• 1药磺、教育的概念
  &1 廣義的教育:
  ?1. 有意識(shí)地對(duì)人的身心發(fā)展產(chǎn)生直接的影響的一切活動(dòng)的總稱憨募。
  ?2. 包括社會(huì)教育挪鹏、家庭教育和學(xué)校教育沉衣。
  &2 狹義的教育：學(xué)校教育
  ?是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求睬隶，有目的锣夹、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育者的工作苏潜，對(duì)受教育者的身心施加影響银萍，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。

• 2恤左、教育的詞源
  &1 “教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子 · 盡心上》中的 得天下英才而教育之贴唇，三樂也。
  &2 許慎對(duì)教育的解釋：教飞袋，上所施戳气，下所效也；育巧鸭，養(yǎng)子使作善也

• 3瓶您、教育的基本要素
  &1 教育者
  ?教育活動(dòng)的主導(dǎo)者和實(shí)施者
  &2 受教育者
  ?受教育的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體
  &3 教育影響
  ?教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段纲仍，是教育活動(dòng)中教育者和學(xué)習(xí)者相互作用的全部信息呀袱。

• 4、教育的關(guān)系
  &1 教育者是教育影響和受教育者之間聯(lián)系的紐帶郑叠，沒有教育者夜赵，教育活動(dòng)無法展開，受教育者不能得到有效地指導(dǎo)乡革。
  &2 受教育者是教育者施加教育影響的對(duì)象寇僧，沒有受教育者，教育活動(dòng)就失去了對(duì)象沸版。
  &3 教育影響是教育者對(duì)受教育者作用的工具和手段婉宰，沒有教育影響，教育活動(dòng)就成了無源之水推穷，再好的教育意圖也不能實(shí)現(xiàn)心包。

• 5、教育的屬性
  &1 教育的本質(zhì)屬性：教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)
  &2 教育的社會(huì)屬性：
  ?1. 教育的永恒性：教育與人類社會(huì)共始終馒铃，是人類社會(huì)的永恒范疇蟹腾。
  ?2. 教育的階級(jí)性：在階級(jí)社會(huì)中痕惋，教育具有階級(jí)性。
  ?3. 教育的歷史性：教育與社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展的水平和統(tǒng)治階級(jí)制度密切相關(guān)娃殖，并隨之變化而變化發(fā)展的值戳。

• 6、教育的起源
  &1 神話起源學(xué)說：
  ?神話起源學(xué)說是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)炉爆，所有宗教都支持這個(gè)觀點(diǎn)堕虹。
  &2 生物起源學(xué)說：
  ?教育的生物起源學(xué)說是第一個(gè)正式提出關(guān)于教育起源的學(xué)說。生物起源論者認(rèn)為芬首，人類教育發(fā)源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)赴捞。主張生物起源論的代表人物有利托爾諾、沛西·能等郁稍。
  &3 心理起源學(xué)說：
  ?心理起源敘說者認(rèn)為教育起源于兒童無意識(shí)的模仿赦政，把全部教育都?xì)w之于無意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為。代表人物：孟祿
  &4 勞動(dòng)起源學(xué)說：
  ?勞動(dòng)起源學(xué)說的直接理論依據(jù)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》耀怜。勞動(dòng)起源論者認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)恢着，源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。代表人物：米丁斯基财破、凱洛夫

• 7掰派、原始形態(tài)的教育的特點(diǎn)
  &1 教育還沒有獨(dú)立的形態(tài)
  ?教育還沒有從社會(huì)生產(chǎn)和生活中分化出來，成為獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)
  &2 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
  &3 沒有專門從事教育的人員和相對(duì)固定的教育對(duì)象左痢，也沒有專門為教育所用的內(nèi)容和場(chǎng)所碗淌，更沒有教育制度可言

• 8、古代奴隸社會(huì)教育-中國
  &1 夏代
  ?中國早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)
  &2 殷商
  ?有考古材料（甲骨文）確切證明的抖锥，最早的學(xué)校教育
  &3 西周
  ?西周以后亿眠，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系磅废，并有了國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)之分纳像，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃憾Y樂射御書數(shù)
  &1 春秋戰(zhàn)國
  ?到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期，官學(xué)衰微拯勉，私學(xué)大興竟趾，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)宫峦。墨家創(chuàng)始人墨翟是孔丘之后的偉大思想家岔帽，其核心思想：兼愛、非攻

