人和人之間所有的煩惱來自于生活習(xí)慣和瑣碎儒搭，區(qū)別與不同在哪兒請耐心仔細(xì)收看完下面的視頻。
當(dāng)你教育一個男孩芙贫，
你教育的只是這個男孩搂鲫，
但是當(dāng)你教育一個女孩，
你教育的是整個家族和下一代屹培。
推動搖籃的手是推動世界的手。
有道才有德怔檩，
無道便無德褪秀；
有德才有福，
無德便無福薛训。
一媒吗、老人道：
1，老人是一家的天德星乙埃，以德為根闸英，“德”是擔(dān)當(dāng)一家的過錯锯岖，和平一家的過
2，老人性如灰甫何，溫和無火氣，少說話，不嘮叨然想，不說家人長短哟沫，帶頭互相看大家的好處，還得要兜滿家巍耗。
3秋麸，福德具足、溫和厚重叫做性如灰炬太。
4灸蟆，知足常樂，在家頤養(yǎng)天年亲族，宣揚家風(fēng)炒考，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩孽水，感恩票腰，報恩。
5女气，不要管閑事杏慰，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫噶毒希”
6缘滥，子女的事不要干涉，放手讓位給后輩當(dāng)家谒主，不擺老資格朝扼。
7，家里有問題霎肯，首先是老人行為有漏洞擎颖，一是不守本分，二是過分观游。
8搂捧，家里有問題，老人應(yīng)生慚愧心懂缕，是我老人沒做好允跑，有缺德之處，沒把家人教育好。
9聋丝，家里不管誰有錯索烹，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚家丑弱睦。
10百姓，不造是非，不說是非每篷，不傳是非瓣戚，不聽是非，要擔(dān)當(dāng)是非焦读，不怕是非子库，調(diào)和一家不生是非，不然老人就是缺德矗晃。
11仑嗅，一家是否發(fā)達(dá)，子孫是否興旺张症，與堂上老人有無善根福德直接有關(guān)仓技，老人有德，子孫興旺俗他，老人缺德脖捻，一家災(zāi)殃，家道不興兆衅，香火衰敗地沮。
12，老人如何使一家興旺呢羡亩？就是要多行善事摩疑，廣積陰德。一方面可修德免罪畏铆，一方面為子孫培德扎根雷袋，庇蔭子孫。
13辞居，老人托起一家的福報楷怒，創(chuàng)造一家的福德，福德是一代比一代強(qiáng)瓦灶，福報是一代比一代興旺發(fā)達(dá)鸠删，子孫比你強(qiáng)，說明你有德倚搬，否則就是無德冶共。
14乾蛤，老人如大地每界，默默地承載一切捅僵，包容一切，化育一切眨层，老人胸懷寬大庙楚，家庭福報就大。
15趴樱，老人愛人愛物馒闷，家庭子孫就興旺，如果老人貪了叁征，就將家庭的全部福報吃完了纳账。
16，老人有德是最好的風(fēng)水捺疼，最高等的風(fēng)水疏虫。
二、父母道：
1啤呼，父母是一家的天福星卧秘，以志為根。即以全家安樂為己任官扣，造福一家
2翅敌，上要尊老，下要愛幼惕蹄，用感恩的心去完善一切蚯涮，讓家庭上下和睦。
3焊唬，向子女宣揚老人恋昼，老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看赶促，用感恩先輩的恩德液肌，來啟蒙后代。
4鸥滨，不安排老人做事嗦哆，他們喜歡什么就做點什么，但要多關(guān)心老人婿滓，長勸他們多休息老速。
5， 父母是人倫之始凸主，陰陽之道橘券，陽為父，陰為母。陰陽和旁舰，才能萬物生長锋华，陰陽不和，精神痛苦箭窜，情不投意不合毯焕，即生育的子女，性質(zhì)一定不好磺樱，或者兒女缺乏纳猫。
6，父母是孩子的第一任老師竹捉，家庭是孩子的第一所學(xué)校芜辕。
7，小孩是否健康與母親關(guān)系很大块差，有無智慧與父親關(guān)系很大物遇，是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂的愛心去做事做人。
