過了睡點(diǎn)歧杏,就不困了陪每∮跋總想寫些什么東西。
寫一下上圣經(jīng)課的感受吧檩禾。
上一節(jié)課是講約八:行淫時(shí)被抓的婦人
根據(jù)猶太教律法挂签,行淫的婦人要被亂石砸死。
耶穌講了一句經(jīng)典的話:“誰是無罪的盼产,誰先拿起石頭砸她饵婆。”然后所有人都走了戏售,沒有人認(rèn)為自己是完全無罪的侨核。
于是耶穌給了婦人恩典(恩典:不配被賜予卻被賜予的),赦免她的罪灌灾。
疑問1:耶穌不定淫婦的罪搓译,是否姑息養(yǎng)奸?
其實(shí)耶穌只是宗教意義上的審判者紧卒,他不是羅馬法律的裁判官侥衬,不需要法律邏輯。猶太人試探他跑芳,目的是讓耶穌陷入兩難境地轴总。如果耶穌贊成用亂石砸死,則違背了羅馬律法博个,他們可以起訴耶穌怀樟,如果耶穌不贊成,他們更可以起訴耶穌違背宗教律法盆佣。然而耶穌把問題拋回給他們往堡,他贊成遵循律法用亂石砸死,然而執(zhí)行者必須無罪之身共耍。然天下人除神以外均有罪虑灰,甚至猶太教人信奉人有原罪。于是無人施法痹兜。不過這也只能解釋為什么耶穌要說那番話穆咐,也解釋不了為什么耶穌不親自執(zhí)法。我猜想,神寬恕眾人对湃,淫婦也不例外崖叫。3月25日是耶穌受難日,耶穌作為神之子充當(dāng)世人的替罪羊受難拍柒,替得到神的恩典的眾人付出代價(jià)心傀。所以,神給予淫婦恩典也可以理解拆讯。
不過這里的邏輯更奇怪了脂男,為什么有罪的人可以得到恩典?無論何罪往果?所以仍舊在姑息養(yǎng)奸對(duì)吧疆液?
疑問2:罪人被饒恕,為什么人會(huì)不平衡陕贮?
待答……
疑問3:饒恕和“善惡有報(bào)”沖突嗎堕油?
比較贊同某同學(xué)說的“饒恕是個(gè)人行為,報(bào)應(yīng)是上帝行為”
疑問4:為什么人很難去饒税怪掉缺?
以我個(gè)人經(jīng)歷而言,硬要饒恕勉強(qiáng)饒恕是很痛苦很別扭的一件事情戈擒。(當(dāng)然這里指的饒恕是對(duì)方真的得罪我到了很嚴(yán)重的程度)所以當(dāng)老師問饒恕有什么好處時(shí)眶明,我不解地說出“饒恕更痛苦”的疑問。老師說:饒恕有代價(jià)筐高,她傷害你多深搜囱,代價(jià)就多大。說得沒錯(cuò)柑土。萬物遵循能量守恒定律蜀肘,這亦適用于人生。我怎么能忍受她傷害我過后稽屏,仍然活得平安喜樂扮宠?是的沒錯(cuò),另一個(gè)同學(xué)說了狐榔,我若不饒恕坛增,則我會(huì)永存疙瘩,一直郁結(jié)于心薄腻,對(duì)自己不好收捣。然而我嘗試過饒恕,卻發(fā)現(xiàn)別人什么事情都沒有庵楷,照樣過得好好的坏晦,而我卻要自我別扭,為了不傷身強(qiáng)迫饒恕,反倒惡心了自己昆婿。什么時(shí)候我可以輕易忘記別人對(duì)我的傷害了?不饒恕也沒礙著我自己什么事蜓斧,只是說定了仓蛆,以后再她惹著我了,必定斬草除根挎春。
老師說看疙,我不愿意自己咽下這些代價(jià),所以選擇不饒恕直奋。要學(xué)會(huì)饒恕能庆,就必須用上帝視角看待事物。是啊脚线,如果用上帝的標(biāo)準(zhǔn)來看待搁胆,她并沒有錯(cuò)。
所以人才是人啊邮绿,人不是神渠旁,人無法企及神。自從亞當(dāng)夏娃吃了分別善惡樹上的果子之后船逮,他們就有了自己的分別善惡的標(biāo)準(zhǔn)顾腊,而不再用神的標(biāo)準(zhǔn)了。所以人變得自私了挖胃,因?yàn)樗囟〞?huì)用自己的標(biāo)準(zhǔn)來明辨善惡杂靶。對(duì)自己好的便是善,對(duì)自己壞的便是惡了酱鸭。是的吗垮,我承認(rèn),我就是在用自我的標(biāo)準(zhǔn)去選擇是否饒恕凛辣。
疑問5:如果我是“罪人”抱既,我希望會(huì)怎樣?如果我是“別人”扁誓,我希望會(huì)怎樣防泵?
罪人希求恩典,別人希求律法的制裁蝗敢。不過如果你曾經(jīng)有過同樣的軟弱捷泞,你也會(huì)憐憫罪人。
疑問6:人如何稱義?
(稱義:個(gè)人脫離罪惡而進(jìn)入恩典的道路寿谴。簡(jiǎn)單理解就是在上帝面前是一個(gè)義人锁右。義人:在圣經(jīng)里,原則上指的,不是一個(gè)人的道德行為怎樣好拂到,在于此人是跟神有“約”的關(guān)系在先的。也就是說兄旬,一個(gè)人因“信”神,因此導(dǎo)致他會(huì)遵守神的律法领铐。“義人”乃是圣經(jīng)以一個(gè)人的外表現(xiàn)宋舷,來說明他的內(nèi)在信心的真實(shí)性绪撵。其“義”,不是建立在他遵守律法之上祝蝠,而是表現(xiàn)于愿意遵行律法一事上。)
因信稱義续膳,不能因行律法稱義。因?yàn)槿瞬豢赡苡肋h(yuǎn)行律法坟岔,人不可避免地會(huì)犯罪谒兄。人只有信仰上帝才能得到救贖。
解經(jīng)真的挺燒腦社付。畢竟基督徒的思維不是很能理解承疲。晚安。