????????（上一次討論了文學(xué)的三種類(lèi)別之后臭猜，我隱隱覺(jué)得心里沒(méi)底瓶珊，畢竟好久沒(méi)有看相關(guān)的理論書(shū)籍夹界，于是之后一天在圖書(shū)館泡了一天，看了兩本論文學(xué)的書(shū)轩勘，一本是北大出版社傅道彬?qū)懙摹段膶W(xué)是什么》筒扒，另一本是老舍關(guān)于文學(xué)概論的講義，前一本書(shū)從哲學(xué)和理論的角度闡述的較多绊寻，較為枯燥花墩，討論性質(zhì)大于判斷，而后一本書(shū)可謂老舍對(duì)文學(xué)的精辟之談澄步，引例豐富冰蘑，到處可見(jiàn)其真知灼見(jiàn)，由于書(shū)不在身邊村缸，就暫且只對(duì)記下的幾個(gè)要點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

????????首先是一個(gè)“為什么”的問(wèn)題：我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)祠肥？“為什么”向來(lái)是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。在《文學(xué)是什么》里面梯皿，作者援引哲學(xué)家海德格爾的論點(diǎn)仇箱，把“詩(shī)”推向一種和真理具有同等高度的地位，認(rèn)為詩(shī)性是人生來(lái)即有的本能东羹。這個(gè)觀點(diǎn)我倒覺(jué)得更像是從文者對(duì)文學(xué)（即前文中的“詩(shī)”）一種從根本上的辯護(hù)剂桥，我支持這個(gè)觀點(diǎn)，但是需要指出属提，并不是所有的人都能在后天保留詩(shī)性权逗，或者也可以說(shuō)，詩(shī)性一定程度上來(lái)源于后天的培養(yǎng)冤议，文學(xué)的確需要天才斟薇，需要靈感和感覺(jué)，但這不代表天生的詩(shī)性便足以指引人走入文學(xué)的殿堂恕酸，拿我自己舉例奔垦，小時(shí)候外婆帶我出門(mén)散步，就教我念唐詩(shī)尸疆，三字經(jīng)；父親雖然平時(shí)工作忙惶岭，半個(gè)多月才能回家一次寿弱，但他每次回來(lái)，都會(huì)把本想留在家看電視的我捎上按灶，去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)症革，一買(mǎi)就是好幾十，厚厚的幾本壘在桌上鸯旁，只能硬著頭皮啃噪矛；母親帶我出去玩量蕊，總是要求我必須玩后寫(xiě)感想，還有字?jǐn)?shù)要求艇挨，不允許流水賬……這些都是一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)和灌溉残炮，我深知自己處在這樣的家庭環(huán)境中甚是幸運(yùn)，同時(shí)我也目睹一些同齡人缩滨，他們?cè)缭绲貟佅聲?shū)本势就，一心向玩，或者陷入對(duì)物質(zhì)和金錢(qián)的崇拜脉漏。當(dāng)然這并不是說(shuō)我高人一等苞冯，人各有志，但是從這些事情可以看出侧巨，詩(shī)性并談不上是人的本性舅锄，它需要后天環(huán)境的栽培，而現(xiàn)代人的可悲之處司忱，就在于把絕大部分的時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給無(wú)用的物質(zhì)皇忿，而只依賴(lài)一點(diǎn)點(diǎn)可憐的微信公號(hào)和頭條新聞來(lái)填補(bǔ)精神的空虛。文學(xué)烘贴，向來(lái)都是人們的精神食糧禁添，這也是為什么我們需要文學(xué)。當(dāng)然桨踪，這樣說(shuō)有“黃婆賣(mài)瓜自賣(mài)自夸”之嫌老翘，對(duì)于鐘愛(ài)文學(xué)的人，文學(xué)就是必需品锻离，而現(xiàn)在的問(wèn)題是铺峭，為什么大眾普遍不需要文學(xué)了？或者說(shuō)汽纠，為什么他們只需要一些低級(jí)的言情小說(shuō)和玄幻小說(shuō)就足以聊慰自身卫键？文學(xué)落入如今大眾鮮有問(wèn)津的尷尬境地，當(dāng)然不能僅僅歸咎于科技的發(fā)明虱朵，而是要去反思莉炉，文學(xué)和大眾之間出現(xiàn)了什么問(wèn)題。光靠一些空洞的口號(hào)和辯護(hù)是無(wú)法真正解釋這些現(xiàn)象的碴犬。而這也暴露出一個(gè)最根本的問(wèn)題：人們到底是出于什么絮宁，需要文學(xué)？恐怕絕大部分還是出于消遣服协，或者是出于一種“閱歷”的需求（這也解釋了為何各種暢銷(xiāo)書(shū)绍昂、“現(xiàn)象書(shū)”大行其道的原因）。而對(duì)真正喜歡文學(xué)的人，他們可能出于一種共鳴的尋求窘游，出于一種好奇和好玩之心唠椭，或者是出于對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情等等。這樣看來(lái)忍饰，對(duì)大多數(shù)人而言贪嫂，文學(xué)從根本上就具有被替代的危險(xiǎn)，再加上科技的變革導(dǎo)致物質(zhì)和信息的急劇膨脹喘批、娛樂(lè)風(fēng)氣下的大眾狂歡撩荣、人們生活節(jié)奏的加快和生活壓力的加劇等等，這樣一來(lái)饶深，傳統(tǒng)文學(xué)的式微幾乎是一種必然餐曹。至于怎么做，我認(rèn)為還是要靠新一代的青年作家們敌厘，真正代表主流文學(xué)發(fā)出自己的聲音台猴，而不再像傳統(tǒng)的文學(xué)雜志里，永遠(yuǎn)都是五六十年代的知青下鄉(xiāng)和農(nóng)村里的劉二爺許三姑俱两。而另一方面饱狂，我也相信娛樂(lè)和游戲終究無(wú)法拯救現(xiàn)代人的精神危機(jī)，最終人們會(huì)達(dá)到一種平衡宪彩，傳統(tǒng)和先進(jìn)的元素融入生活休讳，成為一個(gè)人品味的表現(xiàn)。

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