“您從內(nèi)心接受自己要做一名僧人了嗎攻柠？要做一輩子的僧人球订？”
“我現(xiàn)在還在猶豫”
“我現(xiàn)在是個僧人嗎？”
這也許就是李誕后來說瑰钮，他也有過不做藝人的想法冒滩，來源吧。
確實飞涂，
實際上今后會做什么旦部？
在如今千變?nèi)f化的社會里，沒辦法確定较店。
自己可能也無法確定士八。沒有輕易就能確定一輩子的東西。
甚至李誕說梁呈，我無法確定是否一輩子就跟她在一起婚度，只不過在當下，他想官卡。所以結(jié)婚了蝗茁。
也就是，
想做什么寻咒，就做哮翘。

最好的狀態(tài)，活在當下毛秘。
“我覺得他是對的饭寺，專注于手頭上這些事情就好”
“人根本不知道什么是對的阻课，我們只知道什么是不對的”
“一方面，我希望活的自在艰匙，另一方面限煞，我是跳脫不了這個文化的規(guī)范的，我也要正直员凝，活得正派署驻，這個平衡？”
“我推薦你到國外來生活幾年健霹，有心旺上，你會跟人家交的，都是人嘛”
“其實骤公，你結(jié)婚的時候就已經(jīng)想不想結(jié)婚了抚官，所以婚姻這個形式”
“當然扬跋，當然”
“感情是一件美好的事情嗎阶捆？感情只能說是一件自然的事情，它可能是好钦听，也可能是壞洒试，盲目地歌頌一些事情是不正常的。那里面出了一點問題朴上，你是不會覺得受不了袄萜濉？其實我并不知道我會不會跟這個女孩兒過完一輩子痪宰，”

我很多時候都是抱著很強的目的性去生活叼架，就像阿雅說的，很用力衣撬，以為那才是最好的方式乖订。
一輩子只活一次，只能選擇用最好的方式去過具练。

都是生活乍构，但是每個人的理解不一樣。
雖然什么都不懂扛点，但是思考自己的人生很重要哥遮。
這樣可以改變生活方式。
但是思考很累陵究。
羽田桑（先生）他有一些心理療愈的使命感眠饮。
我是一個妥協(xié)得比較多的人，小牧哥的這種生活狀態(tài)铜邮，是我很羨慕仪召，但是不可得的。
你看小牧哥他自由嗎？他挺自由的返咱，挺快樂的钥庇，但他，付出多少代價咖摹。

其實小牧哥也很謹慎评姨，他很聰明的，一個江湖人萤晴。該說不該說的吐句，他要打招呼，他要照顧那么多人的情緒店读。出現(xiàn)在那么多個場合嗦枢，那么多的人，每一個要遞名片屯断，要照顧那么多人文虏。這就是謹慎。其實就江湖這個東西殖演，跟人交道氧秘，會能幫助別人，可以維護這些朋友這些關(guān)系趴久，這就是江湖人丸相。

自由是很有代價的。

賺錢的目的就是為了不賺錢彼棍，賺錢的目的就是可以讓你做到有些錢可以不用去賺灭忠。
我真不覺得我不自由，我只不過是我享受座硕，我能付得起代價的自由弛作。
竇驍說，登山的過程中坎吻，不要有期待缆蝉。會出現(xiàn)各種各樣的問題，所以放松瘦真，去享受刊头。
亞里士多德對哲學的定義：哲學就是，你的心靈停下來诸尽，開始反思自身的時候原杂。人生只有一種結(jié)局。你沒到那一天您机，你就好好活著穿肄。幸與不幸年局，都坦然接受。最苦的是咸产，他那種求生不能矢否，求死不得，想要活著脑溢，卻沒了選擇僵朗。那種痛苦，最好永遠也不要承擔屑彻，沒多少人能承擔得了验庙。在還能選擇的時候，吃苦奮斗社牲，這種苦是必要的粪薛，正常的。

運氣太重要了搏恤，就影視行業(yè)违寿，影視行業(yè)錯一環(huán)，這個東西就全錯了挑社。
所以陨界，積攢運氣，做好準備痛阻。會有好運擊中你的時候。

這一集中腮敌，拍攝了很多形形色色的人們阱当，想起泰國，在等待過程中糜工，我望著熙熙攘攘弊添，來來往往的各國人，似乎沒想什么捌木，但卻總覺得有所領(lǐng)悟油坝。看到這些鏡頭刨裆，開始佩服起這些藝術(shù)家拍攝者們澈圈，抓取的角度，確實是同一種領(lǐng)悟帆啃。妙不可言∷才現(xiàn)在想想，應(yīng)該把當時那個鏡頭努潘，拍下來诽偷。
另外坤学，拍攝了一些路口，指向標报慕。這些總能讓人和人生進行聯(lián)想的鏡頭深浮，佩服。

從另一個角度眠冈，其實看書略号，看到的，都是自己的感受洋闽。當你看書的那一刻玄柠，讀者看到的其實是自己。所以诫舅，看影片可能也是吧羽利。只不過有些感受之所以深刻，可能是比較隱秘刊懈，卻引起了你的共鳴而已这弧。

竇驍說，極限運動的時候虚汛，走在崖中間的繩索時匾浪，就連放棄都很艱難。
這個時候卷哩，就意識到蛋辈，所有生活中的苦，都不算什么将谊。
也許就是冷溶，生活中，至少放棄尊浓，往往會很容易逞频。走到放棄都艱難的那種境地下，那才算是真正的苦吧栋齿。
所以苗胀，要準備好體魄，迎接生活中的種種難瓦堵。那只是難而已基协，還不苦。

酒精是一種奇妙的東西谷丸，能讓人放松堡掏，交流便開始暢通。
我的交流之所以會有很多問題刨疼，很多時候也是過于緊張造成泉唁。
樸樹說自己是一個過于緊張的一個人鹅龄，我也是。
總是想去討別人歡心亭畜。
所以總會想要逃開人群扮休，只要討自己開心就行。

趙立新說拴鸵，離世俗太近的時候玷坠，就背離了藝術(shù)。表達和傾訴過多的時候劲藐，就很難有時間感受八堡。出逃生活，給自己感受的時間很重要聘芜。
白舉綱說兄渺，我們生活在高壓下，跑得快汰现，很多東西被藏了起來挂谍，你感受不到一件簡單的事帶給你的快樂。
我們發(fā)現(xiàn)瞎饲，最大的滿足口叙，其實是來自自己內(nèi)心簡單的觸動。

李誕也有胡說八道的時候嗅战，他說自己去寺廟從來不拜妄田，因為你做什么事情他都能看到，干嘛非要到面前來磕個頭仗哨。