雞描竹葉三中頌捷绑，
狗繪梅花五福臨褂傀。
大家應(yīng)該看得出來忍啤，是雞年用的對聯(lián)。這是一副很妙的對聯(lián)仙辟。雞的爪印三瓣像竹葉同波，狗的足印五瓣像梅花。
畫竹葉習(xí)慣上以3片葉子為一組叠国，當(dāng)然也可以2片一組未檩，4片一組的，這是畫法問題粟焊，提到和雞的關(guān)聯(lián)性冤狡，自然是指3片一組的竹葉。下面的圖就是常規(guī)的竹葉畫法项棠。
再看看雞和狗的腳印悲雳。
是不是像竹葉？
狗腳印香追，五瓣合瓢，像梅花。
這幅對聯(lián)是祝頌雞年透典，等待狗年的晴楔。表達(dá)的意思是，祝福峭咒、歌頌都在雞描的這三片竹葉中税弃，五福從狗繪的五瓣梅花中來臨。
雞對狗凑队，描對繪则果，竹葉對梅花，三中頌對五福臨。
“三”字西壮， 就是雞爪印三瓣和竹葉相像导匣。“頌”是祝福茸时、祝愿贡定、歌頌、贊美的意思可都。
所以缓待，三中頌就是所有的祝福、歌頌渠牲、贊美都在這三片竹葉中了旋炒。
為什么這樣解釋呢？我舉兩個(gè)例子：
昔之列御寇三年始得夫子一眄签杈，老成子三年不得尹文一告瘫镇。學(xué)生今執(zhí)經(jīng)問義三年稱畢業(yè)，未若童子雕蟲答姥。而此三年铣除，沾三中教澤，得三中真修鹦付，雖千日尚粘，益終生。
上面這段話是說敲长，列子從師三年才得到老師斜看一眼郎嫁，老成子在求學(xué)的三年中沒有得到尹文子教授一句話。學(xué)生求學(xué)經(jīng)義三年才算是學(xué)成畢業(yè)祈噪，這些并不像小孩子玩的雕蟲小技那樣泽铛。由此可見，教澤在三年中才始有所得辑鲤，真修在三年中才始有所成盔腔，雖然經(jīng)過將近一千天（三年），但是卻能受益終生遂填。
另外在龍猛菩薩的《因緣心論頌釋》中铲觉，
偈頌一：
差別十二支
能仁說緣生
于煩惱業(yè)苦
三中俱攝盡
三中俱攝盡澈蝙，“三”指的就是前一句中的煩惱吓坚、業(yè)、苦灯荧。意思就是說因?yàn)閿z盡了煩惱礁击、業(yè)和苦，所以才會(huì)萌生分別緣生法的念頭。
由此可看出哆窿，三中的意思就是指链烈，從“三”中而來，“三中”意指前文中的某事物挚躯。所以强衡，三中頌，就是祝福码荔、贊美是從“雞描竹葉”中來的漩勤。
之所以要寫“三”，一是雞腳印是3瓣缩搅，畫竹葉是3片一組越败，二是“三”和“五”做對子，三是因?yàn)椤叭边@個(gè)數(shù)在傳統(tǒng)文化中有特殊的含義硼瓣。
三片竹葉和五瓣梅花都是用象征意義究飞。
“三”既可以表示實(shí)數(shù)三，也可以表示“很多”堂鲤，我們可以理解竹葉只有三片亿傅，但祝福和贊美有很多。
第二瘟栖，大家都熟悉《老子》中的一句話：“道生一袱蜡、一生二、二生三慢宗，三生萬物坪蚁。” 所以也可以用三來代表萬物镜沽。
第三敏晤，在九宮八卦中，第三宮是東方木缅茉，震卦嘴脾。從季節(jié)上看，可以代表春季蔬墩。在此聯(lián)中可暗合金雞報(bào)春译打。
“頌”這個(gè)字用的也妙。雞鳴拇颅，就是雞唱歌奏司，金雞鳴頌，那就象征雞年來了樟插，生肖雞是守護(hù)神韵洋，金雞來送祝福了竿刁。
再說說“五福臨”。
都講五福臨門搪缨，傳統(tǒng)圖案中用五只蝙蝠來代表五福食拜，五只蝙蝠圍成一個(gè)圈，中間一個(gè)桃子或一個(gè)壽字副编，叫五福捧壽负甸；五只蝙蝠飛向一扇門，就叫五福臨門痹届。
我主業(yè)是做玉雕的惑惶，我們雕玉石也經(jīng)常雕蝙蝠，就是用的這個(gè)象征寓意短纵。
那為什么是五福呢带污？
《尚書》記載的五福是：一曰壽、二曰富香到、三曰康寧鱼冀、四曰攸好德、五曰考終命悠就。
這是古人的幸福觀千绪，認(rèn)為人能這樣一生就是一種莫大的福氣了。
攸好德梗脾，是說有長久的好德行荸型；考終命，就是能壽終正寢的意思炸茧。
狗繪梅花五福臨瑞妇，這個(gè)臨字在這里有等待的意思，現(xiàn)在是雞年梭冠，狗年還沒到辕狰。五福臨門是五只蝙蝠飛來，門是不會(huì)動(dòng)的控漠，所以暗指等待來臨的意思蔓倍。
俗話說，冬天到了盐捷，春天還遠(yuǎn)嗎偶翅？換一下就是，雞年到了碉渡，狗年還遠(yuǎn)嗎聚谁？
還有，梅蘭竹菊是花中四君子爆价，此對聯(lián)中有竹子和梅花垦巴，又添了一份俊雅之意。
所以這副對聯(lián)確實(shí)很妙铭段，當(dāng)然骤宣，作者寫對聯(lián)時(shí)未必就是這樣想的，可能是靈機(jī)一動(dòng)就寫出來了序愚。不過我們對于文學(xué)的欣賞卻可以任意發(fā)揮憔披，文學(xué)之美也正在于此。
一篇好的文學(xué)作品就是能給人留下很大的想象空間爸吮，不好的作品芬膝，就是干巴巴的，直白的沒有任何想象空間形娇。
