本我歉井、超我是兩個(gè)極端柿祈，野性、規(guī)矩也是兩個(gè)極端酣难。既然都存在谍夭，就說明其合理性黑滴。在培養(yǎng)孩子時(shí)應(yīng)該如何把握好一個(gè)度憨募？讓抱持不會(huì)成為溺愛，讓孩子不會(huì)成為野獸袁辈？野性中如何保有文明菜谣？中庸之道是否是種圓滑的處事？
一旦涉及到“這個(gè)度該如何把握”時(shí)晚缩，我們都可以說尾膊，你也許陷入了一個(gè)辯證法的邏輯，其實(shí)荞彼，誰也不能真正的把握住一個(gè)度冈敛。那么，該如何回答你的問題呢鸣皂？
我想是這樣的抓谴，當(dāng)持有“一個(gè)人最好的發(fā)展是成為你自己”時(shí)，其中是有一個(gè)假設(shè)“你自己”是值得信任的寞缝。羅杰斯和溫尼科特都深信癌压，一個(gè)成為自己的人，同時(shí)也是有道德的荆陆。
所以滩届，父母不需要把握一個(gè)度，而是相信孩子的“自己”是值得信任的被啼，我們以后也會(huì)不斷論述這一點(diǎn)帜消。
但如何不把孩子養(yǎng)成一個(gè)自私自利的棠枉、自我中心的野獸呢？其實(shí)也很簡(jiǎn)單泡挺，父母也要在和孩子的關(guān)系中做真實(shí)的自己术健。
在孩子幼小需要幫助的時(shí)候，父母要給孩子提供抱持性環(huán)境粘衬，但隨著孩子的能力不斷增長(zhǎng)荞估，父母就需要給孩子逐漸設(shè)立一些界限。其實(shí)很簡(jiǎn)單稚新，就是說勘伺，我鼓勵(lì)你伸展你的生命，活出你的野性褂删，但我不會(huì)接受你嚴(yán)重攻擊我飞醉。
還記得溫尼科特的那句話嗎？別忘了他開頭是這么說的：“需要一個(gè)不報(bào)復(fù)的人”屯阀，他說的是父母缅帘，而語境主要也是指的小孩子，小孩子有時(shí)會(huì)攻擊父母难衰，父母身體會(huì)疼钦无，心理上也可能會(huì)受傷，這時(shí)需要制止孩子的攻擊盖袭，去向孩子反饋你的真實(shí)感受失暂，讓孩子知道，他和別人之間有界限鳄虱。
你可以帶著孩子去觀察真正的野獸弟塞，比如有個(gè)動(dòng)物紀(jì)錄片《我們誕生在中國(guó)》，可以去看看雪豹母子和熊貓母女拙已，它們是如何互動(dòng)的决记，豹子?jì)寢尯托茇垕寢尵褪羌扔斜С郑灿凶约旱墨F性倍踪。
—武志紅得到專欄
