此城被視為水國里的孤舟,保存著大量中古時代的華夏元素

“客家古邑钱雷,萬綠河源”骂铁,位于廣東省東北部,東江中上游罩抗,一個被水偏愛的古邑拉庵,一座由水筑成的城市,山水勝境天人相得的廣東之腎套蒂。




先秦古邑钞支,南越國龍興之地


“華夏泱泱,嶺南蒼蒼操刀∷感客家古邑,源遠流長骨坑。秦皇置縣魏铅,趙佗開疆。中原兒女程梦,南遷拓荒》勰恚”始皇三十三年(即公元前214年),秦朝將領(lǐng)策平百越斑芜,統(tǒng)一嶺南杀迹,置南海郡押搪,東江上游,縣治龍川浅碾。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?秦攻百越


穿越兩千余年的時光大州,我們依然能被他當年金戈鐵馬,氣吞嶺南的威勢所震懾垂谢;丈量兩千余里的足跡厦画,我們?nèi)耘f能追隨著他那時一路南下,橫踏南越的平定之路滥朱。說起河源歷史總是離不開一個人根暑,被稱為嶺南開發(fā)第一人的人,正是他徙邻,來自河北正定的南越王趙佗排嫌。


追溯河源歷史,先到龍川再尋佗城缰犁。2200多年歷史的河源市龍川縣佗城鎮(zhèn)淳地,才是趙佗興王發(fā)跡之地,也是秦漢中原文化與嶺南文化交融之地帅容,又是歷朝歷代以來東江上游的政治颇象、經(jīng)濟、文化并徘、軍事重鎮(zhèn)遣钳。


4.1萬人的佗城鎮(zhèn)居然存在著179個姓氏,古城最繁華的百歲街不足500米麦乞,集中了10余間宗族祠堂蕴茴,號稱“中華姓氏第一村”,這179個姓氏也揭開了2000多年前秦朝50萬南下大軍究竟下落何處的這個“千年之謎”姐直。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?龍川縣佗城鎮(zhèn)


趙佗任龍川縣令荐开,筑城辟地,他為防范越人反抗简肴,極力安撫民眾晃听,采取“和輯漢越”方針,勸導南下大軍與越人通婚養(yǎng)兒育女。


為穩(wěn)定軍心能扒,他“以為士卒衣補”為由上書秦始皇從中原派遣未婚女子到嶺南佣渴,這些支援邊疆的女子帶來了中原地區(qū)先進的文化和農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)初斑,為嶺南地區(qū)的文明發(fā)展作出了重要貢獻辛润;另有一批遷來嶺南的是朝廷重農(nóng)抑商打擊的對象——“賈人”,即是如今的商人见秤,因此嶺南人經(jīng)商血統(tǒng)也是有根有據(jù)砂竖。


南越王提倡漢越通婚,尊重越人風俗鹃答,極大地促進漢越融合乎澄,嶺南和睦發(fā)展。


“興王之地”古龍川也成為趙佗播撒中原文化测摔,開發(fā)嶺南的試驗田置济,也為南粵接納中原文明、融合于中華民族奠定了扎實的根基锋八。沒有趙佗浙于,沒有河源龍川,華夏民族的版圖仍將有待紛爭挟纱。


正當楚漢之爭羞酗,劉邦項羽爭霸天下之時,時任龍川縣令的趙佗被病重的南何煞郡尉任囂召來整慎,并頒布任命文書代行職務,在病榻上面授機宜围苫,并囑咐他“秦政無道裤园,中原擾亂,番禺剂府,負山險拧揽,阻南海,東西數(shù)千里腺占,頗有中國人相輔淤袜,此亦一州之主也,可以立國衰伯≌∠郏”



“五嶺北來峰在地,九州南盡水浮天”意鲸。公元前208年烦周,任囂去世尽爆,趙佗接任南海郡尉后读慎,按照任囂生前面授的策略漱贱,立即命人封鎖了五嶺上所有的交通要道,同時把郡內(nèi)忠于秦朝的官員殺的殺夭委,撤的撤幅狮,全部換上自己的心腹,著手割據(jù)嶺南株灸,派軍駐扎各處險隘崇摄,嚴防秦軍南下。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 南越建國


待其羽翼豐滿時慌烧,公元前204年逐抑,趙佗正式公開建國稱王,自封為“南越武王”杏死,就這樣,一個南到越南中部及海南島捆交、北達五嶺淑翼、東臨大海、西至滇黔桂交界處的南越國就誕生了品追,國都設于番禺(今廣州)玄括。




客家淵源,嶺南文化發(fā)祥地


河源位于粵東北山區(qū)肉瓦,北連江西遭京,是入粵的第一站,也是嶺南承接中原文化的重要通道之一泞莉。此后哪雕,凡遇中原戰(zhàn)亂,都有一批批的移民進入嶺南鲫趁,所以中原移民文化是客家文化的主體斯嚎。


