（一）

開學(xué)了维雇，不是什么喜事淤刃。

每逢開學(xué)日，喜與悲便顛倒而至吱型，我們成為了圍城中想出去的人逸贾。在開學(xué)初，發(fā)了一張朋友圈津滞，底下評(píng)論清一色的“這么早就開學(xué)铝侵？”，好像這是某種褒獎(jiǎng)触徐，在人類認(rèn)知中咪鲜，但凡帶有“早”、“快”撞鹉、“先”性質(zhì)的字詞疟丙，都會(huì)產(chǎn)生某種爭(zhēng)勝上的優(yōu)越颖侄。開學(xué)早也不例外，即便明明知道是件“惡事”享郊，但在回復(fù)時(shí)览祖，還是會(huì)帶有“我勝于你”的確幸。

這不是件可以炫耀的事炊琉，在理性主義中展蒂，“開學(xué)早”的比較甚至比基因選擇的對(duì)比更加惡劣。一個(gè)人是遭遇了怎么攀比的人生才會(huì)對(duì)“當(dāng)本身厭惡的事更加極端時(shí)”而竊喜温自？因高而優(yōu)越于低玄货、因瘦而優(yōu)越于胖、因出生在發(fā)達(dá)國(guó)家而優(yōu)越于發(fā)展中國(guó)家的悲喜已經(jīng)夠令人鄙夷的了悼泌，如今為什么又會(huì)因?yàn)椤伴_學(xué)早”而產(chǎn)生自豪松捉？

人的情感便是實(shí)際的復(fù)雜了，爭(zhēng)強(qiáng)好勝是獸性馆里，無論哪個(gè)物種都會(huì)擁有隘世，可絕大多數(shù)動(dòng)物的勝負(fù)欲是為了求偶，而人類早已超脫了鸠踪。尤其是國(guó)人丙者，傅高義生前與許知遠(yuǎn)的對(duì)話中曾友好地批判了國(guó)人的自大，他是這樣舉例的营密，即便是在餐桌上械媒，男人們也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)而爭(zhēng)辯到了不可理喻的地步，甚至大打出手评汰，即便冷靜后來看這只是件無傷大雅的小事纷捞。國(guó)人的爭(zhēng)勝還不光體現(xiàn)于此，在明顯的強(qiáng)弱中被去，強(qiáng)勢(shì)者往往不可一世主儡。一個(gè)孩子對(duì)父母提出本可行或更優(yōu)的建議時(shí)，成人們的第一思考是權(quán)威不容爭(zhēng)辯惨缆，即使錯(cuò)也不能認(rèn)糜值；老師常常的口頭禪：你們現(xiàn)在還小，很多事情感受不到坯墨，從而一棒子擊碎了孩子們的表達(dá)欲與創(chuàng)作欲寂汇，因?yàn)樗麄冊(cè)缭绫欢ㄐ裕鹤约簾o論做什么都無法得到尊重。所以捣染，默不吭聲是唯一的保護(hù)健无。

即便是平輩，強(qiáng)勢(shì)者對(duì)于勝的執(zhí)念都趨于狂熱液斜。我曾聽說過一個(gè)面相姣好的女孩在班里深受男孩喜愛累贤，因而趾高氣揚(yáng)，輕視相貌平平之輩少漆，甚至連成績(jī)優(yōu)越者都不放在眼里臼膏。她常常說：若我暴富，你們成績(jī)?cè)俸靡捕际俏业氖窒率舅稹Ｕf罷渗磅，她會(huì)象征性地拍拍自己粉嘟嘟的臉皮，像是輕易折損的貼紙检访，拍拍會(huì)更牢固始鱼。而更悲哀的是，那些成績(jī)優(yōu)越者甚至?xí)榇俗员按喙螅桓曳瘩g医清，唯唯諾諾，一些女孩回家后還會(huì)抱怨父母沒給了一張好皮囊卖氨。學(xué)的知識(shí)都喂了狗会烙。

想必這就是比分娩更痛苦的，即身處痛苦中卻對(duì)此麻木筒捺，或察覺不出痛苦柏腻。可換種角度來想系吭，這些人又本自得其樂五嫂，而真正痛苦的，是旁觀者——明明發(fā)覺肯尺，卻無力改變沃缘，連說服都不敢妄想。

（二）

這是種利益共同體蟆盹，由弱勢(shì)者身體里生長(zhǎng)孩灯，通過吸引力法則逐漸靠近、交錯(cuò)逾滥、纏繞峰档，最終堅(jiān)不可摧，連說服都不敢妄想寨昙。

我曾想去激發(fā)一些朋友共同努力讥巡，在立誓時(shí)群起激昂，欲與天公誓比高舔哪，但僅僅一周后欢顷，便又溺死在了電腦游戲中，稍加勸阻捉蚤，就是一句“你管我抬驴？”炼七，毀掉了所有友好的交流。

