###四個收獲：
1程腹、做事的三個環(huán)節(jié)：感官驅(qū)動（熱情）+理性的做下來+環(huán)境
“做你所愛”是謬誤！真正的高手是在做的過程中把無趣的事情在做的過程中變得有趣。世界上沒有持續(xù)有趣的事情桶蛔。
這個觀點我是第一次聽到，但是我還有點沒有想清楚漫谷。
明確：不是沒有有趣的事情仔雷，而是沒有持續(xù)有趣的事情。
是這樣嗎舔示？事情本身并沒有有趣沒趣之說碟婆，對于一個人很有趣，對另外一個人可能枯燥得很惕稻。那么竖共，無趣的事情變得有趣說的是人的心態(tài)吧，在做的過程中把無趣的事情變得有趣俺祠。如：柳比歇夫可以把時間記錄這樣無趣的事情變得有趣公给。
表面看成立借帘。實際上， 對于柳比歇夫來講淌铐， 時間記錄這個事情是不是真的不是無趣的事肺然，本身就是一件很有趣的事情呢？這里是不是偷換了主語腿准？
柳比歇夫是把時間記錄這件在別人看起來很無趣的事情自己做的很有趣际起。那么，他本身是不是覺得時間記錄這個事情其實一直都很有趣吐葱、持續(xù)有趣呢街望？
同時，還讓我想到了這句話：
“只有初戀般的熱情和宗教般的意志人才能成就某種事業(yè)”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——路遙《早晨從中午開始》
初戀般的熱情不就是說的“做你所愛”嗎弟跑？
2灾前、工具不能替代思考。方法不能替代理解力提升窖认。理論不能替代理解力提升 豫柬。模型不能替代理解力提升告希。
這里闡述了一個非常深刻的道理：知之匪艱扑浸，行之惟艱。通俗講知易行難燕偶。
工具喝噪、方法、理論指么、模型都是別人家的酝惧，別人思考的結(jié)果，拿來就用必然不深刻伯诬、不準確晚唇、不清晰、不辯證盗似，但是哩陕，如果自己經(jīng)過提煉而形成的，一定是自己理解和掌握了的赫舒。所以悍及，一定是知行合一，把所有的工具接癌、方法心赶、理論、模型放在自己的此情缺猛、此景缨叫、此時椭符、此事中來揣度，才能知道哪里合適耻姥，哪里不合適艰山，當我們能夠做出相應(yīng)調(diào)整的時候才算是真的理解了。
所以咏闪，共讀活動只是掌握讀書藝術(shù)的開始曙搬。
3、除非看完一本書鸽嫂，否則不要讀別人的導(dǎo)讀纵装。
首先，再一次印證据某，應(yīng)試教育害死人橡娄。所有的解析手冊都應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)扔到一邊去。我受過的戕害癣籽，不能再帶給我的孩兒們挽唉。
其次，慶幸本次閱讀一直堅持這樣的原則筷狼，以后所有的閱讀也一定堅持這樣的原則瓶籽。
再次，對于書要批判的讀埂材，對于導(dǎo)讀的內(nèi)容塑顺，或者說類熊貓書院的書、別人的筆記俏险、腦圖等等更是要批判的看严拒，如果能夠有一些討論或者辯論的話，對于理解力或者能有提升竖独，否則裤唠，在沒有形成自己對該領(lǐng)域獨立判斷之前，還是不要了吧莹痢。
最后种蘸，凡事，先想清楚目的格二，或者說你想要的是什么劈彪，就均有答案了。
4顶猜、結(jié)合最近的沙龍收獲沧奴，怎樣獲得系統(tǒng)的知識，或者說讓功夫上身长窄？
（1）刻意訓(xùn)練滔吠，慢慢來纲菌，持續(xù)做。如招股說明書：300多頁疮绷，20份之后翰舌，只剩下50頁了，100份之后冬骚，10頁全掌握椅贱。
（2）聚焦才有力量。對每一個環(huán)節(jié)只冻、每一個模糊點一定要打通庇麦、打透。
（3）不鉆理論的牛角尖喜德，實用山橄、有效才是硬道理。
###三個感受：
1舍悯、先說我不太認同的點：
一般與全體還是有點差別的航棱。譬如并不是每個人都能經(jīng)歷生下來就有父母的經(jīng)驗，因為有些人一出生就是孤兒萌衬。
對于這個點饮醇，我認為沒有問題。說的是大部分的人一生下就有父母奄薇，但是有一小部分一生下來沒有父母驳阎，那么全體就是大部分人+小部分人抗愁，一般對應(yīng)的就是大部分的經(jīng)驗馁蒂。
COMMON 一般 ?（普通的）
UNIVERSAL 全體 ?（通用的）
我的感受是，調(diào)整完翻譯之后蜘腌，反而不好理解了沫屡。
2、不能輕信權(quán)威撮珠，這事很大沮脖！
3、這是真正的神級標準芯急。
其實勺届，對于本章我是沒有投入太多心力的，想著核心走完了娶耍，剩下的就是小細碎的提醒了免姿，“不就是”作祟，尤其看到永澄老師還能投入3個小時榕酒，結(jié)構(gòu)化其內(nèi)容胚膊，把清楚不清楚的都提出之后故俐，我這個汗~再去靜靜。
###兩個改變：
1紊婉、凡事药版，先有自己的認識和判斷，在去修正喻犁、完善槽片。最可悲的就是沒有觀點。
