歷史的拐點(diǎn)——《萬(wàn)歷十五年》

今天,和大家探討一個(gè)沉重的話題辫愉。

猶記得去年夏天睹欲,郭德綱師徒恩怨吐血的江湖雞毛,引的大眾分兩邊站隊(duì)一屋,相互開(kāi)撕窘疮。某明星出軌的話題被炒的沸沸揚(yáng)揚(yáng),無(wú)數(shù)輿論一片嘩然冀墨,社會(huì)一片唏噓闸衫,無(wú)數(shù)網(wǎng)民水軍口誅筆伐,誓死要為法律主持一次公道诽嘉。馮小剛為了一部電影蔚出,向著萬(wàn)達(dá)院線就是一記重炮弟翘。隨著互聯(lián)網(wǎng)上的嘴仗越打越激烈,有一些東西也漸漸浮出了水面骄酗,戰(zhàn)火硝煙中我看到了關(guān)系稀余,道德,恩怨趋翻,情仇睛琳,利益,彌漫著濃濃的火藥味踏烙。話說(shuō)這江湖恩怨师骗,若說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),還真說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)讨惩,若說(shuō)講道理辟癌,誰(shuí)的道理也都能站得住腳,最后結(jié)果往往就是雙方各執(zhí)一詞荐捻,誰(shuí)也拿誰(shuí)沒(méi)辦法黍少,我在這里更無(wú)意表態(tài)。

說(shuō)起來(lái)处面,我向來(lái)對(duì)此類(lèi)娛樂(lè)八卦了無(wú)興趣厂置,畢竟自己的事情都沒(méi)時(shí)間處理,還哪有功夫去關(guān)心別人的家長(zhǎng)里短鸳君。但是,最近幾天患蹂,有一本書(shū)又重新放上了我的書(shū)桌或颊,讀罷此書(shū),又聯(lián)想到近來(lái)發(fā)生的這些事情传于,胸中竟然有了一種通靈之感囱挑,又仿佛被書(shū)中所言擊中了要害,有了一種歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的錯(cuò)覺(jué)沼溜,幾天下來(lái)平挑,利用空閑時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)的思考,也算是漸漸理出了個(gè)頭緒系草,直覺(jué)告訴我:這些凌亂不堪錯(cuò)綜復(fù)雜的事情背后通熄,藏匿著某些支配著我們行為認(rèn)知的思維模式,這些林林總總的事件或許本身就是緊密相連的找都。就如同一枚硬幣的正反面唇辨,正面是這些事情浮華的表象,背面卻隱藏著解碼我們這個(gè)東方古國(guó)的一把鑰匙能耻,而這把鑰匙就隱藏在一本書(shū)中赏枚,這本書(shū)就是《萬(wàn)歷十五年》亡驰。

春花秋月何時(shí)了,往事知多少饿幅。

讓我們暫時(shí)把時(shí)間的指針撥回到明朝萬(wàn)歷年間凡辱,1587年,亦既明萬(wàn)歷十五年栗恩,于漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史而言透乾,這真是平淡無(wú)常的一年,如作者所言當(dāng)日四海升平摄凡,全年并無(wú)大事可記续徽,如果我們僅僅將目光放在這一年,那么這一年所發(fā)生的諸多細(xì)枝末節(jié)的小事怕是只能當(dāng)做茶余飯后的談資亲澡,僅供消遣而已钦扭。然而本書(shū)的作者黃仁宇先生卻從這一年發(fā)生的諸多無(wú)關(guān)緊要的事件中,發(fā)現(xiàn)了即將發(fā)生大事的癥結(jié)床绪,也是日后掀起波瀾的機(jī)緣客情,而這期間的因果關(guān)系,恰為本書(shū)的重點(diǎn)癞己。于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷膀斋,《萬(wàn)歷十五年》即以這樣一種含蓄而有力方式試圖告訴讀者,我們?cè)?jīng)輝煌的明王朝是如何一步一步走向滅亡的痹雅。

小樓昨夜又東風(fēng)仰担,故國(guó)不堪回首月明中

故事還要從本書(shū)的作者黃仁宇先生說(shuō)起,黃早年攜筆從戎绩社,輾轉(zhuǎn)求學(xué)摔蓝,1942年,他參加了國(guó)民黨軍入緬甸對(duì)日作戰(zhàn)愉耙,擔(dān)任新一軍上尉參謀贮尉。作為一名年輕的參謀軍官,他的軍隊(duì)經(jīng)歷豐富而充滿前景朴沿,身處革命動(dòng)亂年代猜谚,黃也曾夢(mèng)想過(guò)做中國(guó)的拿破侖,然而歷史卻不允許他有這樣的機(jī)緣赌渣。1945年抗戰(zhàn)勝利后黃又赴美深造魏铅,及至畢業(yè),中國(guó)大陸已經(jīng)江山易主坚芜,國(guó)名黨兵敗如山倒沦零,不得不蜷縮于臺(tái)灣一隅』趿耄可以想象路操,曾經(jīng)身為國(guó)軍高級(jí)軍官的黃仁宇先生疾渴,面對(duì)這樣一段歷史,會(huì)發(fā)出怎樣的嘆息屯仗。

