“五四文化運(yùn)動(dòng)”作為中國革命的開始,我覺得有一部分原因是這次革命與以往的革命不同的一處在于它的領(lǐng)導(dǎo)層是一群年輕知識(shí)分子抖格。之所以前面要加年輕二字冕房,是因?yàn)樗麄冋娴哪贻p,比如我們今天要講述的這位——瞿秋白牢屋,他英勇就義時(shí)且预,年僅36歲。
他手無縛雞之力烙无,竟然也曾是一個(gè)革命政黨的領(lǐng)袖锋谐;他是個(gè)文弱書生,卻在監(jiān)獄中從容斗敵皱炉,最后視死如歸怀估,英勇就義。瞿秋白,以一副柔弱的書生之肩多搀,在白色恐怖時(shí)期歧蕉,擔(dān)起了統(tǒng)率革命的重?fù)?dān),再到他從容就義康铭,他的一生僅僅只有短暫的三十六年惯退。
但是這短短的一生就像一幅永遠(yuǎn)讀不完的名畫,博大而深邃从藤。
我們談他是知識(shí)分子催跪,就避不了看看他的才。
他曾在黃埔軍校講過課夷野,也曾在上海大學(xué)座無虛席懊蒸,到他講課時(shí),聽課的人擠滿禮堂悯搔,就連窗臺(tái)上也坐著好幾個(gè)人骑丸,甚至連老師也擠進(jìn)來聽。哪怕是后來成為大作家的丁玲妒貌,那時(shí)候也在臺(tái)下瞪著一雙稚氣的大眼睛通危。
此外,他還是一個(gè)金石家灌曙、書法家菊碟。后來成為文化史專家,擔(dān)任過文化部副部長的鄭振鐸在刺,當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備結(jié)婚逆害,想求他刻一對(duì)印,瞿秋白開的潤格是五十元增炭。鄭付不起轉(zhuǎn)而求茅盾忍燥。婚禮當(dāng)天隙姿,瞿秋白手提一手絹小包梅垄,說來送禮金五十元,鄭不勝惶恐输玷,打開一看卻是兩方石印队丝,由此可見,他當(dāng)時(shí)的治印能力欲鹏。
不過机久,一個(gè)人的才能,只是他在這個(gè)世界謀生的手段而已赔嚎,一個(gè)人的風(fēng)骨才是真正能在歷史上刻下自己的烙印的是精神之錘膘盖。
魯迅收到恐嚇后胧弛,并沒有龜縮在屋里,仍然大大方方出門侠畔,連鑰匙都不帶结缚,以示不歸之志;在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期软棺,美國從空中用飛機(jī)投送救濟(jì)糧红竭,朱自清寧愿餓死也不吃。
這就是一個(gè)文人的風(fēng)骨喘落,曾做過黨的革命領(lǐng)袖的瞿秋白茵宪,莫不如是。
他在白色恐怖時(shí)期被捕瘦棋,蔣介石聽聞抓到了瞿秋白稀火,急電宋希濂去處理此事,宋在黃埔時(shí)聽過他的課赌朋,執(zhí)學(xué)生禮憾股,想以師生之情勸其降,并派軍醫(yī)為之治病箕慧。他死意已決,說:“減輕一點(diǎn)痛苦是可以的茴恰,要治好病就大可不必了颠焦。”蔣介石見威脅利誘實(shí)在不能使之屈服往枣,遂下令槍決伐庭。刑前,秋白唱《國際歌》分冈,圾另,泰然自行至刑場,盤腿席地而坐雕沉,令敵開槍集乔。從被捕到就義,這里沒有一點(diǎn)死的畏懼坡椒。
和他同時(shí)代的還有一位才人叫梁實(shí)秋扰路,在抗日高潮中仍大寫悠閑文字,被“左”翼作家批評(píng)為“抗戰(zhàn)無關(guān)論”倔叼。他自我辯解說汗唱,人在情急時(shí)固然可以操起菜刀殺人,但殺人畢竟不是菜刀的使命丈攒。他還是一直弄他的“純文學(xué)”哩罪,后來確實(shí)也成就很高授霸,一人獨(dú)立譯完了《莎士比亞全集》。
我們承認(rèn)他的確才華橫溢际插,并認(rèn)可他在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)碘耳。但瞿秋白同樣可以有機(jī)會(huì)成為梁實(shí)秋,畢竟在他短短幾年里也寫出了500萬字的著作腹鹉。
但在國家危難之際藏畅,我們更希望能涌現(xiàn)更多的是瞿秋白這樣可以操起菜刀的文人。
陳寅恪在紀(jì)念王國維的墓志銘中寫道:“獨(dú)立之精神功咒,自由之思想愉阎,歷千萬祀,與天壤而同久力奋,共三光而永光榜旦。”我們可以講景殷,一個(gè)真正的知識(shí)分子在精神上是獨(dú)立的溅呢,在思想是自由的。這樣的人才能去思考生命的真諦猿挚,當(dāng)其發(fā)現(xiàn)有比生命更重要的事物時(shí)咐旧,就會(huì)從道理上明白生死大義。哪怕是臨死時(shí)绩蜻,也會(huì)獲得最大的堅(jiān)強(qiáng)和最大的從容铣墨。
我現(xiàn)在還記得《論雅典之偉大》這篇演講詞,在結(jié)尾中办绝,我把雅典換成中國是這樣的:“至于你們這些幸存者伊约,你們可以為改善命運(yùn)而祈禱,但也應(yīng)把這種奮勇抗敵的精神和激情是為己任孕蝉。因?yàn)槊恳粋€(gè)夸夸其談的人屡律,都能把眾所周知的道理和奮勇抗敵的益處訴說一遍。你們要把祖國日益壯大的景象系在心中降淮,并為之著迷超埋。等你們真正領(lǐng)悟到了中國的偉大,你們?cè)趻行淖詥柤驯睿袊詡ゴ竽耸怯赡切﹦傄悴话文杀荆钪喝危趹?zhàn)斗中時(shí)刻有著榮譽(yù)感的將士們締造的腋颠。一旦他們的努力不能成功繁成,需要他們大無畏氣概來報(bào)效國家,他們不認(rèn)為這是恥辱淑玫,因而做出了最崇高的奉獻(xiàn)巾腕。他們就這樣為國捐軀了面睛,他們中的每個(gè)人都將流芳千古......無論何時(shí)只要談到榮譽(yù)或?qū)嵺`榮譽(yù),人們就會(huì)提到他們尊搬,他們永垂不朽叁鉴。”
瞿秋白做出了最偉大的犧牲佛寿,他雖然死了幌墓,但卻永遠(yuǎn)活在我們心中,他將永垂不朽冀泻。
從古至今常侣,有太多太多的“萬歲”呼喊在歷史的長河中。但從沒有個(gè)人或者朝代真正的“萬歲”弹渔。我們應(yīng)該知道任何個(gè)人胳施、組織,只要是有形的事物肢专,都不可能“萬歲”舞肆。神龜雖壽,猶有盡時(shí)博杖。嬴政建立了大一統(tǒng)的秦帝國椿胯,號(hào)稱“秦始皇”,要綿延萬世剃根,可也只二世而亡压状。
我們奮不顧身所做的也只能夠朝著理想的世界前進(jìn)一小步,就是這一小步都需要我們用一生的時(shí)間跟继,并終身為之奮斗。
但這種奮不顧身的精神镣丑,這種無形的財(cái)產(chǎn)舔糖,卻能真正的永垂不朽,真正的“萬歲”莺匠。