過這也再次讓我相信了“輟學論”!
最后來一睹其尊容芋肠!
說正事
這本書完整版一共由五十八個篇章組成乎芳,講述了五十二個故事,每一個故事帖池,都腦洞大開奈惑,帶給我全新的認知,精神病患者的思維睡汹,讓我從此刮目相看肴甸,簡直無法媲擬。但他們所深思的卻又是我們生活中最平發(fā)的囚巴,就如同我們的呼吸原在。而他們卻對此執(zhí)迷不悟友扰,甚至著了魔一般。當你認真從他們所訴說的角度去思考時庶柿,你會發(fā)現(xiàn)他們在用一件小事情來開啟一扇通向未知的大門村怪。你此時是多么的敬佩啊,一切都曾經(jīng)困惑過你問題浮庐,在他們的口中變得那么清晰甚负、自然,讓你懷疑你來到的不是精神病醫(yī)院而是某個科學院兔辅,你遨游在知識的海洋里腊敲,大口大口的吮吸著新鮮的知識果汁。
有人說:決定天才與瘋子的區(qū)別维苔,并不是他們所做從事的職業(yè)有多大的區(qū)別碰辅,而是他們所提出的觀點是否被人認同。如果能被世人接受介时,那他們就是天才没宾,如果不能被世人所理解,那他們就是瘋子沸柔。
這本書里的每一個故事循衰,都是一個嶄新的世界,一個完全不同的視角褐澎。每一個故事都那么荒謬会钝,但是都那么真實。它所闡述的世界來自一個邊緣群體工三,每個人都不一樣迁酸, 每一個故事都是對精神病患者思維的重塑。
我想的N個精神病醫(yī)師曾經(jīng)告訴我的 :千萬千萬別太在意精神病人說的話俭正、別深思他們告訴你的世界觀奸鬓,否則遲早你也會瘋的。
每個都有成為精神病的潛質(zhì)掸读,只是看你愿不愿意走進他們的世界串远,換個角度思考世界。
這本書帶給我最直觀的收獲就是換位思考儿惫,你怎么能感興趣患者們的世界呢澡罚?你怎么對本書如此的執(zhí)迷?因為當我從患者的角度肾请、思維思考和遐想他們描述的世界時始苇,我為之著迷。深陷其中筐喳,他們所訴說的催式,就如同《三天》中擁有高級文明的外星人來像人類“傳教”一樣,恍恍惚惚都有一點擔心自己會不會不能自拔避归!
書中每一個故事都很精彩荣月,這兒就不一一列舉了。
說說第一版的第一個故事《生命的盡頭》
有那么一個精神病人梳毙,整天啥也不干哺窄,就穿一身黑雨衣舉著一把花雨傘蹲在院子里潮濕黑暗的角落,就那么蹲著账锹,一天一天的不動萌业。架走他他也不掙扎,有機會還是穿著那身行頭打著花雨傘原位蹲回去奸柬,那是相當?shù)膱?zhí)著生年。很多h精神病醫(yī)師和專家都來看過,折騰幾天連句回答都沒有廓奕。于是大家都放棄了抱婉,說那個精神病人沒救了。有一天一個心理專家去了桌粉,他不問什么蒸绩,只是穿的和病人一樣,也打一把花雨傘跟她蹲在一起铃肯。每天都是患亿。就這樣過了一個禮拜,終于又是一天押逼,那個病人主動開口了步藕。他悄悄的往心理專家這里湊了湊,低聲問:“你也是蘑菇宴胧?”·······
如果你想真正走進這個邊緣群體漱抓,那你必須要懂得換位思考,需要懂得在意精神病人說的話恕齐、深思他們告訴你的世界觀乞娄。這本書很具有啟發(fā)性,就如同作者在前言里所說的一樣:請撥開文字和表象的迷霧显歧,更開闊地接觸這奇妙世界的本質(zhì)仪或。旨在讀者既要思索病人的世界,也要清晰的認識自我的世界士骤。從患者的世界發(fā)散到我們現(xiàn)實中的世界范删,無論是對待精神病患者,還是生活拷肌,我們都應該懂得換位思考到旦。
