前言：
老子說：人法地，地法天秘遏，天法道丘薛，道法自然；簡單總結(jié)邦危，就是人法自然洋侨。老子提出這個觀念和理論，目的是希望我們學(xué)會做人的道理倦蚪，應(yīng)用到現(xiàn)實生活層面希坚，就是處世的學(xué)問了。
是次專輯將按照六十甲子的順序陵且，以“自然現(xiàn)象”作為參照對應(yīng)裁僧，演繹相關(guān)的“人生模式”，從而探討六十組干支在“人法自然”主題下慕购，為我們帶來的啟示與指引聊疲。
5、戊辰人法自然
戊辰自然：
作為整體自然要兼顧全面沪悲，才能獲得廣泛信任获洲；全面兼顧需要一定綜合能力，就是說涵養(yǎng)要盡量廣博殿如，而且必須靈活變通贡珊。
顯現(xiàn)的戊，代表穩(wěn)固和強大的實力握截，因此不會輕易受到外來因素的影響飞崖，故此也不會隨意做出改變，除非自己愿意谨胞，或者自己覺得有這個需要固歪。
隱藏的辰，是一股靈活多變的精神力量，因為知道和懂得的都多牢裳，所以特別善于運用和混搭逢防；這暗涌威力巨大，卻只會暗自興風(fēng)作浪蒲讯，外表很難被發(fā)覺忘朝。
土與土；戊辰屬性一致判帮，表面上難以看出差別局嘁，實質(zhì)上一靜一動，本性很不一樣晦墙；幸好相互很有默契悦昵，總能達成共識。
辰晌畅，春夏之交但指，天氣變化開始明顯，起碼不再冷了抗楔，時或有雨棋凳，甚至有風(fēng)，天地間正醞釀一股暖流连躏，向著周圍全面滲透剩岳。
戊有大地的含義，泛指現(xiàn)實環(huán)境反粥，有普遍穩(wěn)定性卢肃，但有時也會出現(xiàn)莫測的變化疲迂，例如內(nèi)在因素出現(xiàn)波動時才顿，會帶出風(fēng)云際會的狀況；然而戊卻有一定適應(yīng)性尤蒿。
戊辰人生：
戊土敦厚穩(wěn)重郑气，素來誠實可靠，通常會讓人覺得他反應(yīng)很慢腰池，但辰的戊可以說是個例外尾组，他很懂得變通，不溢于言表而已示弓。
辰是水庫讳侨，藏干戊土、癸水奏属、乙木跨跨，代表想法多和意見多；然而戊辰表里相當(dāng)一致，能控制得住情緒勇婴，故很有大將之風(fēng)忱嘹。
戊辰信守承諾，言出必行耕渴，縱使自己時有想法拘悦，又或者遇到外來干擾，也不會輕易動搖橱脸。風(fēng)浪總會過去姻采，誠信不可破滅袱蜡。
戊土抗壓和承受能力強悍，辰土學(xué)習(xí)與吸收能力巨大，可靠得來善于應(yīng)變邮丰，這無疑是個實力雄厚和資源充沛的得力助手。
真正的靠譜是一門藝術(shù)范嘱，因為它除了需要穩(wěn)如泰山地牢靠趣效，還需要驕若游龍的變通；戊辰精通變即不變的道理艾帐，是個高人乌叶。
戊辰參考意象：
后記：
六十甲子雖然是一個完整的自然周期，但天地人事物始終是一個萬有的無限領(lǐng)域柒爸，因此我們必須不斷挖掘和研習(xí)准浴，才可以更深入地體會祖宗流傳下來的傳統(tǒng)智慧。
本文純屬個人研習(xí)分享捎稚，僅供參考乐横。
附注：
這是我個人對“自然、道今野、天葡公、地、人”等范疇的理解和設(shè)定条霜，僅供大家參考：
自然催什，代表萬有，涵蓋存在與未知宰睡，標(biāo)志終極現(xiàn)實蒲凶；
道，代表法則拆内，統(tǒng)領(lǐng)萬變和不變旋圆，規(guī)范天地萬物；
天麸恍，代表時間灵巧，反映氣候與日夜，演繹光陰速度；
地孩等，代表環(huán)境艾君，擁有疆域和形態(tài)，構(gòu)成具體空間肄方；
人冰垄，代表生命，包括動物與植物权她，具有主觀意識虹茶。
參考閱讀：
更多相關(guān)內(nèi)容，歡迎參閱其他六十甲子應(yīng)用連載隅要，或瀏覽下列文集或?qū)ｎ}：
