法國(guó)學(xué)派的貢獻(xiàn)英語(yǔ)局限在哪里陨闹？
法國(guó)學(xué)派是第一個(gè)比較文學(xué)學(xué)派，因此法國(guó)學(xué)派算是比較文學(xué)研究的先驅(qū)學(xué)派薄坏。法國(guó)學(xué)派的維爾曼在巴黎大學(xué)開設(shè)“各國(guó)文學(xué)的比較史”課程趋厉，雖然并不是經(jīng)常性的講座，但是卻開啟了比較文學(xué)研究的大門胶坠。之后的戴克斯特開展經(jīng)常性的講座君账，促進(jìn)了之后的比較文學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科而誕生。第一個(gè)闡述法國(guó)學(xué)派觀點(diǎn)的是樊第根沈善，樊第根詳細(xì)地探討了比較文學(xué)的研究范圍杈绸、內(nèi)容和方法帖蔓。基亞的《比較文學(xué)》確定了比較文學(xué)的研究對(duì)象是事實(shí)聯(lián)系瞳脓，認(rèn)為比較文學(xué)是國(guó)際文學(xué)關(guān)系史塑娇。綜上所述，法國(guó)學(xué)派率先開始了比較文學(xué)的研究劫侧，認(rèn)為它的歸屬是“國(guó)際文學(xué)關(guān)系”埋酬；它的研究對(duì)象與范圍是不同民族文學(xué)和各國(guó)作家之間的相互關(guān)系；它的研究方法是強(qiáng)調(diào)事實(shí)聯(lián)系的實(shí)證主義方法烧栋。
但是法國(guó)學(xué)派沒(méi)有走出“歐洲中心論”的藩籬写妥，研究范圍也局限在歐洲范圍內(nèi)，這局限了法國(guó)學(xué)派的視野——沒(méi)有淵源關(guān)系的作家作品被排除在學(xué)者們的考察范圍之外审姓。其次法國(guó)學(xué)派強(qiáng)調(diào)事實(shí)聯(lián)系珍特，因此有時(shí)會(huì)陷入繁瑣考證的泥淖，但是這些局限性也預(yù)言著其他學(xué)派的興起魔吐。
影響研究的理論依據(jù)是什么扎筒？
譽(yù)輿學(xué)，從影響的發(fā)送角度所進(jìn)行的研究酬姆，它包括集團(tuán)對(duì)集團(tuán)的影響嗜桌，集團(tuán)對(duì)個(gè)人的影響，個(gè)人對(duì)集團(tuán)的影響和個(gè)人對(duì)個(gè)人的影響辞色。淵源學(xué)是從“接受者”出發(fā)骨宠，去追索“發(fā)送者”淵源，可以分為印象的淵源相满，口頭的淵源和書面的淵源层亿。媒介學(xué)，包括個(gè)人媒介立美，環(huán)境媒介和文字媒介棕所。