關(guān)于“蘑菇”這個故事書中并沒有繼續(xù)講述旨巷,因為這只是作者很早以前聽的一個笑話。但類似的經(jīng)歷卻在他的人生中出現(xiàn)了添忘。那是他接觸一個的個比較奇怪的患者采呐,每天除了吃飯睡覺上廁所就蹲在石頭或者花草前研究,其它的事不聞不問搁骑,就好像與世界隔離了一樣锨阿。然后作者用了“蘑菇”的技巧地梨,果真得到了意想不到的結(jié)果觉阅,患者開口了皿渗,還饒有興致的講述了一套她自創(chuàng)的生命模型:其實螞蟻都是一種生命的細胞。我命名為‘松散生命’乏冀。蟻后就是大腦蝶糯,兵蟻就是身體的防衛(wèi)組織,工蟻都是細胞煤辨,也是醉裳涛,也是手,用來找食物众辨,用來傳遞端三,用來讓大腦維持。然后蟻后就執(zhí)行作為大腦的權(quán)力鹃彻,命令各個部分的的細胞(也就是不同的其它螞蟻)分工完成各自的任務郊闯,共同維持生命的存在。
她曾經(jīng)是個牧師蛛株,后來突然變了团赁。每天除了吃飯睡覺上所廁所就是蹲在石頭或者花草前仔細的研究,有時候甚至趴在那里低聲的嘀咕——對著當時他面對的任何東西谨履,也許是石頭欢摄,也許是棵樹,也許什么也沒有笋粟,但她是如此的執(zhí)著怀挠,好幾年沒跟任何人說過一句話,就自己認真做那些事兒害捕,老公孩子都急瘋了她也無視绿淋。
然后,患者做了延伸尝盼,從有生命特征的螞蟻過渡到無生命特征的石頭吞滞。
這一點瞬間讓我產(chǎn)生了共鳴,不知道你們在小時候有沒有思考過盾沫,石頭也是有生命的裁赠,它們在一天天慢慢長大或者變小殿漠。在我小的時候,我總是覺得石頭每天都在變化佩捞,而且還會移動凸舵,就如同一只永遠不會從殼里伸出頭的蝸牛。當我們?nèi)右粔K石頭的時候失尖,石頭也是會疼,它們在地上摔碎的時候渐苏,就好比我們膝蓋磕在地上掀潮,磨破了皮,摔出了血琼富。在我內(nèi)心會隱約的感覺到疼痛仪吧。
患者比我認識得更加深入,宏觀的思考了這個問題鞠眉,通過引申:石頭磨損了掉下來的渣滓可能是土薯鼠,可能是沙,地球就是這些組成的吧械蹋?土里面的養(yǎng)分能種出糧食來出皇,能種出菜來,動物和人就吃了······吃肉也一樣哗戈,只是多了一道手續(xù)郊艘!然后人死了變成灰了,或者埋了腐爛了唯咬,又還原為那些沙呀土呀里面的養(yǎng)分了纱注,然后那些包含著養(yǎng)分的沙子和土再聚集在一起成了石頭,石頭就是生命胆胰。
·······
我久久思索狞贱,雖然石頭和草都是從那些有養(yǎng)分的沙呀土呀里面長出來的,但草是通過吸收養(yǎng)分蜀涨,通過一些列轉(zhuǎn)換變成自己身體的一部分瞎嬉,才沖破泥土,冒出新芽勉盅!而石頭只不過是物理的結(jié)合了沙和土罷了·····突然佑颇,我意識到自己的錯誤了,我怎么就知道石頭只是沙和土物理的簡單結(jié)合而成的呢草娜?它們之間就沒有發(fā)生某種反應挑胸,沒有進行生命的締造嗎?我們是通過什么來確定一個東西是否具有生命的霸兹颉茬贵?活著簿透?會動會說話?草枯萎了就死了解藻,那石頭碎了也就沒有生命了呀老充!我們已經(jīng)從動物死后不能發(fā)出聲音過度到植物是否死亡都無法發(fā)出聲音,石頭和草一樣在生命快要結(jié)束的時候都不能發(fā)出哀鳴螟左,那我們從認可不會哀鳴的草的死亡到認可石頭的死亡還遠嗎啡浊?
如此一來,我們對生活有了無窮盡的思考胶背,這也是這本書帶給我的又一升華巷嚣。它能無限的啟發(fā)讀者,不只看到書里面的內(nèi)容钳吟,還主動發(fā)散到現(xiàn)實生活中廷粒,帶著“患者”的思維,來質(zhì)疑和審視現(xiàn)實红且。通過這樣反反復復的思考坝茎,你會發(fā)現(xiàn)你的思想境界在一步一步的上升。并不是說你已經(jīng)明白石頭為什么有生命暇番,而是你開始了思考為什么石頭沒有生命呢嗤放?
這本書具有很強的發(fā)散思維,能讓你舉一反三的思考生活中你本以為很正常的一些事奔誓,也許你看了這本書斤吐,你就能成為下一個牛頓了。
他:你·······也有似曾相識的感覺嗎厨喂?
