? ? ? 去一些有故事的地方，如果自己沒有足夠的文化的地方，有時(shí)候會(huì)感覺很無趣扶欣。如果你了解文化背后的故事，那感覺是完全不同的千扶。最近知道北京西站附近料祠，有一個(gè)已經(jīng)不存在的地方叫幽州臺(tái)。陳子昂當(dāng)年就是站在北京西站附近寫下《等幽州臺(tái)歌》說：『前不見古人澎羞，后不見來者髓绽。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下妆绞∷撑唬』當(dāng)我們?cè)俾愤^北京西站的時(shí)候，就可以想想括饶，這附近陳子昂站立過株茶。所以更隨著書籍去旅行會(huì)更加美妙。
? ? ? 身處北京图焰，一個(gè)有文化底蘊(yùn)的城市启盛，假期帶著書去旅行，感受美妙的旅行技羔。第一天僵闯，逛大觀園。蔣勛細(xì)說紅樓藤滥，用蔣勛的文化底蘊(yùn)鳖粟，來敘述紅樓夢(mèng)里的故事。了解了中國古代的園林藝術(shù)超陆，其中牺弹，文字是很重要的一部分浦马，站在不同匾額，對(duì)聯(lián)下张漂，聽不同典故晶默，對(duì)應(yīng)人，事航攒，景磺陡，真是不一樣的感受。第二條漠畜，跟著王維剛币他，解讀的《佛學(xué)為什么是真的？》感受了雍和宮的宗教氛圍憔狞。佛學(xué)確實(shí)有一些工具可以被我們利用比如冥想蝴悉，可以重新認(rèn)識(shí)生活的苦，煩惱瘾敢。但是我不認(rèn)為一些儀式有什么用拍冠。拜佛保以報(bào)平安？求財(cái)簇抵？贖罪庆杜？求佛的人付出一點(diǎn)小小的代價(jià)，佛祖就滿足他一個(gè)大大的欲念碟摆，佛祖這不是在縱容別人的欲念嗎晃财？佛學(xué)處處強(qiáng)調(diào)自由，自由首先得自主典蜕，連五蘊(yùn)都是空的断盛，那你怎么能指望一個(gè)外部的力量呢？你的感情想要什么東西得不到嘉裤，你就通過賄賂佛祖的辦法來得到這個(gè)東西郑临，你的感情不想要什么東西，你就通過賄賂佛祖的辦法讓這個(gè)東西遠(yuǎn)離自己 —— 這哪里自由了屑宠？這跟佛法不是南轅北轍嗎？佛法的核心價(jià)值觀是自由仇让，修行的目的是不受自己情感的控制典奉、不受外部刺激的控制，是自己覺得*應(yīng)該*怎么做就怎么做丧叽，是自己的自由選擇卫玖。
? ? ? 帶著『書』旅行，感受不同地方的故事~