明朝與民國(guó)搞坝,有著太多讓人驚異的相似

都是知識(shí)分子精英政治

一樣衰亡于腐敗的政治體制

滅亡前都遭遇嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)(明末財(cái)政制度的崩盤(pán)/民國(guó)末期金圓券的崩潰)

低下的基層動(dòng)員能力

滅亡于風(fēng)起云涌的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

表面強(qiáng)大的軍事力量面對(duì)清軍/共軍一觸即潰

都有復(fù)雜的派系黨爭(zhēng),滅亡于讓人不可思議的內(nèi)耗

曾有短暫的南北劃江而治的局面(南明王朝/渡江戰(zhàn)役前的國(guó)共談判)

政權(quán)最后退往臺(tái)灣(鄭成功割據(jù)臺(tái)灣/臺(tái)灣當(dāng)代政權(quán))

………………

雕欄玉砌應(yīng)猶在魁袜,只是朱顏改

歷史的詭異之處就在于無(wú)論時(shí)代如何進(jìn)步桩撮,你總能從過(guò)去找到現(xiàn)實(shí)世界的影子。面對(duì)這樣的結(jié)局峰弹,黃更希望從歷史中尋找答案店量,從另外一個(gè)角度說(shuō),黃希望通過(guò)對(duì)明朝失敗原因的探索鞠呈,寫(xiě)出了自己對(duì)民國(guó)政治融师、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的批判和反思蚁吝。

因此旱爆,從這個(gè)意義上說(shuō),《萬(wàn)歷十五年》是一本擁有沉重反思的書(shū)窘茁。

反思什么怀伦,從1840年開(kāi)始到今天,對(duì)于每一個(gè)中國(guó)的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)最需要反思和思考的一個(gè)問(wèn)題就是:曾經(jīng)繁盛的中國(guó)為什么會(huì)在近代敗得一塌糊涂山林,未來(lái)中國(guó)還能不能趕超西方成為世界一流乃至最強(qiáng)國(guó)家房待。

如果要找尋這個(gè)問(wèn)題的答案,僅從近代史中是無(wú)法獲得的驼抹,我們要把目光一直投射到明朝萬(wàn)歷年間桑孩,這一年的大明王朝剛剛走過(guò)了他的鼎盛時(shí)期,沒(méi)人能感覺(jué)出絲毫衰敗的痕跡砂蔽,國(guó)家機(jī)器依然有條不紊的運(yùn)轉(zhuǎn)著洼怔。

萬(wàn)歷皇帝貴為天子署惯,管理天下蒼生左驾,化解百官之間的矛盾,然統(tǒng)理萬(wàn)事離不開(kāi)一個(gè)“禮”字极谊,中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)的所有行為規(guī)范均出自于此诡右,即便是皇帝,其行為也要依禮而行轻猖,不可逾越帆吻。同時(shí)為了彰顯皇威,震懾百官咙边,垂范天下猜煮,每日種類(lèi)繁雜名目眾多的儀式也成了皇帝每日必做的功課次员。古代的人們相信,皇帝通過(guò)這些帶有宗教性質(zhì)的儀式可以從上天獲得某種神秘的力量王带,用以維持我們國(guó)家的長(zhǎng)治久安淑蔚。然而年青的萬(wàn)歷皇帝卻對(duì)此感到十分的厭倦,隨后因?yàn)樵诹⑻訂?wèn)題上和群臣進(jìn)行了曠日持久的爭(zhēng)執(zhí)愕撰,最終萬(wàn)歷決定以消極怠工的方式對(duì)抗群臣刹衫。萬(wàn)歷明白,皇帝的意志雖然是至高無(wú)上的搞挣,但也要受到禮制和倫理道德的約束带迟。但是古代的倫理道德不同于現(xiàn)代社會(huì)意義上的法律,他的形成往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程囱桨,這也是中國(guó)大陸農(nóng)耕文明所產(chǎn)生的強(qiáng)大慣性仓犬,因而改變起來(lái)往往十分艱難需要沖破重重阻力,其中最難說(shuō)服的便是這群以讀儒家道德圣經(jīng)長(zhǎng)大蝇摸,以正人君子自居的官僚士大夫婶肩,定義倫理道德的話語(yǔ)權(quán)事實(shí)上掌握這些文官手中∶蚕Γ皇帝如果不是有極大的個(gè)人魅力和意志品質(zhì)律歼,幾乎不可能撼動(dòng)這種凝固的制度,更不要說(shuō)通過(guò)改造皇帝的職權(quán)進(jìn)而改造他的帝國(guó)啡专。這種類(lèi)似于現(xiàn)代法制社會(huì)憲法對(duì)總統(tǒng)的制約機(jī)制险毁,事實(shí)上在中國(guó)古代皇權(quán)社會(huì)一直都存在。

