遠(yuǎn)方與民謠就像一對(duì)連體嬰兒，一起出生棒拂，不可斷鏈伞梯。這些要素可以說構(gòu)成民謠歌詞和情感的“半壁江山”，但也讓我們深深著迷着茸，因?yàn)槲覀儚奈凑嬲亓骼俗扯汀＿@和簡(jiǎn)單的旅行、游玩是不能劃等號(hào)的涮阔。我們之所以迷戀著“流浪”一詞猜绣，是因?yàn)槲覀儗?duì)現(xiàn)實(shí)中的某些難以應(yīng)付而又無法逃避。我們吞食著理想主義這一精神鴉片敬特，并且拒絕戒掉掰邢。
于是我們開始喜歡民謠，它訴說著我們的心事和我們渴望又做不到的事情——“流浪”伟阔。但流浪就真的自由無拘束實(shí)現(xiàn)理想了嗎辣之？不能的，我們我們還是會(huì)碰到許多不如意的事皱炉，還是會(huì)對(duì)去過的怀估、路過的地方和那里的人產(chǎn)生羈絆。于是合搅，城市成為了民謠里常常出現(xiàn)的題材多搀。
我聽過的第一首出現(xiàn)地名的民謠是看《心花路放》時(shí)得插曲——《去大理》，直到現(xiàn)在我的腦海里還縈繞著當(dāng)時(shí)的畫面灾部，盤山公路康铭、路邊的蔥蔥綠色、行駛遠(yuǎn)方的車赌髓，還有響起的：
“不如一路向西从藤，去大理催跪，路程有點(diǎn)波折，空氣有點(diǎn)稀薄夷野，景色越遼闊心里越寂寞懊蒸，······，也許愛情就在洱海邊悯搔，等著榛鼎，也許故事正在發(fā)生著。”
我一度以為真是是黃渤作的鳖孤，后來問了度娘才知道是郝云÷樟可能郝云覺得大理是一個(gè)能讓人忘記煩惱抒發(fā)情懷調(diào)整心緒的地方苏揣，所以如果你有傷要療，去大理吧推姻，如果你要幫別人療傷平匈，帶他去大理吧，那是個(gè)有故事的地方是個(gè)治愈的地方藏古。
其實(shí)去哪里不重要增炭，因?yàn)?b>每個(gè)人每個(gè)人心中都有一個(gè)理想之地，去大理是因?yàn)椋?b>也許愛情就在洱海邊拧晕，也許故事正在發(fā)生著隙姿，其實(shí)只要我們故事可以在那里繼續(xù)，去哪里都是一樣的厂捞。不然大理的的人又能去哪里呢输玷？想起一個(gè)笑話：卓別林抑郁了，心理醫(yī)生叫他看看喜劇電影里那個(gè)小丑靡馁。卓別林說“可是醫(yī)生欲鹏，我就是那個(gè)小丑”。
于是我開始注意這些“城市的民謠了”臭墨。
第一次聽李志的《關(guān)于鄭州的記憶》赔嚎，我內(nèi)心的感情難以抑制的從眼中流下。
關(guān)于鄭州我知道的不多胧弛，為了愛情曾經(jīng)去過那里
多少次在火車上路過這城市尤误，一個(gè)人悄悄地想起她
她說她喜歡鄭州冬天的陽光，巷子里飄滿煤爐的味道
霧氣穿過她年輕的脖子叶圃，直到今天都沒有散去
關(guān)于鄭州我想的全是你? ——? 《關(guān)于鄭州的記憶》
霧氣袄膏、巷子、煤爐掺冠，在冬天可以很清晰的感覺到那樣的畫面感沉馆。霧氣騰騰的冬天码党，巷子里的燒煤爐的味道彌漫了周圍，心愛的少女走過斥黑。
“關(guān)于鄭州我知道的不多揖盘，去那里是為了愛情”， 這首歌里的鄭州更像是一個(gè)人锌奴，對(duì)它的記憶就是對(duì)她的記憶兽狭。寄情于景，懷念的并不是簡(jiǎn)單是哪個(gè)地方鹿蜀，而是那個(gè)地方我們度過很多難以忘懷的歲月箕慧。但現(xiàn)在“我已經(jīng)不在去那里”，因?yàn)樗呀?jīng)不在了茴恰，“我”也只能“悄悄地想起她”颠焦。歌詞中唱出來那樣的平靜，像是一個(gè)過來人抽著煙聊天一樣波瀾不驚往枣，可心中又有無限的情感暗涌伐庭。
可能這就是生活吧 ，沒有那么完整更不可能那么完美分冈。
最終圾另，李志也結(jié)婚了，穿上西裝竟然像個(gè)少年雕沉。而他娶的不是鄭州巷子里霧氣穿過脖子的姑娘集乔，不是送他西班牙餡餅在天空之城哭泣的港島妹妹，不是在南京山陰路的夏天看著葉子的姑娘蘑秽，也不是小他六歲的寶貝饺著。原來真的像歌里唱的一樣，在九月結(jié)婚了肠牲。
