一.共識(shí)
共識(shí)冠蒋，就是共同的認(rèn)識(shí)羽圃，大家一致的看法。但大家共同的認(rèn)識(shí)就一定是正確的嗎抖剿？當(dāng)然不是了朽寞，所以共識(shí)是大家怎么看就怎么看识窿，和是否屬實(shí)無(wú)關(guān)。
在數(shù)字貨幣里脑融，由于沒(méi)有中心化的權(quán)威喻频，所以共識(shí)作用更加重要，共識(shí)就意味著價(jià)值肘迎，而共識(shí)越大甥温，價(jià)值也越大，并且價(jià)格是最直觀的體現(xiàn)妓布。
二.智能合約
我對(duì)智能合約的理解是姻蚓，雙方共同約定某件事情后，通過(guò)擬定程序秋茫，保障一旦約定事件中的觸發(fā)條件達(dá)成，約定事件就自動(dòng)發(fā)生（不需要額外執(zhí)行成本乃秀，并且在其發(fā)生之前也不需要投入其他監(jiān)控成本）肛著，一旦程序擬寫(xiě)成功，整個(gè)執(zhí)行過(guò)程不再受任何第三方意愿干擾跺讯。
所以這中間有四個(gè)重點(diǎn)枢贿，其一是雙方都承認(rèn)的約定；其二是有觸發(fā)條件刀脏；其三是條件滿足后自動(dòng)執(zhí)行局荚；其四是執(zhí)行過(guò)程無(wú)法被改變。
三.人性
共識(shí)和智能合約的共同點(diǎn)除了都在區(qū)塊鏈領(lǐng)域有很大的價(jià)值體現(xiàn)外愈污，在人性方面耀态，也都有很大的體現(xiàn)。
共識(shí)體現(xiàn)人性并且在放大人性暂雹，有一種“群眾就是力量”的感覺(jué)首装，大家說(shuō)什么就是什么，只要人們呼聲足夠高杭跪、認(rèn)定的人足夠多仙逻、基數(shù)足夠大，那“指鹿為馬”還真未必會(huì)被人們意識(shí)到涧尿，因?yàn)楹芸赡苣阄叶际悄枪沧R(shí)的大多數(shù)系奉。
說(shuō)到這里很可能有人不同意，我怎么可能做這樣的事姑廉？有時(shí)候不是你主動(dòng)選擇缺亮，而是生在這個(gè)社會(huì)規(guī)則中，一旦沒(méi)有多加思考就容易被參與其中桥言，從而一步步加深這樣的共識(shí)意識(shí)瞬内，最后不知不覺(jué)達(dá)成共識(shí)迷雪。
生活中，道德是最大的共識(shí)體現(xiàn)虫蝶，而道德的背后還是個(gè)人利益的權(quán)重章咧。某件事情可以滿足大部分人的利益，大家會(huì)對(duì)此達(dá)成共識(shí)能真，從而為鞏固江山建立厚厚的城墻赁严，不許任何人越界，并且將這種規(guī)則大肆宣傳粉铐，直到幾乎所有人都對(duì)此默認(rèn)疼约，默認(rèn)什么呢？默認(rèn)這樣做是應(yīng)該的蝙泼，是必須的程剥，是正確的，而不管本身是否正確汤踏。一旦發(fā)生的某件事情危及某個(gè)人利益织鲸，那他最本能的意愿是從受損方站到獲益方，如果此時(shí)他深處城墻里溪胶，那是否會(huì)越界就看共識(shí)帶給他的壓力是否足夠大搂擦。比如孝順，多少父母以這樣的共識(shí)借口綁架孩子哗脖？而這樣的共識(shí)本就在違背他人自由生活的權(quán)利瀑踢。
所以共識(shí)是靠譜的嗎？有靠譜的才避，但絕對(duì)不全是橱夭。但共識(shí)是強(qiáng)大的，雖說(shuō)強(qiáng)大但并不是無(wú)懈可擊桑逝，認(rèn)知突圍就在打破不正確的共識(shí)徘钥。
智能合約則是在約束人性，主要約束的是貪婪肢娘。一般違約是人在權(quán)衡之后選擇了受益更大的選項(xiàng)呈础，智能合約則是把個(gè)人選擇的開(kāi)關(guān)徹底廢掉了。你覺(jué)得現(xiàn)在這樣做更有益想反悔橱健？不好意思而钞，我們程序無(wú)法識(shí)別你的意思，也不可能更改自身的程序拘荡。在這里臼节，一旦程序開(kāi)始執(zhí)行，就和人性沒(méi)什么關(guān)系了，代碼就是法律网缝，這就是智能合約對(duì)人性的約束作用巨税。
四.利用區(qū)塊鏈約束人性
人性是不可能被徹底改變的，只能盡可能讓善的一面發(fā)揮作用粉臊，讓惡的一面不出來(lái)作惡草添，這就是約束作用，也在善用人性扼仲。
我所期待的區(qū)塊鏈和人工智能的未來(lái)远寸，是能夠利用科技約束人性。如果把世界的底層邏輯都寫(xiě)成智能合約屠凶，那將會(huì)少很多披著共識(shí)外衣的綁架驰后，也將會(huì)關(guān)掉很多人性貪婪的開(kāi)關(guān)。而這種時(shí)候矗愧，游戲的設(shè)計(jì)規(guī)則也許又將變成新戰(zhàn)場(chǎng)灶芝，這才是人性，技術(shù)也許永遠(yuǎn)無(wú)法凌駕于人性之上唉韭，因?yàn)榭萍汲霈F(xiàn)的本身就是為人服務(wù)夜涕。
未來(lái)是什么樣仍然無(wú)法預(yù)測(cè)，但這場(chǎng)技術(shù)革命正在對(duì)現(xiàn)有規(guī)則發(fā)出挑戰(zhàn)纽哥，這也許是人性價(jià)值的更大體現(xiàn)钠乏。