歷史上的每一次人口遷徙,客家先民或沿著東江水域一路南下挨厚,或翻過九連山脈移居嶺南堡僻,這些南遷之民與當?shù)赝林褡逑嗷ネ纬闪舜罅烤勐渑c城鎮(zhèn)疫剃,逐步形成了客家文明钉疫。


舊石器時代,嶺南地區(qū)有人類活動巢价,但在秦朝之前牲阁,只是“化外之地”“瘴癘之鄉(xiāng)”固阁,當?shù)刂瘛暗陡鸱N”“穴居野處”,與黃河流域咨油、中原地區(qū)相比您炉,文明程度仍屬于相當落后的蠻夷之地。


秦末趙佗入主嶺南后役电,中原地區(qū)的文化才進入赚爵,嶺南地區(qū)的文明才得到了開發(fā)。趙佗在開發(fā)嶺南法瑟、傳播文明方面冀膝,也是引導嶺南百越部落從原始社會迅速走向文明時代的文化先驅(qū)和偉大政治家。


廣府文化霎挟、客家文化窝剖、潮汕文化構(gòu)成了漢族嶺南文化的主體,而客家文化則是嶺南最富含中原元素的一種文化酥夭,與廣府文化和潮汕文化有一定差異赐纱,它繼承了中原地區(qū)最為正統(tǒng)的漢族文化,又融合了南方越民風俗熬北。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 傳奇的客家文化


客家先民來自黃河流域疙描,根在中原、花繁五洲讶隐,扶老攜幼起胰、翻山越嶺,輾轉(zhuǎn)南遷巫延,遠離故土效五。離鄉(xiāng)別井、客居他鄉(xiāng)的大部分客家先民只能扎根在南方的窮鄉(xiāng)僻壤炉峰、邊遠山區(qū)畏妖,面對惡劣的自然環(huán)境,披荊斬棘疼阔、艱苦創(chuàng)業(yè)瓜客,開辟客家新天地,鑄造了堅韌不拔的客家精神竿开。


“硬頸精神”正是烙在客家人骨子里的靈魂谱仪,“硬頸”是一種源自客家人內(nèi)心的倔強和不屈不撓,是一種不輕易服輸?shù)捻g勁否彩。


古代的客家人為了改變命運疯攒,改善生活,志在四方列荔,從中原遷徙到嶺南敬尺,漫長的南遷過程中把中原燦爛的文明帶到南方播衍而不被當?shù)氐耐林赌幔3种越o自足、特立獨行的氣質(zhì)砂吞,如今的客家人也秉承了這種敢為人先署恍,開拓進取的精神,但同時保守和排外則是歷史遺產(chǎn)的一體兩面蜻直。


客家話被認為是最不應該消失的方言盯质,因為其擁有最遠古的漢語音,保留了大量的古詞語概而,也繼承了古代漢語的特征呼巷。用客家音誦讀我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》,比現(xiàn)在的普通話念起來更加押韻赎瑰,韻腳分辨得更清晰王悍。


河源客家語口音較多,不同縣或同縣不同鎮(zhèn)之間口音差別較大餐曼,因地處梅州市與廣州市之間压储,河源話受正統(tǒng)客家話及白話(廣州話)的影響較大。


當前客家話的情況不樂觀源譬,隨著各地區(qū)經(jīng)濟文化交流的頻繁集惋,客家話的使用也越來越少了,客家人口中相傳的客家童謠已經(jīng)極少人能誦唱了瓶佳,作為中國語言的活化石芋膘,卻有資料顯示是地球上衰落最快的語言之一鳞青。


圍屋是客家人最別具一格的民居霸饲,以宗親為單位群居,建筑風格既結(jié)合了傳統(tǒng)客家古樸遺風臂拓,又順應嶺南的氣候條件厚脉。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 客家圍屋


從南越國到現(xiàn)在的客家地區(qū),客家人依舊保留著自己特有的建筑特色胶惰,既傳承了中原地區(qū)漢族文化的民居精髓傻工,又不斷創(chuàng)新讓客家建筑的造型更加獨特,單體式建筑之龐大令人震驚孵滞。


客家先民的生活環(huán)境和習慣造就了客家菜略微偏肥中捆,偏咸的口感,山區(qū)高強度的勞作又缺乏葷食坊饶,所以肥膩點的食物更充饑泄伪。“吃在客家匿级,咸是一絕”之說是因為糧食不足蟋滴,煲成的粥水多米少染厅,菜咸適合送粥。


釀餡菜是客家常見的烹飪方法津函,以釀豆腐為代表肖粮,客家人南遷時因回味北方的餃子,而嶺南稻多麥少尔苦,盛產(chǎn)黃豆涩馆,客家先民便將豆腐作為餃子皮釀進肉餡。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 客家美食


