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作者：李瘦城
分享經(jīng)濟是有效的閑置資源利用的手段搪缨，而且更強調(diào)雙方的自由平等。如果用DiDi拉屎舉個例子鸵熟，就是說：如果我愿意把我們家馬桶分享給你副编，那你就可以來我家上廁所，不愿意分享給你流强，那你就只能找別人痹届。雖然一來二去，你可能會因為憋不住而拉褲子打月，但在這個過程中队腐，雙方的關(guān)系，卻逐漸區(qū)別于“顧客是上帝”的傳統(tǒng)買賣關(guān)系奏篙，而是變成了更加平等化的：顧客是朋友柴淘。這就是說顧客可以給服務提供者評分，服務提供者同樣可以給顧客評分秘通，是一個雙向選擇的關(guān)系为严，這也是雙向評分的原因。所以說充易，享受分享經(jīng)濟帶來的便利的同時梗脾，相互的尊重，是長久發(fā)展的基礎(chǔ)盹靴。
但現(xiàn)在的情況是：大家總是在抱著一顆傳統(tǒng)買賣關(guān)系的心炸茧，去享受分享經(jīng)濟帶來的便利，無論是服務的接受方稿静，還是提供方梭冠。這是分享經(jīng)濟被真正理解前的亂象。
藝術(shù)·文化·我為什么看了一百遍《甄嬛傳》（下）?
作者：子聿
嬛嬛說：“至近至遠東西改备，至深至淺清溪控漠。至高至明日月，至親至疏夫妻。臣妾與皇上是至親夫妻……”
這是《甄嬛傳》很少整首出現(xiàn)的詩盐捷，是唐朝女詩人李冶的《八至》偶翅。
唐詩重情，宋詩重理碉渡，這一首聚谁，是唐詩里少有的說理詩。
世界上最遙遠的距離不是生與死滞诺，而是……哦NO形导，我又說串了。首句說最遠也是最近的是東與西习霹《涓可不是嘛，如果相對淋叶，縱使相隔萬里阎曹，也是天涯咫尺；如果相背煞檩，哪怕是背靠著背芬膝，也是咫尺天涯。跟江河湖海相比形娇，溪水再淺不過了锰霜。可就是這么淺淺的溪水桐早，卻能倒映出峻山秀樹癣缅、蒼天浮云，誰又知道它有多深呢哄酝？太陽和月亮恐怕是離我們最高最遠的了友存，常理是越遠的東西看起來越模糊昏暗，可日月對于我們來說陶衅，卻又是最清晰明亮的屡立。詩句間參透著禪意與哲理。
影視天堂·且見嬌喘且見情?
作者：公子燕六
《親切的金子》里搀军，導演就開始暴露自己見微知著的女權(quán)色彩膨俐。那么到了《小姐》，女權(quán)更加徹底罩句。有人說電影最后一幕小姐與女仆奔跑在茫茫夜色里焚刺，那是樸最溫暖通透的一幕，這點我認同门烂。只不過在《指匠情挑》的原有基礎(chǔ)上乳愉，樸老鬼又加入了更多黑暗兄淫、玩味的色情元素，燕公子向來對他又愛又恨蔓姚，忽明忽暗的性格折射面總能在作品里窺見一個飄忽不定的他捕虽。
而說起小姐與女仆之所以以愛情至上，除去那些讓人滿臉羞澀的激情戲碼坡脐，我卻更樂衷于分析其中“無聲的情欲”薯鳍。杜拉斯曾說，情愛即使一種吞噬挨措，這種宛如抽象派畫作的隱性表現(xiàn)手法，不得不使我想起黑寡婦曾經(jīng)拍過的那部《戴珍珠耳環(huán)的少女》崩溪。
同樣無聲浅役，同樣欲言又止，同樣克制隱忍伶唯，卻絲毫掩不住滿屏香瀉的馥郁觉既。
短篇小說·算命先生?