8憾儒，子女不聽話询兴，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人起趾，是否有做不對的地方诗舰，對上不認(rèn)可父母的功德，對下子女怎么教育都不到位训裆。
9眶根，孩子不明理等于果子酸了，果子不甜要在樹根上下功夫边琉。
10属百，不要怨恨子女，更不能打罵子女变姨，因為子女的成敗也與父母本身的心性德有關(guān)族扰，第二要考慮自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。
11定欧，教育孩子五步曲：養(yǎng)渔呵、育教、領(lǐng)砍鸠、導(dǎo)扩氢，但不許管，重點要培德爷辱，把道德教育好录豺。
12朦肘，“管”是父母任著自己的性子，找兒女的錯處双饥，拂逆他的性子厚骗，所以往往越管就越不好，因為用脾氣管兒女兢哭，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來夫嗓，碰起性來甚至父子成仇迟螺，都是父母不明白道的緣故。
13舍咖，孩子不用管矩父，全憑德行感化。明白他的個性排霉，幫他砍小枝窍株，留大枝。不嬌攻柠，不溺球订，不打，不罵瑰钮。多鼓勵趁疤玻肯定，少批評浪谴，不用物質(zhì)誘惑开睡。
14，正人先正己苟耻，父母要先化除稟性篇恒，涵養(yǎng)天年，懂得先克己凶杖，方能教化子女胁艰，不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈智蝠。
15蝗茁，小孩是自己的，也是社會的寻咒，是天地的哮翘，小孩教不好，小的影響自己家庭毛秘，大的影響社會饭寺，也有負(fù)天地之恩阻课，把孩子教好，責(zé)任重大艰匙。
三限煞、夫妻道：
1，夫妻是一家的天吉星员凝，以愛為根署驻。
2，整個家庭的建立都是以愛為根健霹，沒有愛無法建立美滿的家庭旺上，愛是成家的第一條件。
3糖埋，有緣愛一個人宣吱，首先要了解對方的本分，成全對方瞳别，完善本分征候，啟蒙對方發(fā)揮本分，不管束對方的自由權(quán)祟敛，應(yīng)給予對方快樂疤坝，不應(yīng)給對方煩惱，相互成全馆铁，相互理解對方的生理和心理卒煞。
4，愛的標(biāo)準(zhǔn)：真愛無私叼架，覺愛無價畔裕，博愛無條件，實愛無成見
5乖订，愛是和諧的緣起扮饶，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭乍构。
6甜无，夫妻結(jié)合有三因緣：第一是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心哥遮；第二岂丘，是為了生兒育女，傳宗接代為世界留下一個好的人根眠饮；第三奥帘，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜仪召。
7寨蹋，夫妻之間要做到互相補漏松蒜，而不是互相埋怨。
8已旧，本來是丈夫的事情秸苗，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨运褪，要認(rèn)真把事情做好惊楼；反過來，丈夫也要這樣做秸讹，對方做不到的自己補上去檀咙，這就是互相補漏。
9嗦枢，成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上屯断，不能上孝公婆文虏，中和兄弟姐妹，下慈兒女殖演，就是自己十分盡孝氧秘，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德就是自己孝敬公婆趴久，老人也不安心丸相。