這是弱勢(shì)者最后的尊嚴(yán)了——他們受夠了被人擺布布持，受夠了強(qiáng)勢(shì)者蠻不講理的正確豌拙，受夠了自己的無能與軟弱。歸根結(jié)底题暖，“你管我按傅？”代表了弱勢(shì)者的優(yōu)于。在無數(shù)次對(duì)峙中胧卤，他們發(fā)現(xiàn)唯绍，倘若無理，有理者會(huì)自亂陣腳枝誊，最后被氣勢(shì)嚇退况芒，不敢言語。這一招侧啼，先從愛他們的人下手牛柒。當(dāng)父母再次批評(píng)時(shí)，他們會(huì)反叛痊乾，會(huì)自殘皮壁，甚至血流滿地。弱勢(shì)者可以冷血到利用愛綁架他人哪审，他們眼中便不再有善惡好壞蛾魄，只有對(duì)立后的勝利。當(dāng)父母被嚇退湿滓，制止了自己的批評(píng)滴须，弱勢(shì)者會(huì)認(rèn)為，這是自己長(zhǎng)久戰(zhàn)爭(zhēng)以來的第一場(chǎng)勝利叽奥，從此開始扔水，雙方地位發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，強(qiáng)弱的分界變成了卑劣把戲集合的結(jié)果朝氓。

反叛魔市、忤逆、自圓其說……從人類拋棄理性之后赵哲，瘋子便就此造就待德。連父母都無法管教的人，同輩又能依據(jù)哪些利益遏制他枫夺？情感将宪？玩物罷了；道德？無視罷了较坛，到最后印蔗，連法律都漠不關(guān)心，整個(gè)人陷入了自己營(yíng)造的狂妄世界燎潮，與一群同好心安理得地活著喻鳄。弱勢(shì)者將自己扭曲成為強(qiáng)勢(shì)，然而一切都只是空中樓閣确封。一旦他們要為生存考量，弱勢(shì)的本性便一覽無余：自卑再菊、羞澀爪喘，甚至恐懼，從他們根部蔓延纠拔，消減了絕大數(shù)活力秉剑，最終只能在餐桌上因?yàn)橐粋€(gè)觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)大打出手。悲哀俺砘濉侦鹏！一群弱勢(shì)者的高低勝負(fù)！靠著血腥與肉體疼痛來麻醉臀叙，當(dāng)太陽照常升起時(shí)略水，弱勢(shì)者依舊是群食草動(dòng)物。

從麻痹中生劝萤，在麻痹中死——欲望可真是世間最優(yōu)良的麻藥了渊涝。

（三）

在此之中，旁觀者是最為勞煩的床嫌。

一個(gè)人的心智有多強(qiáng)大跨释，在于他如何對(duì)待批評(píng)與辱罵，如果明辨其理厌处，則心智甚優(yōu)鳖谈，若一視同仁，則脆弱不堪阔涉。

總有一些人希望改變現(xiàn)狀缆娃，但他們確實(shí)弱勢(shì)者——我們姑且稱之為“旁觀者”——他們最痛苦的往往不是糾結(jié)于自己的優(yōu)劣，而是環(huán)境的優(yōu)劣洒敏。

舉個(gè)例子龄恋，同樣是我的大學(xué)的。一個(gè)旁觀者想要學(xué)習(xí)凶伙，他所面臨的第一個(gè)困難是噪聲郭毕。周圍的聲音有：敲擊鍵盤的聲音、游戲外放函荣、破口大罵與吼叫显押、偶爾傳來的電音聲扳肛。第二個(gè)困難也是噪聲。旁觀者首先產(chǎn)生的疑問是：我學(xué)習(xí)合理嗎乘碑？

這太荒謬了挖息，明明人人都知道提升自己是利己的，但旁觀者仍在懷疑自己兽肤。這就好比在一個(gè)群體中套腹，人們可以自由選擇自己喜愛的歌曲，但在聽歌前资铡，有一個(gè)“最令人厭惡的”的歌被著名电禀，則絕大多數(shù)人會(huì)因此而拋棄了它。但實(shí)際上笤休，這首歌是旋律最動(dòng)人尖飞、歌詞最美的。旁觀者就是其中為數(shù)不多的愿意一個(gè)個(gè)試聽的人店雅，但即便如此政基，看到這樣的詞條，他也產(chǎn)生了究竟是否去試聽的懷疑闹啦。

多數(shù)人在多數(shù)情況下是正確的沮明，即便這是錯(cuò)覺，人們也深信不疑亥揖。可人類的智慧往往體現(xiàn)在抗拒天性上珊擂。因好色所以紳士、因貪婪所以節(jié)制费变、因盲目所以理性……旁觀者便是有智慧卻弱勢(shì)的人摧扇，因而智慧通常只是自我安慰的藥物罷了，當(dāng)一個(gè)人決心無視環(huán)境的腐敗而自強(qiáng)起挚歧，他注定要受盡侮辱扛稽，并不斷抗?fàn)帯?/b>