我:似曾顯示和措?什么似曾相識?
他:就是某個場景仿佛經(jīng)歷過蜕煌,很熟悉派阱,但你可以確定是第一次來到某地或經(jīng)歷某個場景。
·····
這種似曾相識的感覺斜纪,我相信每個人都經(jīng)歷過贫母。我記憶力第一次擁有這樣的經(jīng)歷還是在讀小學的時候。那天天氣很好盒刚,我從廁所剛剛走出來(很抱歉腺劣,發(fā)生場景有點不合時宜),突然無所目的因块,不知為何的回了頭橘原,陽光傾瀉,灑在我的臉上。冬天的太陽很暖和趾断,我瞇縫著眼看著陽光的廁所拒名,光與影勾勒出了建筑的輪廓,那一幕就好比在前一秒才剛剛發(fā)生過一樣芋酌,如此的熟悉增显,就是那種似曾相識的感覺。我努力的回想脐帝,是不是在夢里遇見過同云,是不是之前有過同樣的經(jīng)歷·······
之后,知道了這可能是多宇宙論的結(jié)果堵腹,幾個平行的宇宙中分別生活著過去梢杭、現(xiàn)在和將來的我,偶爾他們會交叉重合秸滴,就出現(xiàn)了那種似曾相識的感覺。但這一起都沒被證實募判,只是假設荡含。于是又有了這是大腦記憶區(qū)造成的假象的說法,我沒有深思過這個世界到底是多宇宙論届垫、超弦理論還是全息投影理論释液。
但我也思考了很多,“‘記憶并不可靠装处∥笳’······‘記憶是什么?就是一連串曾經(jīng)經(jīng)歷過的畫面而已妄迁。它們串在一起就形成了我們的記憶寝蹈,但我們對記憶總是會有些扭曲,隨著時間的推移扭曲的越來越厲害登淘,因為記憶是受到當時環(huán)境所限制的箫老。比方說你小時候去過一個院子,你會認為那個院子里的很多物體都是高大的黔州,但當你成年后再去耍鬓,你會覺得那個院子里的物體并沒有想象中那么大,為什么流妻?’”
我們的生活中確實是這樣牲蜀。以前記得很高的一個階梯,而如今卻覺得記憶欺騙了我绅这。我們的身體每天都在變化涣达,細胞在衰老死亡,然后重生,全身細胞十幾二十年就會完全輪回一次峭判。想象你的手指开缎,你的手,你的胳膊林螃,在一天天變化奕删,并不只是長大而是更新,到最后整個人都已經(jīng)是全新的疗认。那你還能說你是曾經(jīng)的那個你嗎完残?
“我們的身體已經(jīng)換了,我們的意識靠記憶撐著横漏,但記憶本身又是因為環(huán)境和周圍的人才有存在的價值谨设,如果沒有這些,記憶和因記憶而產(chǎn)生的意識也變得毫無意義·······意識從本質(zhì)上來講就是在依賴環(huán)境缎浇、依賴其他人扎拣,所以其實你并不是你,我并不是我素跺,而我們才是我二蓝,我們才是你≈秆幔”
······
這樣的故事有很多刊愚,都很有趣,讓我在一瞬間仿佛明白了某個真理踩验∨阜蹋“精神病人有著迥異的性格和行為方式:有喜歡滔滔不絕的,又沒事找事的箕憾,有沉默的牡借,有拐彎抹角的,這點跟大街上的眾生相沒有什么區(qū)別袭异。但是他們會做些我們不能理解的事情蓖捶,會有我們從沒有過的觀點。他們的世界觀讓人匪夷所思扁远,他們以我們從沒有想到過的角度觀察這個世界俊鱼。這也許就是為什么很多人認為精神病人難以溝通的原因吧〕┞颍”但當我們接觸了精神病人并闲,并走進他們的思維,便會發(fā)現(xiàn)那是一個多么美妙谷羞、色彩斑斕的世界帝火。
“非常希望在開始看這本書之前溜徙,你能接受我一個小小的建議:請撥開文字和表象的迷霧,更開闊的接觸者奇妙世界的本質(zhì)犀填。我更希望讀完這本書后蠢壹,你能有自己的想法和思考。有自己的思想很重要九巡,甚至可以說图贸,這比什么都重要。我只希望這本書是一扇窗冕广,能讓你看到更多疏日、更多的世界——其他角度的世界。我也希望有一天你能很坦然的說:‘讓我來告訴你撒汉,在我眼中沟优,這是一個怎么樣的世界〔欠’”
希望你能充實這本書挠阁!