10，丈夫多照顧岳父岳母彼棍，妻子多孝敬公公婆婆：譬如給老人買東西應(yīng)該是女婿親自送給岳父岳母灭忠，媳婦親自送給家公家婆。
11座硕，男女平等是指在權(quán)力上平等弛作，享受上平等。在本分上禮節(jié)上华匾，絕對不能平等映琳。
12，男有男的本分蜘拉，女有女的本分萨西，陰陽各有其位。男子以剛正為本旭旭，女子以柔和為本谎脯，“剛”是不動性（不發(fā)脾氣）“正”是合乎正理〕旨模“柔”是要性如水穿肄，“和”是要合乎禮年局。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正咸产，名詞不一樣精神卻是一樣矢否。
13，夫妻鬧矛盾脑溢，一是違背天地賜予的恩僵朗，二是違背父母賦予的情；三是違背自己生命多生多劫本分的因緣屑彻。違背生命本分的因緣验庙，生命就失去正報的依靠，夫妻分裂社牲，就是生命的分裂粪薛。
14，夫妻道搏恤，也就是陰陽道违寿，夫妻順，陰陽氣順熟空，互相不克藤巢，不但不生病，不夭亡息罗。還能家齊掂咒，子孫昌盛，所以男人要明女人的道迈喉，女人要明男人的道绍刮，家庭才能和樂。
15挨摸，性（天性）合录淡、心合、身合油坝。才是夫妻真正的和諧嫉戚。
16，志界夫妻是相互感恩澈圈，絕不怨人彬檀。意界夫婦是快樂的，夫領(lǐng)妻成道瞬女，妻助夫成德窍帝，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦诽偷，就會互相管轄了坤学。身界夫婦是打罵夫婦疯坤，攪擾一生。
四深浮、丈夫道：
1压怠，男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一飞苇，二就是二菌瘫。說到做到。
2布卡，做不到就不要說雨让，說話不算數(shù)就沒有尊嚴(yán)。
3忿等，男人屬陽栖忠，陽即無私。無私就是表達(dá)對一家的愛贸街。
4庵寞， 有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱匾浪，這種不是好男人皇帮。
5卷哩，男人要剛蛋辈。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人将谊。
6冷溶，剛，是不但不打人罵人尊浓，而且被罵也不回答逞频，不反駁，不煩惱栋齿，如如不動苗胀，被罵也不動性（不發(fā)脾氣）才是剛。逆來當(dāng)頭瓦堵，安然自在基协，做到就是大丈夫。
7菇用，男人分有三夫：弱夫澜驮、暴夫、丈夫惋鸥。
8杂穷，弱夫也叫懦夫悍缠，撐不起家庭，唯唯諾諾耐量，說而不做飞蚓，不敢擔(dān)當(dāng)事情，把女人推到前面拴鸵，專聽女人指揮玷坠。
9，暴夫則非打即罵劲藐，不講道理八堡，不明白自己責(zé)任所在，所以才敢胡作非為聘芜。
10兄渺，丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任，以理服人汰现，一家人有過錯反過來自己生慚愧心挂谍。
11，為人丈夫瞎饲，要從“三綱”上定住位口叙。三綱是性綱，心綱嗅战，身綱妄田。
12，男人是一家的棟梁驮捍，要能明理疟呐，有志氣，領(lǐng)妻不管妻东且。
13启具，如果男人做到位，則家中少災(zāi)難珊泳，如果男人做不到位鲁冯，則家中多災(zāi)多難。
五色查、妻子道：
1薯演，女人是國之母，家之婦综慎，人之妻涣仿。
2，女人要柔和，安詳笑容好港，和一家的人緣愉镰。
3，如水一般隨圓就方钧汹，合五色調(diào)五味丈探，原質(zhì)總是不變。隨遇而安拔莱，隨貧隨富碗降，可高可低，如水能養(yǎng)育萬物又不與萬物相爭塘秦，處在最低的地方讼渊，低矮就下，常認(rèn)不是尊剔，是為女人的本分爪幻。
