我與常州是有緣的捕犬，因?yàn)樗铡俺瑰谜！碧诵叮乙残铡俺！保?/p>
此次來常州是第二次了峦筒，也正是因?yàn)樽隽松虅?wù)而時(shí)常出差的緣故辩涝，才有了第一次和第二次來常州。不同的是：第一次來常州勘天，見完客戶后怔揩，就匆匆奔向泰州捉邢；而本次來常州，完畢業(yè)務(wù)后商膊，距乘車時(shí)間竟有數(shù)小時(shí)閑暇伏伐！歷來出差時(shí)間緊迫、行色匆匆晕拆，根本無空體味出差之地山形水色藐翎、風(fēng)土人情，是以得此片刻“從容”实幕，自然要好好賞玩一番了吝镣！
淹城，太遠(yuǎn)昆庇；天寧寺末贾，幾小時(shí)看不過來，甚是不妥整吆；清涼寺拱撵，同樣如此……只得選了紅梅公園散步罷了！
江南之地表蝙，固然多情拴测！看那紅梅公園蔥郁一片，亭臺(tái)樓榭點(diǎn)綴其中府蛇，顯得極為雅致集索，兼有脫俗之趣，想來定然可以蕩滌心胸汇跨、沁人心脾务荆，故深吞幾口綠意，長吐數(shù)段污穢扰法，便覺身心暢快無比蛹含，更加閑庭信步起來毅厚！
古人學(xué)問塞颁、技藝，終是以“天人合一”為其旨?xì)w吸耿！這在中國傳統(tǒng)文化中祠锣，甚至中國人的骨子里，刻下了永不磨滅的印記咽安。從耕讀傳家伴网，到田園歸隱，乃至興土木妆棒、建園林澡腾，皆是如此沸伏！而中國園林最得其意者，蘇州之地為最动分！所謂“曲徑通幽”以求勝景毅糟，又曰“依山傍水”便得明月，尚有“勾心斗角”相得益彰澜公，甚或“俯仰生姿”爭紅斗紫……自不可以言窮其意姆另，以語盡其美啊坟乾！
常州的園林與蘇州園林風(fēng)格一致：以白色和深褐色為主色調(diào)迹辐，搭配上屋瓦的灰色，顯得淡而雅甚侣，有“不爭世”之意明吩；廊、舫渺绒、亭贺喝、臺(tái)、樓宗兼、榭躏鱼、閣，或不做封閉殷绍、間隔染苛，或多開門窗，表現(xiàn)出開放的心態(tài)主到，同時(shí)又飾以多種風(fēng)格的格案或墻門用以構(gòu)景茶行，便成了一步一景，甚至從不同角度在一窗前而可得諸多景致的特色了登钥；綠植畔师、小徑和太湖石的搭配，使人在峰回路轉(zhuǎn)和縱橫交錯(cuò)之中牧牢，深得人在畫中游的妙趣了……
山川為美看锉，人文是魂！述風(fēng)物而不言文化塔鳍，則流于“氓”矣伯铣！常州乃人杰地靈之地，自有史以來轮纫，可查名姓賢者腔寡，何止千萬！如延陵季子掌唾，常州人放前；蘭陵蕭氏忿磅，常州人；近代史家呂思勉凭语，也為常州人贝乎；數(shù)學(xué)家華羅庚，亦是常州人……各行各業(yè)之翹楚而名譽(yù)華夏者叽粹，不勝枚舉览效！此外，更存“巍巍乎”“湯湯乎”的高山流水之美談虫几，吳中遺韻敢不提此乎锤灿？再者，清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物之一盛宣懷便是出生于常州辆脸。
很榮幸但校，今天我見到了盛宣懷的后人——博學(xué)多識(shí)、為人謙和又極具愛心的盛女士啡氢！
彼時(shí)状囱，我游覽文筆樓，邊觀賞倘是，邊做“到此一游”式的拍照留念：倒不是為了“溫習(xí)景致而怡養(yǎng)性情”亭枷，更多的是懷有孫悟空標(biāo)注地點(diǎn)好讓世人知道“老常來過”式的虛榮了！
綠水繞樓搀崭，一汪翠色匯聚叨粘、涌動(dòng)；長廊沿堤瘤睹，一帶清雅流連升敲、回環(huán)。過長廊而入庭院轰传，卵石鋪地驴党，硌得腳底氣血流暢，精神為之一振获茬；舉目仰觀港庄，綠色蔽空，其間點(diǎn)綴著一些斑駁的純凈的藍(lán)色锦茁。
