和一個(gè)朋友聊天袱衷,說起讀到一本書很恐怖,不在于氣氛的渲染或者是可怕的描寫放闺,而是讀到一種今天看來難以理解以至于詭異的邏輯
比如有的小說把人命不當(dāng)回事說死就死了祟昭,仿佛無足輕重一樣缕坎。我想這種情節(jié)我讀的太多了怖侦,且不說把老婆宰了給劉備吃的獵戶劉安,在和平年代背景的《水滸傳》谜叹,反而更像一個(gè)詭異莫名的世界匾寝,無辜的人說死就死了,而且殺人的理由毫無邏輯難以理解荷腊,替天行道的好漢其實(shí)更多只是被放出來殺人放火的一百零八個(gè)妖魔艳悔。
不過這些人里面還是有幾個(gè)少數(shù)幾個(gè)活得很漂亮、沒有妖魔氣的女仰,其中以魯智深為首猜年。
施耐庵似乎也很喜歡這個(gè)人物,魯智深的故事可以構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立而精彩的魯十回疾忍,和其他人比起來乔外,魯智深是很不一樣的一個(gè)人,比如他比較尊重女人一罩,保護(hù)女人杨幼,這一點(diǎn)只要看看怒殺閻婆惜的宋江,虐殺潘巧云的楊雄,還有扈三娘的下場差购,就能感覺到魯智深的可貴了四瘫。
女人在《水滸傳》里是相當(dāng)悲慘的,要么是水性楊花的形象(潘金蓮欲逃、潘巧玉找蜜、閻婆惜),要么就是母夜叉母老虎的形象(孫二娘稳析、顧大嫂)锹杈,再不然就是莫名其妙就家破人亡(扈三娘),有人分析梁山好漢對(duì)女性的虐待迈着,比如石秀看著義兄楊雄虐殺潘巧云竭望,是為了發(fā)泄一種性的壓抑。
而魯智深似乎不在這上面刻意克制或者發(fā)泄裕菠,不似盧俊義天天只顧打熬一副好筋骨咬清,也不像董平、王英的好色嘴臉奴潘,就像一個(gè)孩子旧烧,心理沒想過這些事,只是見了人被欺負(fù)就會(huì)出手相助画髓。每次聽到“路見不平一聲吼啊掘剪,該出手時(shí)就出手啊,風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊”腦海里首先浮現(xiàn)的就是一個(gè)耍著禪杖的大胖和尚奈虾。
魯智深是個(gè)活得極其爽利漂亮的人夺谁,出場時(shí)我們到的是是一個(gè)在老種經(jīng)略相公手下當(dāng)差的魯提轄,聽到金翠蓮的悲慘遭遇時(shí)肉微,出手就是十五兩銀子匾鸥,接著就是很有章法的一套做法,先保護(hù)金家父女離開后碉纳,再不急不慢去打鄭屠勿负,打之前還找了由頭好好羞辱了他一番,和李逵一比判若云泥劳曹,李逵替柴大官人打抱不平奴愉,不僅間接導(dǎo)致柴大官人差點(diǎn)丟了性命,還讓龍子鳳孫的柴進(jìn)落草為寇铁孵,不說武功锭硼,單說處理危機(jī)或者說完成一件任務(wù),魯智深井井有條库菲、粗中有細(xì)的作風(fēng)就讓人大為傾倒账忘。
后來魯達(dá)成了魯智深,仍然活得漂亮,耍的是62斤的水磨禪杖鳖擒,從潑皮到豪客都去結(jié)交溉浙,在大相國寺制服了幾個(gè)破皮無賴,也不仗著勇力欺負(fù)蒋荚,而是天天一處吃酒戳稽,活得很自在,再后來仗義救林沖期升,野豬林那一聲吼惊奇,也是極其漂亮,說起來別人沒幾個(gè)這么爽利的播赁,林沖一直郁郁颂郎,楊志不得志,宋江手辣心黑容为,吳用工于心計(jì)乓序,都不那么漂亮。他是魯達(dá)的時(shí)候坎背,性魯而達(dá)替劈,成為智深后,魯而有智得滤,宋江都要稱一聲“吾師”陨献,著實(shí)難得。
魯智深這種角色懂更,在施老筆下活得漂亮眨业,死的也很瀟灑,作為和尚膜蛔,殺人坛猪、喝酒吃肉無一不為脖阵,然而仔細(xì)想想貪嗔癡恨又都一樣沒有皂股,既沒有死在征方臘的路上,怎么死法就大有講究了命黔。
小說里人物從生到死呜呐,都契合了人物的一生,《三國演義》里諸葛亮病死五丈原貼合了“鞠躬盡瘁悍募,死而后已”蘑辑,關(guān)羽不降被殺正是忠義本色,說回《水滸》坠宴,到最后征方臘洋魂,很多人草草地就死了,沒死的如林沖,是病死的副砍,還是覺得很窩囊衔肢。
魯智深怎么死的呢?
聽到錢塘江上大潮滾滾如千軍萬馬豁翎,問身邊人得知這是潮信角骤,想起師父說過“聽潮而圓,見信而寂”心剥,遂沐浴更衣邦尊,留下一首偈子,于是就圓寂了优烧,偈云“平生不修善果蝉揍,只愛殺人放火。忽地頓開金繩畦娄,這里扯斷玉鎖疑苫。
咦!錢塘江上潮信來纷责,今日方知我是我捍掺。”這就很有意思了再膳,智深可沒在廟里老老實(shí)實(shí)念過經(jīng)啊挺勿,卻能悟到“今日方知我是我”這一層,飄然圓寂喂柒,當(dāng)真是瀟灑極了不瓶。這個(gè)人從出場到謝幕,沒什么不光彩的地方灾杰,沒什么遺憾的地方蚊丐,真是不僅我輩讀者覺得欽羨,只怕水滸里其他人看到也覺得羨慕吧艳吠。