4，女人多事须误，男人無志挨稿；女人不柔，家財不旺京痢。
5奶甘，不要剛爆，不要急躁祭椰，不要啰嗦多嘴臭家，更不要去管男人的事情，應(yīng)助夫不累夫吭产。
6侣监，為人妻鸭轮，自己要先從“三從”上定住位臣淤，才能助夫成德∏砸“三從”是指性從天理邑蒋，心從道理，身從情理按厘。怎樣才是“身從情理”医吊？應(yīng)該做的事，親自去做逮京，上孝公婆卿堂，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分草描。不怕苦不怕難览绿，做后也不生氣，不埋怨不后悔穗慕，“心從道理”指除去爭貪攪擾的私心饿敲，所思所想的都是如何報老人之恩。如何和妯娌逛绵，如何教導(dǎo)兒女怀各，心存全家的好處，所行之事术浪，自然處處合道瓢对。“性從天理”以不動稟性為主胰苏，還要化除稟性沥曹，圓滿天性，方能厚德載物碟联。
7妓美，女人有三婦：悍婦、弱婦鲤孵、媳婦壶栋。
8，女人剛爆管著男人普监，精神上欺壓男人贵试，說話像打雷一樣，非常強(qiáng)悍凯正，一手遮天叫悍婦毙玻。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰廊散，甚至夭亡桑滩，生下的孩子也不中用。
9允睹，女人什么事也不做运准，全部依賴丈夫依賴父母，叫弱婦缭受。
10胁澳，女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星米者，悍婦和弱婦都不是媳婦韭畸。
11宇智，媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者胰丁，對人人平等普筹，和氣，齊滿一家的福氣隘马。
12太防，媳婦當(dāng)性如水，性如水要知足常樂酸员，意為根蜒车，托滿家，和顏悅色幔嗦，為一家的喜星酿愧，上孝父母，中和妯娌邀泉，下慈兒女嬉挡，能助夫成德，使丈夫無內(nèi)顧之憂汇恤，能報效社會庞钢，立身行道，揚名顯親因谎，不但治家如此基括，即在社會工作，也能恪守本分财岔，建功立業(yè)风皿，才能家道長久，福祿長久匠璧。
13桐款，一個家庭是否安樂，是否安靜夷恍，是否興旺發(fā)達(dá)魔眨，妻子的作用是非常重要的，女人能做一個性如水的妻子裁厅，定生貴子冰沙，定能助夫成德侨艾，家庭美滿执虹。
六、婆媳道：
1唠梨，家庭內(nèi)的婆媳袋励，全是自外姓來的，到同一個家里，如同母女茬故。
2盖灸，道在恩義并用，相處合道磺芭，能侍奉終身赁炎。
3，若不合道钾腺，便婆媳不睦徙垫，鬧得家務(wù)不合分居另過，家庭分崩拆離放棒，家道不興姻报。
4，婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當(dāng)了婆婆.媳婦是在家當(dāng)姑娘,一出閣到了婆婆家,便當(dāng)了媳婦.
5间螟，婆婆是早來的,一切事務(wù)全都明白吴旋；媳婦是晚來的，一切事務(wù)全不明白厢破。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上荣瑟，待媳婦如女兒，不知道的告訴她摩泪，指導(dǎo)她褂傀，不得作難。
6加勤，本來媳婦就不是婆婆生的仙辟，婆婆若不明白道，未先施恩鳄梅，先揚短處叠国，或以大壓小，用脾氣來管她戴尸，說話凈種惡恩粟焊，婆媳哪能發(fā)生好感情？
7孙蒙，每個家婆應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個家里项棠，家婆應(yīng)疼愛兒媳如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她發(fā)后的媳婦，造成惡性循環(huán)阱持。
