讓我們和錢成為最好的朋友吧各吨！
我們怎樣對待我們的朋友，我們的朋友就會怎樣對待我們蜒程；我們指使我們的朋友干壞事绅你，我們就會深陷負(fù)面能量的循環(huán)伺帘；如果我們的內(nèi)在沒有那么大的動力昭躺，去支持自己的朋友，去建設(shè)這一段友誼伪嫁，那我們的朋友也會漸漸的離開我們张咳。所以[如果我們想要顯化更多的錢，我們就應(yīng)該找到并肯定自己內(nèi)在的豐盛砰奕，并通過行動傳遞它；如果我們想要通過我們已有的金錢，給自己顯化更多的快樂、健康蝇庭、幸福，我們就要把錢使用在這些方向上]！
如果我們在做一份朝九晚五的工作，并抱怨工資惊畏、福利大渤、待遇口猜，我們應(yīng)該首先停下來反思幾件事情:
1.這份工作展現(xiàn)了我的價值了嗎须尚？
2.我愛我現(xiàn)在在做的事情嗎？
3.我和這份我所從事的事情之間關(guān)系如何？如果把它擬人化的看待钧敞，我兩之間關(guān)系如何愚战？我們總不能指望一個和自己關(guān)系很差的朋友還能支持自己塔插、給自己帶來滿足和價值感吧断序。
當(dāng)然，我們不排除富二代挚币，或有些人確實在福利待遇很好的地方工作，他們不缺錢，但往往他們對他們所從事的事情既沒有喜愛、也沒有不喜愛，僅僅是“一份不錯的工作”而已。
不要認(rèn)為金錢、事業(yè)、愛情矗积、家庭它們彼此之間是相互孤立的乍恐，我想要更多的金錢呜投，管它三七二十一存璃，只要有一個法子，能賺到更多的錢就好了衰絮。金錢乃戈、事業(yè)归薛、愛情、家庭颤绕，他們彼此之間是一個相互配合的完整體系奥务，他們都是關(guān)于我們對自己的人生婉陷、對我是誰的一種展現(xiàn)瞻坝。所以衙荐，我們可以說寡壮，我們想顯化的任何一件事组民，都不僅僅只代表那一件事本身，在它的背后悲靴，還有更復(fù)雜的能量組成和交錯臭胜，還有讓我們認(rèn)定它的意識的運作，以及圍繞這件事的癞尚，我們對所有一切的認(rèn)識庇楞、行為的展開、關(guān)系的配合等等否纬。所有的一切都是一個整體吕晌。
而另一件很有意思的事情是:當(dāng)我們開始顯化時，我們往往是為著一個目標(biāo)临燃、一個結(jié)果去開始這樣做的睛驳。但當(dāng)我們真的進入這個過程時，我們必須忘記目標(biāo)膜廊、忘記自己對能夠獲得什么的執(zhí)念乏沸，只專注于這個過程，于是我們才能在行動中成為爪瓜。
當(dāng)我們想要顯化金錢的時候蹬跃，一開始我們是為了一個目標(biāo):金錢。然后我們會進入對于金錢能量的運作的分析铆铆，我們?nèi)ビ^察蝶缀，是什么在決定著我的金錢能量以這一種方式運作，我們找出并回到它的源頭上薄货，從源頭開始翁都，給與它一個不同的力。
然后呢谅猾？然后這股力就會帶著不同的信念和因果繼續(xù)下去柄慰，所以相應(yīng)的，我們也必須在這個過程中保持住税娜，一直將這樣一股力量持續(xù)下去坐搔，而不是忽然就跳到結(jié)尾等待。
是我們成為了過程敬矩，并不斷的在過程中給與信念與行動概行，才讓結(jié)果到來。而結(jié)果其實也是一個過程谤绳，是下一個“果”最開始的那個過程占锯。
如此袒哥，我們展現(xiàn)自己的豐盛與價值，持續(xù)的成為豐盛與富足消略，金錢作為果堡称，就到來了。
而顯化金錢最有效的一種方式是艺演，我們要明確的知道自己要拿金錢去做什么却紧，并且我們要去做的這件事，必須服務(wù)于自己胎撤。
我們不能僅僅是因為想占有金錢而去顯化晓殊，因為占有代表一種匱乏，占有是對“我沒有”的補償伤提。
當(dāng)我們確實的知道自己將把金錢投入到哪里巫俺，就好像知道自己會把自己的能量投入到何種領(lǐng)域。這時我們和宇宙許愿肿男，對于宇宙來說介汹，只不過是把一個人需要的能量傳遞給那個人，什么錢不錢的舶沛，那只是人類的游戲而已嘹承。
所以我們不能覺得“我需要錢”，更不能覺得“我缺錢”如庭。我們應(yīng)該想的是有了錢之后的那個目標(biāo)叹卷，我會買什么，做什么坪它？我們真正需要的是達成那個目標(biāo)骤竹，而錢不過是一種交換媒介。所以把我們的目標(biāo)從對錢的注意力上哟楷，轉(zhuǎn)移到對自己所要用錢完成之事的注意力上瘤载，我們的顯化就會快很多。
