最近讀人類的沒落中關(guān)于人體哲理:生物畸變與進(jìn)化衰變的極致仅胞,寫點簡單的個人理解的讀后感窍仰。這樣寫的原因是,一還沒有讀完本章恭朗,二是王東岳的作品需要還好理解才能有點感悟,當(dāng)然還需要在不斷實踐中理解書中的智慧依疼。
關(guān)于人體哲理的講解視角是從地球生命演化的過程中生命的發(fā)展展開痰腮,地球最初的生物是原始單細(xì)胞,它們的生命力之強(qiáng)令人羨慕律罢,最長壽的單細(xì)胞按書中的意思是有上億年膀值,足見其超穩(wěn)定和耐生存。而這種原始單細(xì)胞和今天的生物一樣面臨兩個問題误辑,一是營養(yǎng)沧踏,二是生殖。只是生物越進(jìn)化巾钉,為了滿足這兩者把自己進(jìn)化的越復(fù)雜翘狱,但是卻越脆弱。人類在進(jìn)化的端點砰苍,其生存度也是最弱潦匈。在這個進(jìn)化過程中阱高,不斷變異出很多疾病,當(dāng)然在王東岳書中這種變異是畸變茬缩,也就是說生物從開始進(jìn)化就是在病態(tài)中求生存赤惊。
從王東岳的視角解讀現(xiàn)代的疾病應(yīng)該分三類,第一類就是進(jìn)化病寒屯。進(jìn)化病就是生物發(fā)展過程中為了適應(yīng)環(huán)境荐捻,選擇存活下來的基因畸變的個體,這種變異由于各種因素有著先天的缺陷寡夹,而因此產(chǎn)生的疾病就是進(jìn)化病处面。人類自身的進(jìn)化病占有現(xiàn)代病體中絕大部分,這就是很多人去醫(yī)院看病菩掏,只見吃藥魂角,不見病好。因為從進(jìn)化的角度智绸,這是缺陷不是病野揪,吃藥無用。第二類是文化病瞧栗,這類病是由于時代造成的斯稳,由于工具發(fā)展,尤其是工業(yè)發(fā)展迹恐,人類的飲食結(jié)構(gòu)改變快速到身體無法調(diào)整就已經(jīng)改變了自身的傳統(tǒng)飲食結(jié)構(gòu)挣惰,而飲食環(huán)境變化造成人類的疾病就是文化病。由于目前還未看完殴边,所以只給出定義憎茂。
根據(jù)疾病的生產(chǎn)原因谅猾,王東岳認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)院的科室設(shè)置都是有問題的员淫。因為現(xiàn)代醫(yī)院的科室分類是為了簡化醫(yī)療的工作而認(rèn)為對疾病的劃分,并不能代表正確的分類方法砸脊,或者只對一部分病癥適合現(xiàn)代的科室分類處理方法是偷。由此可見我們?nèi)粘V械奶幚矸椒ㄓ卸嗝春唵魏痛直┤猓@樣做的結(jié)果就是一些病人受罪。
王東岳的書規(guī)模宏大蛋铆,一兩遍很難抓住書中核心觀點饿幅,所以本文僅視作讀書筆記,如果觀點錯誤與原書無關(guān)戒职。