元認知，字面意思就是對思維的思考湃累。元認知能力是我們?nèi)祟悈^(qū)別于動物最重要的一種能力勃救。我們的元認知能力之所以不同于其他物種的自我意識能力，是因為我們可以仿佛靈魂出竅般治力，從當前的情景中心智分離蒙秒，審視自身的思維。
像黑猩猩或是大象之類的其他動物只能通過追蹤鏡中的動作發(fā)現(xiàn)自身宵统，它們發(fā)現(xiàn)玻璃上指指點點晕讲，拍拍打打的不是別的生物，而正是自己马澈。但是瓢省，它們永遠也不能從當前的情境中脫離，通過反思自己的過程來審視思維痊班。
就目前我們所知道的而言勤婚，高水平的分離是人類獨有的，它使我們擁有了貴為“萬物之靈”的能力涤伐。
理解了元認知表明你開始成為一個優(yōu)秀的思考者馒胆。請注意，這里的形容詞是“優(yōu)秀的”而不是“聰明的”凝果。用“聰明的思考者”對于我們所討論的太狹隘了祝迂，而當我們說想要成為一個“優(yōu)秀的思考者”時，是指我們試圖完成一些有價值的事器净，想要更好地利用大腦來解決這個過程中產(chǎn)生的問題型雳、挑戰(zhàn)或阻礙。
充分利用元認知思考山害，將有助于提高我們的思維纠俭，過上更加有意義的生活。
舉個例子粗恢，有段時間柑晒，你內(nèi)心備受煎熬欧瘪，想要找出你不斷懷疑自己的原因眷射。每天，自我懷疑的想法不斷地在意識空間中涌現(xiàn)佛掖，同時妖碉，你總是以一種情緒的方式對之進行反應。你自我感覺很糟芥被，并且欧宜，由于感覺很糟，你對任何有價值的事都提不起興趣拴魄，更加加重你的自我懷疑冗茸，如此周而復始席镀，陷入惡性循環(huán)的怪圈。
這就是沒有充分利用元認知能力覺察自己的表現(xiàn)夏漱。你壓根沒有意識到，你的大腦陷入了一個消極思維的反饋回路中。你之所以沒有意識到友绝，是因為你身處問題之中项乒。
事實上，你真正需要的是葵蒂，是從問題中抽離出來交播，以一個第三者的視角審視消極思維反饋回路。只有以這樣的立場践付，你才能夠有意識地評估接下來會怎樣秦士，而不是不停地陷入思維的怪圈中，懷疑自己永高，懷疑人生伍宦。
話說回來，元認知覺察包括四個要素：
元認知控制：在意識空間中乏梁，我們施加在思想和感情上的有意識控制次洼。
元認知知識：進入意識空間的知識的數(shù)量和質(zhì)量。
元認知監(jiān)控：在意識空間中遇骑，我們對知識進行評估的頻率和效率卖毁。
元認知體驗：我們能從意識空間的知識中獲得什么，以及這種體驗怎樣使我們在整個過程中獲益落萎。
伴隨著元認知覺察水平的提高亥啦，我們會越來越擅長對思維進行思考，我們越能順應改變练链，越能找對朝向幸福生活的方向翔脱。
可能你會說，那如何提高元認知能力呢媒鼓？
《元認知：改變大腦的頑固思維》這本書里列舉了30種改善思維的工具届吁，但我覺得有點雜而不實，實際操作性不強绿鸣。反而疚沐，在《通往財富自由之路》專欄里，李笑來老師講到三種訓練元認知能力的方法倒是更為簡單有效潮模。
有效提升元認知能力的三種方法分別是：坐享亮蛔、反思和興趣。
1.坐享
和靜坐擎厢、打禪究流、冥想等詞一樣辣吃，坐享只不過是換個詞表達同樣的意思。它的概念很簡單芬探，就是主動做夢齿尽。坐享是一種主動放松的休息方式。
訓練方式很簡單：
a.找個計時器灯节，定時15分鐘以上（以后再慢慢加長）循头；
b.找個舒服的姿勢（起初不一定要用不習慣的“正確姿勢”，但最好“挺直脊背”）炎疆；
c.閉眼（有人即便睜眼也能做到）