作者：BOLIDE100d
紅燭吹滅了，冒出了一縷煙乳幸，月光柔軟地落在紅底鴛鴦被上瞪讼，修堂背對著夫人，只循著月光望向窗外粹断，他毫無睡意符欠，與夫人相處這兩年來，都無論如何談不上愛瓶埋，夫人爐煙從未吟詩作對亦無絲毫雅興希柿，倒是前幾日紅香樓那女子與他頗為投緣。現(xiàn)如今养筒，他更不想同夫人共枕了曾撤，腦子里都是那女子，一顰一笑折磨得他無法入睡晕粪。
修堂又翻了身挤悉，伸手向爐煙那邊摸去，卻始終未觸到夫人的絲衫巫湘，他又將手伸遠了些装悲，仍是沒了人影，唯有蠶絲被褥發(fā)著涼尚氛。他猛地坐起來衅斩，掀開了被子——爐煙不見了，倒是那藕色的墊褥上直挺挺地躺著一條魚怠褐。魚的嘴唇時而微張畏梆，眼睛已經(jīng)泛白，胸脯一起一伏像是人被掐了脖子。修堂一陣忙亂奠涌，忙下了床將木盆盛了水宪巨，又捧起那尾魚，魚鱗表面滑溜溜的溜畅，像是爐煙身著的輕紗捏卓。
人物·他是生活中的大師?
作者：霞子hmx
像舅舅這樣日子過得坎坷的大有人在，電力工人也只不過是整個國家電網(wǎng)的小小螺絲釘慈格，可就是像他們這樣的父親撐起了整個家怠晴，就是像他們這樣的普通人愿意頂著風吹日曬，不顧危險爬上高塔才換來了我們光明和電子時代浴捆。
舅舅不算一個偉大的人蒜田，但絕對是一個偉大的父親，也許表妹表弟的童年里少了父親的關(guān)愛选泻，但他們心里也一定覺得父親是偉大的冲粤，畢竟他一個人擋住了他們所有人頭頂?shù)牧胰蘸惋L雨。如今為了孩子們的未來仍舊毫不猶豫的選擇重新回到電力工人的隊伍里页眯。
作者：JonneyFeng
不過小時候的織田信長可讓他的導師們操碎了心梯捕，喜歡打群架，爬樹跳河無所不能窝撵，對于學業(yè)功課根本不屑一顧傀顾，也不學禮儀，被人戲稱“尾張大傻瓜”碌奉，一句話總結(jié)就是不守規(guī)矩锣笨，這樣的孩子要是擱在社會主義新中國，估計12歲就得輟學搬磚了道批，而像筆者這樣的普通人到了21歲才開始搬磚错英；他的生母土田夫人也很不喜歡信長，甚至一度吹枕邊風讓信秀將來傳位給自己的小兒子織田信行隆豹，因為信行知書達理椭岩，看起來比信長靠譜得多；不過父親信秀畢竟也是英雄人物璃赡，倒也有些眼光判哥，信長的所作所為絲毫沒有動搖他將家督之位傳給信長的決心。
作者：史家墨俠
而中國人的思想中也時時包含了一種統(tǒng)一的思想碉考，通過一個名詞就可以看出來——民主塌计，很多人說這不是西方的名詞嗎？不是的侯谁，也有中國人提出了民主的概念锌仅，在他和其他人的觀念中民主的含義就是“替民作主”章钾，這就很有意思了，看來這中國人的觀念中始終要找一個“一”來替自已作“主”热芹，這就是為什么封建時代持續(xù)了2000年贱傀，雖然王朝在更替，但皇帝制度始終不會消亡伊脓，不僅是封建大地主想要維護自己的地位府寒，更重要的是人民也需要一種統(tǒng)一的統(tǒng)治狀態(tài)，能夠用來維護自己的既得利益报腔。
作者：日月星辰JC
畢竟曾經(jīng)的王朝WE是多少觀眾的美好記憶株搔，因此于我而言，隨后繼續(xù)支持廠長和EDG也多是在支持著的那份記憶吧纯蛾，支持著這位老WE里唯一一位為了夢想征戰(zhàn)賽場的老將纤房。但正因曾經(jīng)喜歡過WE，所以即使隨后草莓和微笑相繼退役茅撞，即使對WE的關(guān)注度不那么高了，但心里仍然留存著對WE的好感和支持巨朦。所以對于EDG和WE的比賽米丘，每一次看都有著一些特殊的感覺。
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