“一日三餐歌傍飯(送飯)蕉堰,夜夜睡目(覺)歌貼頭凌净。”客家山歌是客家人的口頭文學屋讶,語言樸素生動冰寻,歌詞善用比喻,韻腳齊整皿渗,被稱為有《詩經(jīng)》遺風的天籟之音斩芭。客家歌謠乐疆,長短不定划乖,內(nèi)容簡短,韻腳多變挤土,節(jié)奏輕快琴庵,瑯瑯上口,小時念熟仰美,到老不忘迷殿,內(nèi)容富含濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息,呈現(xiàn)了客家人生活的點點滴滴咖杂。


客家人是一群背井離鄉(xiāng)庆寺,遷徙千里的族群,長期客居他鄉(xiāng)的客家人對于故土的思念超越了漢民族的其他民系诉字。圍屋呵護了客家先民在他鄉(xiāng)的繁衍生息懦尝,也圍住了客家人的鄉(xiāng)愁與眷戀;客家菜里釀的不是餡壤圃,更是濃濃的客愁鄉(xiāng)夢陵霉。




萬綠河源,兩江環(huán)抱水源地



河源伍绳,古時以“縣東踊挠、北三百里三河之源”得名,別稱“槎城”墨叛。三河之源止毕,竹筏縱橫模蜡,“槎”為筏也,有筏必有水扁凛,槎城之水即為東江和新豐江忍疾。兩江在槎城東北面環(huán)繞并交匯,令這座城市宛如水中竹筏谨朝,更讓萬綠河源好似碧水上的翠玉卤妒。


河之源,水之城字币,從河源的名字就可以知道则披,這是一座名副其實的水城。三河匯合地洗出,山水匯聚處士复,正是廣東最重要的生態(tài)屏障和飲用水源地,坐擁華南第一大人工湖——萬綠湖翩活,為珠三角供應優(yōu)質(zhì)水源阱洪。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 萬綠河源


碧波萬頃的萬綠湖是河源的標志,因其四季皆綠菠镇,處處皆綠而得名冗荸,河源人像保護自家花園一樣保護著萬綠湖。萬綠湖總庫容139億立方米利耍,集雨面積5734平方公里蚌本,pH值在7.0—7.5之間,是有益健康的弱堿性水隘梨,是農(nóng)夫山泉水源基地之一程癌。


萬綠湖水質(zhì)純美、水性恬美出嘹,幽綠山林涌出的湖水天然無污染席楚、清澈又純凈咬崔,達到國家一類地表水標準税稼,可直接飲用】逅梗客家豆腐郎仆、客家釀酒為何如此鮮甜醇香,正是因為幸福的河源人有一壺那么令人羨慕的“中國好水”兜蠕。


“勒緊褲帶護生態(tài)扰肌,保一泓湖水清流”,河源雖然是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)熊杨,但始終不忘自己作為生態(tài)屏障和重要水源地的使命曙旭,拒絕重污染工業(yè)項目盗舰,堅持“不要金山銀山,寧要綠水青山”的發(fā)展戰(zhàn)略桂躏,實是難能可貴钻趋。


讓一湖凈水變成“液體黃金”,是河源全市人民多年的愿景和期盼剂习。河源將以“優(yōu)水優(yōu)用蛮位,好水共享”的理念,做大做強“水文章”鳞绕,將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢失仁,激活河源綠色發(fā)展、生態(tài)崛起的“水動力”们何。


一座因水而生的城市萄焦,還擁有豐富的礦泉水資源。龍川礦泉由地下3000米深處的斷裂層自然噴出冤竹,富含十多種礦物微量元素楷扬,具有咸咸的獨特口感。河源不僅坐擁華南最大水缸贴见,還有兩瓶水烘苹,一瓶是甜甜的萬綠湖水,一瓶是咸咸的霍山礦泉水片部。


一座以水為傲的城市镣衡,還蘊藏著優(yōu)質(zhì)的溫泉資源。現(xiàn)已探明的溫泉有六七十處档悠,遍布河源五縣一區(qū)廊鸥,既有極具特色的溫泉度假村,也有原始天然的野溫泉辖所。各處溫泉均負含氧離子惰说,氣息純凈,大自然靈韻水澗缘回。


夜幕降臨吆视,音樂響起,燈光亮了酥宴,江中一道169米的水柱直沖云霄啦吧,氣勢磅礴,蔚然壯觀拙寡,顯示出欲與天公試比高的氣派授滓。河源新豐江噴泉為亞洲第一高噴泉,直噴、水簾般堆、水浪等姿勢不斷變幻在孝,婀娜多姿,絢爛多彩淮摔。



? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?河源新豐江噴泉


小城市民浑玛,漫步水邊,流光溢彩噩咪,觀賞著這個集水域壯美顾彰、水質(zhì)純美、水性恬美胃碾、水色秀美四美于一身涨享,聲、光仆百、水厕隧、色于一體的噴泉,可謂是“此景天庭未常有俄周,今日卻到河源來”吁讨。


地球的把生命之源留在了這里,讓他成為一座飄蕩在水中的城市峦朗,人民質(zhì)樸的生活總是與水密不可分建丧,愜意怡然。

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