哀公問曰：“何為則民服栅迄？”孔子對曰：“舉直錯諸枉站故，則民服。舉枉錯諸直毅舆，則民不服西篓。”
翻譯
魯哀公問孔子：“怎么做才能服人憋活？”孔子說：“以正義的事壓倒邪惡的行為岂津，那么人民就服。以邪惡的行為壓倒正義的事悦即，那么人民就不服吮成。”
又是翻譯得極為惡心的一章盐欺。
舉
舉而用之赁豆。“舉直”冗美、“舉枉”就是舉用“直”魔种，舉用“枉”。
直
正直粉洼，正義节预。
枉
邪惡叶摄。
錯諸
“錯”是放置其上的意思，“諸”是“之于”的意思安拟。連起來就是“把...放置于...之上”蛤吓。“舉直錯諸枉”糠赦，就是說会傲，舉用正義，并把其放置在邪惡之上拙泽。意思就是正義壓倒邪惡淌山。
小時候，覺得“正邪”這個東西十分明顯顾瞻，誰都看得出來泼疑。后來是“軒轅劍”系列游戲，徹底改變了我的世界觀荷荤。究竟什么是“正”退渗？什么是“邪”？沒人說得清楚蕴纳。
由其是在政治上会油。
由于無法兩全其美，某些事情看似邪惡袱蚓，卻是犧牲小我钞啸，拯救大我之事。作為一個政治家喇潘，必需全盤考慮体斩，這勢必需要做多壞事，很多人民暫時可能無法理解或者永遠(yuǎn)無法理解的事颖低，最終還是需要?dú)v史來證明絮吵。而當(dāng)時之人，應(yīng)該服還是不服呢忱屑？
孔子的這個觀點(diǎn)蹬敲，看上去說得很很對，可在政治上完全沒有可行性莺戒。
當(dāng)然伴嗡，如果把背影縮小，縮小到為人處事从铲，此番言論還是十分值得肯定的瘪校。
每個人都應(yīng)該以道德來約束自己，“舉直錯諸枉”，這樣才能獲得周圍人的尊重阱扬。