我取了幾個(gè)角度攘轩，拍了數(shù)張屋檐叉存、斗拱码俩，欣賞其古色古香的雅趣，又幻想著：細(xì)雪飄零歼捏，碎玉遮瓦稿存，炊煙繞樹笨篷，犬吠汪汪，而我端坐此樓中瓣履，著一薄棉氅率翅，無需燃炭，且不顧手冷腳寒袖迎，手執(zhí)書卷冕臭，高聲吟哦東坡之“大江東去”……然而在一回眸間，看到了夢(mèng)筆軒門口赫然掛著“龍博悅讀小屋”字樣燕锥，便毫不猶豫辜贵，欣然入之了！
軒中有兩位女士归形，其一便是盛女士托慨；不久，又來一位女士暇榴。初時(shí)厚棵，我不知道盛女士高姓，更不曉得她是盛宣懷先生后人蔼紧，就以投緣的陌生人待之了婆硬。小子不識(shí)泰山，難免夸夸其談奸例！從南方到北方柿祈，從西部到東部，從園林到美食哩至，從生活態(tài)度到江浙文化躏嚎，盡抒己見，相談甚歡菩貌，見笑于大方之家而不自知卢佣！盛女士溫言相談，謙和樸誠箭阶，吐露著江浙文化的自信與寬容虚茶，同時(shí)彰顯著江浙文化人的涵養(yǎng)與胸懷！直到后來仇参，盛女士才介紹了自己嘹叫，我頓覺汗顏無地了。即便此時(shí)回想自己述多聽少的情景诈乒，也頗感莽撞失禮罩扇！
小軒之北，是筆架山，側(cè)面文筆樓喂饥，遠(yuǎn)處則是嘉賢坊和世科坊消约，對(duì)面是文筆塔，諸景之中又點(diǎn)綴著墨香榭员帮、硯池或粮、塔影池等——此總稱“文筆夕照”，大約是緣于每至夕陽通照捞高，頓生“浮圖會(huì)得游人意氯材，掛住斜陽一抹金”之意境吧，而其最精華處則為文筆塔硝岗。
文筆塔是七層八面塔浓体，塔高48.38米，始建于蕭齊辈讶，后歷宋命浴、明、清及當(dāng)代修繕贱除，為常州重要一景生闲。相傳，常州武進(jìn)地區(qū)歷朝歷代考生在應(yīng)考前都會(huì)登文筆塔月幌，以壯風(fēng)采碍讯，因此文筆塔已經(jīng)成為常州人文薈萃的第一意象。國內(nèi)多有文昌閣扯躺，鮮有文筆塔捉兴。文筆塔名字雖然略顯直白了些，不過道出常州乃至江浙文化深意——重視教育录语，尊崇教化倍啥！諸君皆知，自宋朝以來澎埠，江浙富庶超過中原虽缕，名人輩出，文化卓著蒲稳，大約有賴于此氮趋！
文筆塔南側(cè)，有一太湖石江耀，其側(cè)有一巨石剩胁，上刻有弋裕良浮雕像，浮雕左邊有民國張惟驤所作簡介祥国，其中寫弋裕良有言昵观，堆假山“只將大小石鉤帶聯(lián)絡(luò)，如造環(huán)橋法，可以千年不壞索昂。要如真山洞壑一般，然后方稱能手扩借〗凡遥”要有鬼斧神工之技藝，千年不壞之格局潮罪，則須尊重自然康谆，如真山洞壑，趨天人合一嫉到！雖然談的只是假山堆砌之法沃暗，但是卻也言中了文化藝術(shù)的內(nèi)涵。
常州山清水秀何恶，氣候宜人孽锥，甚為宜居。再加上吳中文化深厚的積淀和對(duì)“天人合一”藝術(shù)內(nèi)涵的極致追求细层，讓常州更有一層迷人的魅力惜辑！正如文筆塔的門聯(lián)“登臨曲水千重影，俯仰斜陽一抹金”一樣疫赎，恬淡中自有雅致盛撑，神韻處不失瀟灑。
恰逢十一臨近捧搞，一票難求抵卫。不得已，買了到鎮(zhèn)江南站的票胎撇，上車后補(bǔ)票到鄭州東站：沒有座位介粘，只得站立。歸程中站立的時(shí)間不算太久晚树，然而感覺腰酸腿痛碗短，那時(shí)一直思念著下午游覽常州紅梅公園時(shí)不停歇卻不知疲倦的匆匆腳步了！
