? ? “若干年以后擦囊，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起嘴办，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午瞬场。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道涧郊。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上贯被，無法停止地渲染開來。

　　恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話刃榨，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受双仍。

　　9 年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》枢希，97 年月29 日小說發(fā)表。982 年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯朱沃。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活苞轿，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶逗物“嶙洌”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射翎卓，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識契邀，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神，同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討失暴。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品坯门。

　　小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多逗扒，布恩地亞家族上演著百年的興衰史古戴。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰矩肩，一百年的歷程现恼，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子黍檩，一切都逃不出一個詛咒叉袍。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚刽酱，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房畦韭。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居肛跌。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧艺配，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢liuxue86.com多。起初布恩地亞家族人丁興旺衍慎，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵转唉，布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代稳捆，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的 32次土著居民起義都以失敗而告終赠法。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰砖织，正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼款侵，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味侧纯。而這個帶尾的女嬰新锈，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后眶熬，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中妹笆。

　　作為實主義文學(xué)的代表，《百年孤獨》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林娜氏，作品充滿了理想的光輝拳缠。遙遠的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32 次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個月又兩天，此后十年贸弥，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個出生就有尾巴女嬰窟坐，卻被螞蟻咬爛后拖進蟻穴;隨后一場颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切绵疲，比那場持續(xù)四年十一個月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺狸涌。馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個拉美社會變遷的一面鏡子最岗。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵帕胆，原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失，家族命運急轉(zhuǎn)直下般渡。與此相對應(yīng)懒豹，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連驯用，又有歐美殖民者的入侵脸秽。同時，家族的愚昧也拉美自身落后的寫照：家族成員的亂-倫與拉美文明程度的低下是相通的蝴乔。面對落后和愚昧记餐，布恩地亞家族不是追求變革，而只是面對過去薇正，等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)片酝。這樣不思進取，最終只能導(dǎo)致馬貢多的落后挖腰，布恩地亞家族的衰敗雕沿，最后不可避免的被一陣颶風(fēng)吹光。同樣猴仑，似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革审轮，最后只能面臨被淘汰的命運。

　　小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間疾渣，馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)篡诽，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉榴捡，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)杈女，遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了薄疚。”作者對于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的赊琳，于是安排了一場颶風(fēng)隊舊事物來了一次徹底的清理街夭。“百年孤獨”躏筏，既是說拉美落后的時間之長板丽，又從一個側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對進步和先進的漫長等待。百年孤獨趁尼，百年的等待埃碱。至于這以后，落后和貧窮還會不會出現(xiàn)酥泞，沒有明確答案砚殿，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了芝囤∷蒲祝”

　　對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬悯姊，在馬爾克斯的《百年孤獨》中羡藐，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點悯许。