8桑包，說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育事哭。兒媳如有過錯厘贼，婆婆趕快兜過來撩满，先寬容峭咒，后在背后指教她税弃，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩凑队、報恩则果。
9，當(dāng)媳婦的漩氨，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆短条。明白沒有公婆主沒有自己親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌才菠，費盡心力茸时，才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累赋访，指使婆母做事可都，或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。
10,做媳婦的應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬蚓耽，古人云：人生都有雙重父母渠牲，所以對雙方父母都要一視同仁。
11,婆母所愛之物步悠，我當(dāng)愛之签杈，所愛之人，我當(dāng)敬之鼎兽，準(zhǔn)能得婆母的歡喜心答姥， 再能理解老人的心，順老人的意谚咬，便是得道了鹦付。
12,當(dāng)媳婦的，要明理择卦，公婆是一家真正的福報敲长，不要老人，怨恨老人秉继，不肯對老人盡孝等于自己不要福報祈噪，也不會有福報。
13,不孝公婆種下如此之因尚辑，待兒女長大之后辑鲤，定也會受到兒女不孝自己之果報。
14,公婆如同一家的樹根腌巾，想要枝繁葉茂遂填，花香果甜铲觉，定要善待樹根澈蝙，往根上施肥澆水松土吓坚。
15,家和萬事興，要想富貴子強(qiáng)灯荧，就要孝敬公婆礁击，日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)，否則富貴花間露逗载，榮華草頭霜哆窿，皆不能長久。
七厉斟、子女道：
1挚躯，子女是一家的天貴星，以孝為根擦秽。
2码荔，為人子女，年幼時很難在生計上幫助父母感挥，最重要的是少讓父母擔(dān)憂缩搅，不讓父母擔(dān)憂是最大報恩。長至成年要盡心盡力孝父母之身触幼，之心硼瓣，之志。
3置谦，作為子女堂鲤，應(yīng)以盡孝為己任，能承祖業(yè)媒峡，弘揚家風(fēng)筑累，立志超過前輩。
4丝蹭，給老人物質(zhì)的滿足慢宗，那是一種義務(wù)，還不算孝奔穿，“孝”是完善自己的本分镜沽，給父母放心，不給父母添麻煩贱田，才是真孝順缅茉。
5，“順”即接受父母的言教男摧，讓父母安樂蔬墩，放心译打。即使父母明顯是錯的，也不當(dāng)面頂撞拇颅。父母有過奏司，不但不埋怨父母，還把父母該做的事情也完善起來樟插，這叫做為父母補漏韵洋。
6，父母有過黄锤，子女能為他們補漏搪缨，才真正是一家的天貴星。若一味順從鸵熟，難免陷親于不義副编，也不算真孝。
7流强，我們的生命降臨在這一家痹届，等于是和這一家的生命有緣，好煮盼，是你命中的福報短纵；壞，也是自己的緣分僵控。有痛苦有煩惱是這一家在成就你香到，磨練你，成全你了結(jié)自己的果報报破，同樣要感恩報恩悠就。
8，不管父母慈不慈充易，但問自己孝不孝梗脾。
9，想盡孝盹靴，要從性炸茧，心，身三界入手稿静。性不化不能孝性梭冠，心不誠不能孝心，身不修不能孝身改备，想要真盡孝控漠，必須清三界。
