3 繪畫里的知識
柏拉圖說放闺，知識是一切能力中最強有力的。知識颅拦，希臘語的epistēmē蒂誉，和翻譯過來我們常用到的“知識”這個詞語，有很大區(qū)別距帅，柏拉圖所指的是一種高層次的“理智能力”右锨，一個優(yōu)秀的畫家，他的知識碌秸，就是觀看與表達的理智能力绍移。
當趙華看到那棵雨中的樹枝，他的被觸動里哮肚，是直覺與理性的交融登夫。
“枝節(jié)的曲折有韻律，葉子相互的錯落形成了有趣的關(guān)系允趟，淡粉花苞似高揚的頭恼策，承接天光......好怪，看到它我就想起桃子潮剪，她們好像涣楷！”
這樣的觀看選擇，仿佛沒有來頭抗碰，殊不知狮斗，造化里所蘊含的存在，相互間的關(guān)系弧蝇，正是某種極致的碳褒、或者說是某種喜悅的密碼呢？那么看疗，它就是更深層次的邏輯沙峻，藝術(shù)的邏輯。繪畫的知識两芳，其答案和緣由摔寨，作品和意圖，是你所知道的素描色彩怖辆、線條透視是复，音樂素養(yǎng)删顶、文學積累等等，也是你不知道的一種情緒淑廊、聲音逗余、聯(lián)想......科學與藝術(shù)，是兩條并行的軌道蒋纬，載著我們駛向那無窮之境猎荠，遠達蒼穹和內(nèi)心。
趙華非常喜歡巴赫的平均律蜀备，他說大自然里的各種存在关摇，就像平均律里音符的各種對位關(guān)系，他的觀看碾阁，就是在尋找這樣的關(guān)系输虱，并將它呈現(xiàn)出來。他反對胡編亂造脂凶，更反感“記流水賬”宪睹，前者“不像”，后者“太像”蚕钦，都不是藝術(shù)家的觀看亭病。面對自然，每一個存在都有其對應(yīng)的關(guān)系嘶居，如果你選擇了A與B罪帖，必定要在這個脈絡(luò)中去尋找D、E......并非你所看到的A與B周邊的都可以成為D邮屁、E......這樣的選擇和構(gòu)建整袁，取決于藝術(shù)家對自然的解讀。他曾建議一位畫家用一個月的時間畫一幅風景畫佑吝，希望以此“激活”理性坐昙。一位學生為了他說的“大自然的密碼”這句話，整個晚上看著天花板出神......
這個道理也存在于他的色彩構(gòu)建里芋忿。當攝像機按下快門炸客，照片上反映出山水樹木的時候，那只是對現(xiàn)實的主觀復制戈钢，現(xiàn)實遠比它要豐富嚷量，因此某種意義上，這樣的復制是虛假的逆趣，有畫家又用繪畫來復制這樣的復制，甚至達到“高清”效果嗜历，趙華稱此為下苦力宣渗，毫無藝術(shù)價值抖所。色彩是用來呈現(xiàn)美的，不是用來復原對象痕囱，很像音樂里的音階田轧、和弦，組合得好就動聽鞍恢，否則就是跑調(diào)甚至噪音傻粘，即便那些畫得像高清攝影的繪畫，也好比一個張嘴卻無聲的歌唱帮掉，死氣沉沉弦悉。
山林里的紫，和近處的桃紅是一組歡愉的音階蟆炊，那伸向天空的枯枝稽莉，與下方的小船形成一種對應(yīng)，白色的山崖涩搓，是金黃的銀杏樹的延伸......田坎污秆、流水、山道昧甘，它們的彎曲組成了一條旋律線......
趙華的風景寫生尤為耐看良拼，野生而雅致，堅實而靈動充边。寥寥數(shù)筆庸推，一棵遠樹便寂然挺立，耐人尋味痛黎。有力的筆觸帶著鮮明的色彩予弧，幫助我們回到自然的美中，一個充滿貴州氣息的夢幻世界湖饱。我們卻不自知需要這樣的幫助掖蛤，可是靜心回想，我們是否往往對自然熟視無睹井厌？好的藝術(shù)蚓庭，便是喚醒我們對美的感知、感動仅仆，趙華的風景畫器赞，就是這樣的作品。