以倫理道德治國(guó)们童,以禮義廉恥約束社會(huì)的治理模式既是中華文明繁榮昌盛的秘訣畔况,也是滯礙我們文明前進(jìn)的牢籠,而此時(shí)明王朝的萬(wàn)歷皇帝正好走到了歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)慧库。

隨著張居正的倒臺(tái)和萬(wàn)歷皇帝的罷工跷跪,明帝國(guó)變得左搖右晃,重心不穩(wěn)齐板,官員微薄的俸祿加之皇帝的消極怠工使文官的雙重性格發(fā)展的越來(lái)越明顯吵瞻,一方面,這些熟讀經(jīng)史的人以仁義道德相標(biāo)榜甘磨;一方面橡羞,體制上又存在那么多的紕漏,給人以強(qiáng)烈的誘惑济舆,對(duì)物質(zhì)渴求的欲望煎熬著每一個(gè)人卿泽。腐敗最終還是在這群正人君子中以不可遏制速度漫延開(kāi)來(lái)。首府申時(shí)行以自己精明干練想找出一個(gè)大家都同意的折衷辦法也越來(lái)越困難滋觉。終于签夭,隨著張居正死后被清算齐邦,模范官僚海瑞罷官,天才將領(lǐng)戚繼光被免職第租,哲學(xué)家李贄在獄中自縊侄旬,明帝國(guó)親手葬送了最后一批治國(guó)理政的精英。

當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家煌妈,個(gè)人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)固定原則的限制為行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)儡羔,在政治上必然會(huì)引發(fā)由于利益分配不均而導(dǎo)致的黨爭(zhēng),在經(jīng)濟(jì)上會(huì)呈現(xiàn)出小國(guó)寡民君子固窮思想所導(dǎo)致的生產(chǎn)力下降璧诵,在思想上則表現(xiàn)為單一意識(shí)形態(tài)控制下的極端保守與僵化汰蜘。

明之亡,亡于黨爭(zhēng)之宿,黨爭(zhēng)之根源在于以倫理道德代替法制所造成的行為依據(jù)的無(wú)原則性與不確定性族操,文官精神與物質(zhì)之間巨大差異又讓官僚學(xué)會(huì)了以講倫理道德的方式代替實(shí)際利益的談判,這恐怕算是中國(guó)人最高明的創(chuàng)造了比被。

以個(gè)人之道德能力來(lái)彌補(bǔ)制度之不足色难,這樣的雄心壯志在張居正的身上還有所提現(xiàn),這也是明帝國(guó)最后希望等缀,只是在萬(wàn)歷十五年之后枷莉,連這樣的希望也終于破滅了。58年后尺迂,在無(wú)盡的黨爭(zhēng)與驚人的內(nèi)耗中笤妙,李自成輕輕推開(kāi)了明帝國(guó)虛掩的大門(mén)。

明朝的故事就這樣講完了噪裕,書(shū)中所述就不在這里一一列舉了蹲盘,也算是給各位留個(gè)懸念。

時(shí)至今日膳音,400多年過(guò)去了召衔,我們也在近代艱難的轉(zhuǎn)型中進(jìn)入了現(xiàn)代化社會(huì),可是明帝國(guó)留給我們問(wèn)題解開(kāi)了嗎祭陷?我們的社會(huì)走出倫理道德的陰影了嗎苍凛?

當(dāng)小金用7000字戰(zhàn)斗檄文跟郭德綱老師決裂、而不能坐下來(lái)聊聊合伙合同時(shí)颗胡,當(dāng)網(wǎng)民水軍以道德相裹挾毫深、用污穢的語(yǔ)言在互聯(lián)網(wǎng)上相互人身攻擊時(shí)吩坝。當(dāng)吃瓜群眾搬著小凳子圍觀某某明星出軌的桃色故事時(shí)毒姨,我們知道——

要走出明王朝的bug,路還長(zhǎng)著呢

后記:《萬(wàn)歷十五年》這本書(shū)所帶給我的思考是全方位的钉寝,這本書(shū)也徹底顛覆了我歷史學(xué)的態(tài)度弧呐,在兩年前初讀此書(shū)時(shí)幾乎不知所云闸迷,如今再讀書(shū)中所述竟有切膚之感。如果說(shuō)經(jīng)歷也是人生的一筆財(cái)富俘枫,我想最直接的體現(xiàn)就是在讀書(shū)和思考中獲得的吧……

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