10，孝身盐捷，要在父母衣食住行上留心偶翅，養(yǎng)父母之身。孝心要處處順父母的心碉渡，父母所愛何物聚谁，我必愛之。所近何事爆价，我當(dāng)奉行之垦巴，所親何人媳搪，我當(dāng)敬之铭段。孝性務(wù)要使老人天性和樂，面無愁容秦爆，不使老人動性序愚，含飴弄孫，以樂天年等限。
11爸吮，孝分有理孝，事孝望门，身孝形娇。理孝就是要尊重老人；事孝就是我們盡己所能為父母提供物質(zhì)方面的需要筹误；身孝就是我們要完善自身本分桐早，不讓父母擔(dān)憂。
12厨剪，給父母吃穿是孝身哄酝；讓父母順心是孝心；心存父母之志祷膳，使父母安心陶衅，快樂，不令父母操心直晨，這是孝性搀军。
13，子女不孝勇皇，就不會有福報罩句。
14，子女孝順父母自然長壽儒士。父母長壽子女不孝的止，那就是給父母一生帶來很大的煩惱，這樣的子女成了敗家星了着撩。
15诅福，老人在世能令其安心匾委，快樂，為盡孝氓润；老人臨終能令其安詳含笑而去赂乐，算是盡孝盡到頭了。
八咖气、兄弟姐妹道：
1挨措，兄弟姐妹是一家的天輔星，以義為根崩溪。
2浅役，“義”就是無條件的幫助，不惜一切代價伶唯。一人有難觉既，其他人要到位幫助，條件好的應(yīng)該盡量幫助條件差的乳幸。
3瞪讼，若同室操戈，同根相煎粹断，會令祖上蒙灰符欠，而且自己勢單力薄孤立無援。若兄弟姐妹間不能相親相愛瓶埋，父母一定憂心希柿，孝道仍不能圓滿。所以孝敬父母就得和睦兄弟姐妹悬赏。
4狡汉，兄弟姐妹情同手足，要做到相互尊重闽颇，互相同情盾戴，互相幫助，互相補漏兵多。
5尖啡，得到兄弟姐妹的幫助要懂得知恩，報恩剩膘，感恩衅斩。
6，兄長是半個家長怠褐，要以身作則畏梆，助父立業(yè)，協(xié)助父母完善一切，要承父母志奠涌，繼祖先德宪巨。
7，兄長對弟妹要像父母一樣有愛心溜畅。
8捏卓，當(dāng)?shù)苊玫膽?yīng)該把自己的兄長當(dāng)作長輩，兄長做不到位的要為他補上慈格。
9怠晴，不傳是非閑話，不怨兄長父母浴捆。
10,活潑節(jié)儉蒜田，受命不辭，義所當(dāng)為則盡力而為汤功。
11物邑，發(fā)心學(xué)習(xí)全家的德行溜哮，把優(yōu)良家風(fēng)發(fā)揚光大滔金。做得到，一家就興旺茂嗓。
12餐茵，成家后，要互相競比家風(fēng)述吸，一家比一家做得好忿族。
13，兄弟姐妹之間不要為家產(chǎn)而你爭我奪蝌矛，也不要因為娶新婦后傷兄弟情誼道批。兄弟之道就是悌字，悌道不盡入撒，累及孝道隆豹。傷手足天倫之至情，便是逆天茅逮，將來定受天罰璃赡。
九、姑娘道：
1献雅，女子是世界的源頭碉考，欲世界好，國家好挺身，社會好侯谁，家庭好，必從姑娘身上好，
2墙贱，欲當(dāng)好姑娘技扼，可得明白姑娘道。
3嫩痰，姑娘是一家之貴星剿吻，以志為根，性如棉串纺，提滿家丽旅。
4，以志為根纺棺，就是立志不爭不貪榄笙。立志孝雙親，敬哥嫂祷蝌，愛護(hù)侄兒侄女茅撞。
5，性如棉者巨朦，如棉花之潔白米丘，守身如玉；如棉花之柔軟糊啡，性子不許暴躁拄查；
6，如棉花之溫暖棚蓄，待人不冷淡堕扶；如棉花之綿長，不要退志梭依。
7稍算，任何事皆可做，沒有挑選役拴，沒有分別心糊探，這就是性如棉的道理。
8扎狱，姑娘在家是半賓半主侧到，要心知眾人的好處，能提起全家的和樂精神淤击，結(jié)一家的緣匠抗。
9，姑娘是和諧婆媳關(guān)系的門軸污抬。遇到婆媳不和時汞贸，要兩面勸解绳军。在母親面前說嫂子的好處，在嫂子面前安慰她的心矢腻，體解嫂子门驾，提到平日母親的好處。
10多柑，這樣在母親面前盡了孝道奶是，在哥嫂，面前盡了悌道竣灌，一家歡喜聂沙，就是提滿家了。
11初嘹，如果在家好多嘴多舌及汉，不但不知，不會平息是非屯烦，反而擴(kuò)大是非坷随，鬧得一家不和，雞犬不寧驻龟，就成了踢滿家了温眉，把全家人心都踢散了。