• 9导绷、歐洲努力

• 刷題補(bǔ)充知識(shí)：
  ?
  &1 教育的質(zhì)的規(guī)定性：教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)犀勒，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定，也是教育的本質(zhì)贾费。
  ?
  &2 唐朝的教育有象征性钦购、等級(jí)性，沒有道統(tǒng)性褂萧，也體現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
  ?
  &3 人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以普通中小學(xué)教育作為研究對(duì)象的
  ?
  &4 教育資源配置不均衡是造成教育不公平現(xiàn)象的主要原因之一
  ?
  &5 教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性
  ?
  &6 教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的客體
  ?
  &7 勞動(dòng)起源學(xué)說認(rèn)為押桃，實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
  ?
  &8

• 1导犹、教育隨人類社會(huì)的發(fā)展變化而變化唱凯，這是教育歷史性的表現(xiàn)
• 2、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了教育的社會(huì)性
• 3谎痢、下列現(xiàn)象中磕昼，不屬于教育現(xiàn)象的是：【易錯(cuò)項(xiàng)B】
  ?A. 家長批評(píng)孩子 B. 感受美好的自然環(huán)境 C.新生兒吸吮母乳 D.參觀畫展
• 4、教育可以實(shí)現(xiàn)人的培養(yǎng)舶得、社會(huì)遺傳、科學(xué)篩選爽蝴，是教育的：【資料沒有沐批，補(bǔ)充】
  ?A. 社會(huì)功能 B. 人口功能 C. 本體功能 D.經(jīng)濟(jì)功能
• 5、在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)和個(gè)性化的活動(dòng)是教育
• 6蝎亚、教育的本質(zhì)特征是：培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)【資料中相關(guān)內(nèi)容只有 - 教育的本質(zhì)屬性：教育是有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)九孩，出題人會(huì)改點(diǎn)東西湊合讓你看不懂】
• 7、教育的本質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的【資料沒有发框，補(bǔ)充】
• 8躺彬、社區(qū)教育在國際上正是確立和廣泛運(yùn)用，是在第二次世界大戰(zhàn)之后【資料沒有梅惯，補(bǔ)充】
• 9宪拥、下列說法不正確的是
  ?A. 教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體【唔知道up么铣减，但系系巖的】
  ?B. 一個(gè)完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程【除了老師教她君，還包含學(xué)生學(xué)的過程】
  ?C. 教育者作為教育活動(dòng)中人的因素，是教育實(shí)踐活動(dòng)中的主體葫哗，更確切地說是“教”的主體
  ?D. 受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體
• 10缔刹、從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特征來看，可以將教育形態(tài)劃分為：家庭教育劣针、學(xué)校教育校镐、社會(huì)教育
• 11、“勞心者治人捺典，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把（）相隔離【我選了C鸟廓，伸舌狗頭】
  ?A. 教育與生活 B.教育與經(jīng)濟(jì) C.教育與政治 D.教育與生產(chǎn)活動(dòng)
• 12、教育的最基本職能是培養(yǎng)人才【資料沒有，補(bǔ)充】
• 13肝箱、教育與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別集中體現(xiàn)在（）【易錯(cuò)項(xiàng)A】
  ?A. 為人類社會(huì)所特有 B. 培養(yǎng)人 C. 具有歷史性 D. 起源于勞動(dòng)
• 14哄褒、唐朝的教育有象征性、等級(jí)性煌张，沒有道統(tǒng)性呐赡，也體現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
• 15、人類社會(huì)最早誕生的教育學(xué)是以普通中小學(xué)教育作為研究對(duì)象的
• 16骏融、教育資源配置不均衡是造成教育不公平現(xiàn)象的主要原因之一
• 17链嘀、小朋友學(xué)習(xí)東西是心理起源學(xué)說，小鴨子學(xué)東西是生物起源學(xué)說
• 18档玻、教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會(huì)屬性
• 19怀泊、教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的客體
• 20、不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素的是误趴？
  ?A. 教師 B. 教學(xué)環(huán)境 C. 學(xué)生 D. 教學(xué)媒介
  ?【相關(guān)的知識(shí)只有：教育的基本要素包括教師霹琼、學(xué)生、教學(xué)影響凉当，題目內(nèi)容擅自更改一點(diǎn)都不嚴(yán)謹(jǐn)枣申，亂造詞】
• 21、勞動(dòng)起源學(xué)說認(rèn)為看杭，實(shí)踐是有意識(shí)忠藤、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
• 22、“長善救失”從古至今都是一條重要的教育經(jīng)驗(yàn)楼雹，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失模孩，這反映了教育具有：【資料沒有，補(bǔ)充】
  ?A. 不變性 B. 發(fā)展性 C. 保守性 D. 歷史繼承性