2肢础、什么是真正的匠人精神筐乳，楷模啊乔妈！
###一個行動：
回顧梳理第二篇蝙云。
共讀內(nèi)容：
簡單：3-5個小時；復(fù)雜：5-8個小時
一路召、檢視閱讀得到了什么勃刨？
1、范多倫：總分清晰股淡；會收不住身隐。
2、關(guān)鍵詞：因個人的情況而定唯灵。
二贾铝、細節(jié)：
1、開篇概論：
（1）閱讀的分類：內(nèi)在閱讀埠帕；外在閱讀——輔助閱讀
（2）閱讀的順序：先進行內(nèi)在閱讀垢揩，再進行外在閱讀。
（3）外在輔助來源：
（4）討論深度：
“進行一般性的說明”
產(chǎn)品經(jīng)理：WHY\ WHAT\ HOW
專家：WHAT\ WHY\ HOW
（5）相關(guān)經(jīng)驗的角色
a敛瓷、兩種：一般經(jīng)驗叁巨、特殊經(jīng)驗
定義：一般經(jīng)驗：人在生活中獲得的經(jīng)驗。
Q：活著的男人和女人——翻譯啊翻譯呐籽！不能偏信權(quán)威锋勺，郝明義又如何。
b狡蝶、一般與全體還是有點差別的庶橱。譬如并不是每個人都能經(jīng)歷生下來就有父母的經(jīng)驗，因為有些人一出生就是孤兒贪惹。
對于這個點苏章，我認為沒有問題。說的是大部分的人一生下就有父母馍乙，但是有一小部分一生下來沒有父母布近，那么全體就是大部分人+小部分人垫释，一般對應(yīng)的就是大部分的經(jīng)驗。
COMMON 一般 ?（普通的）
UNIVERSAL 全體 ?（通用的）
我的感受是撑瞧，調(diào)整完翻譯之后棵譬，反而不好理解了。
c预伺、
一般經(jīng)驗可以輔助閱讀小說订咸、戲劇和哲學(xué)
閱讀科學(xué)性作品可以獲得特殊經(jīng)驗，同時以往的特殊經(jīng)驗可以用于更好理解酬诀。
歷史作品需要同時用到兩種經(jīng)驗脏嚷。
“有關(guān)”！——需要用到瞒御。
（6）其他的書可以當做閱讀時的外在助力
作用：主題閱讀父叙；輔助閱讀
適用領(lǐng)域：閱讀巨著、歷史和哲學(xué)類的素
——巨著為什么讀不下去肴裙？
*期待太高——熱情：重要性不能太高估趾唱。
*不會讀
*認知有問題
做事的三個環(huán)節(jié)：感官驅(qū)動（熱情）+理性的做下來+環(huán)境
“做你所愛”是謬誤！真正的高手是在做的過程中把無趣的事情在做的過程中變得有趣蜻懦。世界上沒有持續(xù)有趣的事情甜癞。
“只有初戀般的熱情和宗教般的意志人才能成就某種事業(yè)”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——路遙《早晨從中午開始》
（7）如何運用導(dǎo)讀與摘要
對主題閱讀有提醒作用。
（8）如何運用工具書
使用工具書的必備技能：a宛乃、知道自己要什么悠咱；b、知道去哪里找答案【神級標準-專家思維】轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品經(jīng)理思維——問題導(dǎo)向征炼，單點突破析既。
“在你能有效運用工具書之前，你必須要對主要類型的工具書有一個全盤的了解”
c柒室、知道一本工具書是怎么組織的
d渡贾、確定書的編者、作者知道哪個答案雄右。
工具不能替代思考。
方法不能替代理解力提升纺讲。
理論不能替代理解力提升 擂仍。
模型不能替代理解力提升。
（9）如何使用字典：
字典是關(guān)于字的一本書熬甚，而不是關(guān)于事的一本書逢渔。
不要一直拿著字典，即便那個字你不認識乡括。
不要囫圇吞棗地將字典背下來肃廓。
四個方面看待文字
（10）如何使用百科全書智厌？
關(guān)于事實的四個要點：
事實是一種說法，關(guān)鍵要找尋背后的意義
事實是真實的一種說法
事實是真相的反應(yīng)
事實是某種程度的約定俗成盲赊。
（11）外在閱讀的規(guī)則
除非看完一本書铣鹏，否則不要看其他人的導(dǎo)讀
三、收獲：
1哀蘑、對于學(xué)習(xí)诚卸、理解類的書，務(wù)必要自己閱讀完之后再使用輔助閱讀
過程中绘迁，盡可能不要將自己的原有經(jīng)驗完全放入合溺，時刻記住批判性思維的要求。
深刻缀台、全面的一個體系的話棠赛，必須自己先閱讀完。
對于資訊膛腐，無法結(jié)合到自己的體系里恭朗。系統(tǒng)性的閱讀更重要。
2依疼、對于工具類書籍痰腮，根據(jù)時代的變化而使用新工具
3、對于導(dǎo)讀類的書籍律罢，務(wù)必謹慎——核心知道自己想要的事什么膀值？
得到
熊貓書院類
永澄的導(dǎo)讀課
他人的腦圖筆記
讀書筆記
4、持續(xù)把導(dǎo)讀類活動做下去误辑。