12迅脐，在家能當(dāng)好姑娘芍殖，出閣一定能當(dāng)好媳婦，能助夫成道谴蔑，恭敬丈夫，和睦妯娌龟梦，孝敬公婆隐锭，全家和樂，真正是喜星臨門计贰。
13钦睡，后來有了兒女，自然會教子成名躁倒，成為良母荞怒。
14，老了一定會當(dāng)老太太秧秉，也能兜滿家褐桌，為一家福星。
15象迎，姑娘道明白了荧嵌，會做了呛踊，則本正源清。
16啦撮，做姑娘時谭网，預(yù)先把做媳婦的道理練習(xí)明白，才能把握將來婚姻的幸福美滿赃春。
17愉择，父母對于女兒，是至親骨肉织中，大多十分融洽薄辅，所以女兒的言語行為，十分自由而不受拘束抠璃；加上女子天性弱于自制站楚，在自己父母面前不免恃愛撒嬌，做父母的不忍拂逆其意搏嗡，遇到事情總是順從她窿春，免不了養(yǎng)成矯情的習(xí)性。有所要求一不從意采盒，便負(fù)氣使性旧乞，不達(dá)目的不止。若成家后磅氨，仍執(zhí)嬌惰習(xí)性尺栖，必然導(dǎo)致家庭矛盾產(chǎn)生，自己也痛苦萬分烦租。因而女兒在父母跟前時延赌，先要學(xué)會侍奉翁姑的道。
18叉橱，姑娘在娘家挫以，對于經(jīng)濟(jì)方面不負(fù)責(zé)任，若崇拜享受窃祝，養(yǎng)成奢侈的習(xí)慣掐松，到自己組建家庭，對于家庭經(jīng)濟(jì)是負(fù)絕對或相對的責(zé)任粪小，但由于自己奢侈浪費的習(xí)性不改大磺，必定引起家庭矛盾，自己也受苦探膊。所以在姑娘時期要養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣杠愧，培養(yǎng)勤儉的美德，是構(gòu)建未來幸福美滿家庭的基石突想。
19殴蹄，當(dāng)姑娘時究抓，就應(yīng)練習(xí)家政，如經(jīng)濟(jì)的支配袭灯，家務(wù)的操持刺下，子女的教育指導(dǎo)等等，都是將來成家后必須面對和承擔(dān)的稽荧，也是自己本分內(nèi)的責(zé)任橘茉，。若自己一味矯惰回避姨丈，父母也放任偏袒畅卓，將來吃苦受罪的還是自己本身。
十蟋恬、朋友道：
1翁潘，同道者為朋，同義者為友歼争。
2拜马，君子交朋友在道義，小人交朋友為權(quán)利沐绒。
3俩莽，能勸善規(guī)過，是為道義之交乔遮，君子之交扮超；交友若注重在勢利上，酒肉上蹋肮，有利可求就相交出刷，一旦失利，朋友算完括尸，是小人之交巷蚪。
4，利是害義的濒翻，勢利之交，斷乎不能長久啦膜。
5有送，常言道“近朱者赤，近墨者黑”因此我們要親近有仁義道德的益友僧家，遠(yuǎn)離只知花天酒地的損友雀摘。
6，與朋友相處八拱，擇其善者而從之阵赠，其不善者而改之涯塔，便能得朋友之益，而不受其害清蚀。
7匕荸，如果一味濫交，不分善惡是非枷邪，隨波逐流榛搔，就會受損友之累。
8东揣，有道的人践惑，不受朋友之累，還能明善改過嘶卧，不但能改正自己尔觉，還能用道義把朋友度化過來，盡了做朋友的道芥吟。
9侦铜，責(zé)善乃朋友之道，但責(zé)善朋友要適可而止运沦，否則友不歡己不樂泵额。朋友數(shù)，斯疏矣携添。
10嫁盲，欲正人，先得正己烈掠，自己品行端正令人信服羞秤，說話才會發(fā)生效力。
11左敌，聞過怒瘾蛋，聞譽樂，損友來矫限，益友卻哺哼；聞譽恐，聞過欣叼风，直諒士取董，漸相親。
12无宿，朋友相處抱道而行茵汰，彼此要留有適當(dāng)?shù)目臻g很重要。
13孽鸡，朋友之道蹂午，首在彼此相信栏豺，才能合志同方，營道同術(shù)豆胸。不獨親其親奥洼，不獨子其子。四海之內(nèi)皆兄弟配乱。
學(xué)道不是要求別人溉卓，而是為了完善自己
以正念，為眾生搬泥，謀福祉桑寨！
以行動，為家庭忿檩，改命運尉尾！
為往圣，繼絕學(xué)燥透，傳智慧沙咏！
為萬家，開太平班套，送幸福肢藐！