馬飛的《長(zhǎng)安縣》幼衰，很獨(dú)特的用方言唱的歌曲。歌詞就是生活畫面的描寫缀雳，長(zhǎng)安縣的千（天）渡嚣，是物木（那么）滴藍(lán)，土的掉渣肥印。我喜歡那里的妹子识椰，雖然不好看，但她卻讓我讓我魂?duì)繅?mèng)繞深碱，念念不忘腹鹉。
長(zhǎng)安縣 那么些年 都沒變
他們還是努力的耕著田
小伙還是愛尋個(gè)姑娘諞
長(zhǎng)安縣 那么些年
長(zhǎng)安縣的天是那么的藍(lán)
長(zhǎng)安縣 你哪兒都很舒坦
長(zhǎng)安縣 雖然妹子都不好看
長(zhǎng)安縣 陽光就很燦爛
俄們的長(zhǎng)安縣
我們從來以為流浪可以讓我們獲得自由，但我們骨髓里對(duì)故鄉(xiāng)的懷念卻是難以磨滅敷硅；我們憧憬遠(yuǎn)方功咒，但傳統(tǒng)的“落葉歸根”從來沒在我們身上消失愉阎。多年后重回故鄉(xiāng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的陽光還是那么燦爛力奋，那里的天還是那么藍(lán)榜旦，那里的人勤奮可愛，那里的姑娘不好看卻讓我們依依懷戀景殷。我們所渴望的從來不是虛無的遠(yuǎn)方溅呢，而是“哪兒都很舒坦”。
六個(gè)國(guó)王的《一個(gè)西藏》：
一座高原猿挚，一個(gè)西藏咐旧，十萬邊疆，五百山水绩蜻，三千佛唱
四封短信里坐著我休偶，大雪圍困的凄楚故鄉(xiāng)
兩扇廟門，六個(gè)磨房辜羊，九個(gè)遠(yuǎn)方
誰是那第十一位面色潮紅的酥油女王
然后鷹飛，然后草長(zhǎng)词顾，并且青天在上
心日朗朗
白牦牛的犄角八秃，究竟為何它又彎又長(zhǎng)
我向天堂，住在你心上
有三分幸福肉盹，有七分迷茫
四個(gè)牧民昔驱，三個(gè)喇嘛，兩個(gè)鐵匠
我和世界只有一個(gè)西藏
可能是去朝圣上忍，可能是向往西藏的藍(lán)天白云骤肛，現(xiàn)在騎行入藏大火。人們把希望窍蓝、美好腋颠、理想都集中的寄托在那里，仿佛那里存在著包含各種潛在的精神可能的神吓笙，內(nèi)容寬泛而不定淑玫，但可以肯定的是那里傳遞著一種情緒：我們感到過的太過熱烈激昂，我們想成為寧?kù)o的主人面睛。看看歌詞里寫的：“然后鷹飛絮蒿，然后草長(zhǎng)，并且青天在上”叁鉴，環(huán)境開闊凈遠(yuǎn)土涝；“我向天堂，住在你心上”幌墓，這里有我們心愛的人但壮，幸福的是我們也是她心愛的冀泻；“四個(gè)牧民，三個(gè)喇嘛茵肃，兩個(gè)鐵匠”腔长，這里人際關(guān)系簡(jiǎn)單；我們渴望的這里一切都有了验残，于是“我和世界只有一個(gè)西藏捞附。”
最后再談?wù)勞w雷的《成都》您没，其實(shí)之前我手機(jī)里就有這首歌鸟召，是2016年10月24日作為單曲首發(fā)的，開始知道的人并不多氨鹏，只是沒想到一夜之間就火了欧募，我甚至可以預(yù)看到以后的玉林路的人山人海和遍布小酒吧的燈紅酒綠。也可以看出現(xiàn)在人們普遍對(duì)緩慢寧?kù)o生活的向往仆抵，對(duì)過往的懷念跟继。歌詞娓娓道來，充滿著很強(qiáng)的畫面感：
在那座陰雨的小城里 我從未忘記你
成都 帶不走的只有你
和我在成都的街頭走一走? 直到所有的燈都熄滅了 也不停留
你挽著我的衣袖
我會(huì)把手揣進(jìn)褲兜
走到玉林路的盡頭? ?
坐在小酒吧的門口
這里有男孩皺巴巴的衣袖镣丑，有路燈下一對(duì)璧人的挽手舔糖，也有女孩兒被親吻的額頭。無怪我們會(huì)這么喜歡這里莺匠，因?yàn)檫@里有所有我們能對(duì)青春年少想到的最美好的記憶與憧憬金吗。
其實(shí)這些民謠都是描寫了一些生活中稀疏平常的小事，敘述出來變成了故事趣竣。也正因?yàn)槿绱藭?huì)在不經(jīng)意間叩擊中你我的心房摇庙。
因?yàn)橐粋€(gè)人，愛上一座城遥缕；總有一些他鄉(xiāng)卫袒，成為了故鄉(xiāng)。
