我們每個(gè)人每天都能體驗(yàn)到不同的情緒,尤其是女性一天的情緒變化堪比心電圖绢慢。早上出門灿渴，藍(lán)天白云讓我們體驗(yàn)到愉悅的情緒，和商販打交道的時(shí)候，他們的微笑讓我們感到愉快逻杖，但是如果他們強(qiáng)買強(qiáng)賣的話就會(huì)讓我們產(chǎn)生不太愉快的情緒奋岁，可能是憤怒也可能是郁悶，甚至情節(jié)嚴(yán)重的話會(huì)產(chǎn)生痛苦的情緒荸百∥帕妫可見我們每天都能和他見面的情緒，是一位古怪的大叔够话，但他是否是琢磨不定蓝翰，沒有規(guī)律可言呢？

情緒的產(chǎn)生原因是復(fù)雜的女嘲，但是并不是無章可循畜份。和情緒的關(guān)系特別密切的是需要，比如當(dāng)小販強(qiáng)買強(qiáng)賣的時(shí)候引起我們不悅欣尼，正是因?yàn)樗豢紤]我們的需要爆雹。一般的天氣并不會(huì)引起我們的特殊感受，但是一旦天氣變得極端愕鼓，我們的情緒就被調(diào)動(dòng)起來了钙态。蔚藍(lán)的天空搭配上優(yōu)雅的白云和烏云密布瓢潑大雨給人帶來的感受顯然是不同的。注意菇晃，這里我用了感受一詞册倒，說明在這個(gè)情境下，用“感受”一詞和情緒是一樣的磺送，但是在心理學(xué)用詞中驻子，用“情緒”才是標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的。同時(shí)估灿，通過感受一詞我們可以一窺情緒的特點(diǎn)崇呵，即情緒是由外界刺激引起的。比如另外一個(gè)人被小販強(qiáng)買強(qiáng)賣甲捏，他也會(huì)感受到氣憤演熟。但如果小販強(qiáng)買強(qiáng)賣的東西正好是他需要的時(shí)，他就不會(huì)氣憤司顿。說明情緒是由外界刺激引起的沒錯(cuò)芒粹，但是需要，還有人的主觀性的其他東西在起作用〈罅铮現(xiàn)在我們大概了解了情緒是什么東西化漆，反正情緒不是憑空產(chǎn)生的，知道它是什么東西后我們就可以試著從這些方面著手去調(diào)控它钦奋。

我們從小被教導(dǎo)要要盡量善良座云、勇敢疙赠、積極、活潑開朗朦拖，不要內(nèi)向圃阳、膽小、懦弱璧帝、不善表達(dá)捍岳，甚至后者被視為“劣等性格”，這是根植于我們骨子里的歧視睬隶。所有人都告訴我們要勇敢的跑起來锣夹，可是很少有人告訴我們摔倒之后怎么辦。摔倒之后只會(huì)有一兩句微不足道的安慰苏潜，你心里也清楚银萍，那只是安慰，摔倒終究是不光彩的恤左。

由于積極的人格往往伴有積極地情緒贴唇，“劣等性格”常常與負(fù)性情緒為伍，所以在我們的經(jīng)驗(yàn)里赃梧，時(shí)常有這樣的想法：正性情緒是好的滤蝠，值得提倡和表現(xiàn)出來的豌熄；復(fù)興情緒是壞的授嘀，是不值得表現(xiàn)出來的，會(huì)給別人造成麻煩锣险，而且也沒什么用蹄皱。在這里，我想為負(fù)性情緒正名一下芯肤。負(fù)性情緒不應(yīng)該被妖魔化巷折，它的存在是有很大的適應(yīng)性意義的：當(dāng)你孤身一人在野外遇到了老虎，你會(huì)感到劇烈的恐懼然后拔腿就跑崖咨，恐懼保住了你的命锻拘。這就是負(fù)性情緒的積極意義所在。要相信击蹲，老祖宗選擇遺傳下來的任何機(jī)能都是有助于我們生存的署拟，怎么積極的調(diào)動(dòng)他們才是我們需要學(xué)習(xí)的。同樣的歌豺，焦慮的情緒是要讓你行動(dòng)推穷，焦慮是身體給你的信號(hào)讓你改變當(dāng)前局面，它也僅僅是這樣一個(gè)信號(hào)而已类咧，不是妖怪馒铃，不是不可改變的蟹腾，不是你深陷泥潭后出來的鬼東西。許多常常焦慮的人在明白了這點(diǎn)后都明顯報(bào)告他們的焦慮感有所減輕区宇。

生活中常見的應(yīng)對(duì)負(fù)性情緒的不良方式娃殖，就是“壓抑”。如以上所說议谷，把負(fù)性情緒視為鬼怪珊随，認(rèn)為是見不得人的。許多公司會(huì)給員工發(fā)類似“不要抱怨”的書柿隙，就是典型的運(yùn)用壓抑的方式處理負(fù)性情緒的實(shí)例叶洞，由此也可見，相當(dāng)一部分人對(duì)負(fù)性情緒存在非常不合理的認(rèn)識(shí)禀崖。壓抑對(duì)負(fù)性情緒的處理只能起到暫時(shí)的作用衩辟，就好比發(fā)洪水時(shí)沒有采取疏導(dǎo)的方式，而是采用了“堵”的方式波附。堵得久了艺晴，總有一天，負(fù)性情緒就會(huì)沖出大壩掸屡，一瀉千里封寞。長(zhǎng)期依賴壓抑的方式，把壓抑作為唯一的應(yīng)對(duì)方式仅财，是抑郁癥的誘發(fā)因素之一狈究。從長(zhǎng)遠(yuǎn)效果來看，壓抑才是沒用的盏求，反而容易引發(fā)神經(jīng)癥抖锥。

此外還有一種披著雞湯外衣的壓抑。這種方式的外表是美麗的碎罚，也是容易被人們所接受防不勝防的磅废。舉個(gè)栗子，有一個(gè)新入職員工被領(lǐng)導(dǎo)罵了心情不好荆烈，這時(shí)候他不反思是自己真的做錯(cuò)了拯勉，還是領(lǐng)導(dǎo)今天心情不好想罵人呢，還是他和領(lǐng)導(dǎo)的交流方式讓領(lǐng)導(dǎo)誤會(huì)了憔购，反而在朋友圈里發(fā)下“人生不如意之事十之八九”來安慰自己宫峦。這種行為放大一下來說就相當(dāng)于，你被老虎咬了倦始，你不跑斗遏，你還在原地念叨“沒關(guān)系，生死有命鞋邑，富貴在天”诵次。這種佛系的宿命論账蓉，給你讓你心安理得的不去思考，不去行動(dòng)逾一，從而在負(fù)性情緒里越陷越深铸本。讓你越陷越深走不出泥淖的，不是負(fù)性情緒本身遵堵，而是你的應(yīng)對(duì)方式箱玷。

負(fù)性情緒不能壓抑，只能疏導(dǎo)陌宿。擁抱它锡足，接納它，知道它的存在是合理的壳坪。如果產(chǎn)生了負(fù)面情緒舶得，就需要投入積極的思考，到底是哪個(gè)環(huán)節(jié)不對(duì)呢爽蝴？是環(huán)境的問題沐批？還是自己的問題？還是自己和環(huán)境的互動(dòng)方式出了偏差呢蝎亚？如果自己搞不清楚可以求助外界九孩，求助也是積極的應(yīng)對(duì)方式之一。

對(duì)負(fù)性情緒采取積極的應(yīng)對(duì)方式发框，才是我們面對(duì)它的正確打開方式躺彬。