d.緩慢均勻地呼吸（不一定要刻意控制）卡骂；
e.把你所有的注意力都放在呼吸上（別在乎自己走神了，發(fā)現(xiàn)自己走神了就再回來）形入。
元認知能力全跨，就好比一塊“大腦肌肉”。練得越多亿遂，效果越明顯浓若。這真不是說說而已，有科學證據(jù)表明蛇数，坐享這種刻意訓練挪钓，刻意直接增大訓練者的大腦皮層表面積。當然耳舅，它增大后絕不會縮減回原先的維度碌上。
2.反思
反思幾乎是刻意訓練元認知能力最高效的手段。
除此之外浦徊，反思也是調(diào)節(jié)情緒的根本×笥瑁現(xiàn)實中我們可以看到很多例子——那些無法控制情緒的人，不僅做不成任何有意義的事情盔性，還常常成為定時炸彈一樣的東西霞丧，早晚毀掉他們觸碰到的一切，不管是人還是物冕香。
然而蛹尝，如何才能控制情緒呢？
觀察和研究一致表明：控制情緒暂筝，和控制時間一樣箩言，幾乎是徒勞的。冷靜常常并不是控制情緒的結(jié)果焕襟，而是“認清情緒的來源，并找到解決方案的結(jié)果”饭豹。而認清情緒的來源鸵赖，就是在調(diào)用元認知能力务漩。
“我很生氣”和“我知道我很生氣”有著重大的區(qū)別。生氣時請你先找到很生氣的原因它褪，然后再把注意力放在那個引發(fā)情緒的問題上去饵骨。能解決的就去動手解決，不能解決的話茫打，也好想的開居触；既然不能解決，生氣也沒有用......
每天花上十分鐘左右老赤，反思一下自己的思路和思考結(jié)果轮洋。琢磨一下自己的想法有沒有邏輯謬誤？琢磨一下自己的想法從何而來抬旺？又緣何走了那么個思路弊予？有沒有其他可能的思考結(jié)果？琢磨一下自己受到了哪些因素的影響开财？琢磨一下那些影響因素究竟有沒有根基汉柒，有沒有道理？
3.興趣
每個人在做自己感興趣的事情之時责鳍，很容易進入全神貫注的狀態(tài)碾褂。通過進入全神貫注的狀態(tài)而使元認知能力徹底放松。
但历葛，這里所說的全神貫注并不是指你在讀小說斋扰、看電影、玩游戲時的全神貫注啃洋。因為那僅僅是屬于被動的全神貫注传货，你是跟著設計者所設計的劇情跌宕起伏，你的注意力被那有張力的劇情和情境所吸引宏娄，而這并不能讓你的元認知能力徹底放松问裕。
相對于被動的全神貫注，主動的全神貫注狀態(tài)孵坚，多出了至少一個維度：專注提升某個特定的技能粮宛。比如寫作、唱歌卖宠、繪畫巍杈。
在任何一項興趣中，都有“必須刻意訓練才能獲得進步的技能”扛伍。而沒有刻意練習的興趣是很容易到達玻璃頂?shù)目昶琛Ｈ绻悴荒軓倪@項興趣中找到成就感和滿足感，到最后，肯定也是不了了之鳖宾。
所以這里特別強調(diào)“刻意練習”的重要性吼砂。
好了，稍微總結(jié)一下：
元認知能力從字面意思上理解鼎文，就是對思維的思考渔肩。充分利用元認知思考，將有助于提高我們的思維拇惋，過上更加有意義的生活周偎。元認知覺察包括四個要素：元認知控制、元認知知識撑帖、元認知監(jiān)控蓉坎、元認知體驗。提高元認知覺察能力有三個有效方式磷仰，一是坐享袍嬉，二是反思，三是興趣灶平。
寫到這里伺通，我忽然想起亞里士多德曾說過一句著名的話——生命最終的意義并不僅僅在于生存，還在于覺醒和沉思的能力》晗恚現(xiàn)在想想罐监，你說會不會在他那個時代，就已經(jīng)意識到元認知能力的重要性了瞒爬。如果是弓柱，那還真是有些后怕呢！
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