“一個(gè)真實(shí)的自我”
這是第一章的標(biāo)題喊递，也是我的感觸冰垄，要理清這世上的紛繁復(fù)雜的各種關(guān)系，首先要從覺查一個(gè)真實(shí)的自我開始捻勉。
“父母首先應(yīng)該努力做到的是讓孩子享有身為自己的權(quán)利镀梭，讓他們?cè)谧约旱拿\(yùn)軌跡下生活”
How？
—-1踱启，拋棄身為父母的“自負(fù)感”：“人們往往將‘自負(fù)’視為‘自我’报账，自負(fù)儼然成了自身人格的代表。于是埠偿，‘自負(fù)感’就成了一種膨脹的自我感覺透罢，近乎于虛榮」诮” 作者想提出的是“我們所看重的‘自我’完全不是最真實(shí)的自我羽圃。更像是一幅戴在頭頂?shù)淖援嬒瘛覀冏约憾酥鋵?shí)同本質(zhì)的自我相去甚遠(yuǎn)抖剿⌒嗄”
—-我的理解是：我們很容易活在角色里识窿，而不是活在真正的自己里。如作者所說：“自負(fù)感是一種人為創(chuàng)造出來的自我感覺脑融，它主要是基于他人的意見而形成的喻频。我們對(duì)自己的‘認(rèn)識(shí)’是一個(gè)想象中的‘自己’，我們認(rèn)為我們就是‘它’吨掌“氡В”
自負(fù)感不一定是壞的不該存在的，它基于人就像蛋殼基于小雞膜宋，在小雞發(fā)育過程中窿侈，蛋殼有需要發(fā)揮的功能，當(dāng)小雞不再需要蛋殼的保護(hù)秋茫，如果它還不破裂史简，就會(huì)阻礙小雞的發(fā)育。
“雖然我們不能完全擺脫自負(fù)感的羈絆肛著，但若要做一個(gè)覺醒的家長(zhǎng)圆兵，就需要不斷提高警覺，認(rèn)清負(fù)罪感所產(chǎn)生的作用枢贿⊙撑”
“要想認(rèn)清自負(fù)感并非真實(shí)的自我，并且認(rèn)清它是怎樣哄騙你局荚，使你誤以為它是真實(shí)自我超凳；你需要觀察每一個(gè)具體的時(shí)刻，捕捉自己的所思所想耀态，觀察自己是如何偏離最本真狀態(tài)的轮傍。一旦你注意到了這些狀況，就會(huì)發(fā)覺自己自然而然地遠(yuǎn)離了自負(fù)感”
—用中國(guó)人的智慧來說就是：“五一日三省吾身”首装。
2创夜，我們可以在家里建立起一種親密感；
How仙逻？
—-認(rèn)清父母與子女關(guān)系是回環(huán)式的互動(dòng)關(guān)系驰吓，而非父母處于一種居高臨下的壓倒性地位；
—-“如果我們將教養(yǎng)孩子的過程看作是一個(gè)精神轉(zhuǎn)型的成長(zhǎng)過程系奉，……孩子可以促使我們提升檬贰，讓我們獲得更深刻的感受；理解了這一層喜最，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的自己；”
—-“好好把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大是至關(guān)重要的庄蹋；而更重要的一方面瞬内，……讓自己成為一個(gè)最清醒的活在當(dāng)下的個(gè)體迷雪，是為人父母的核心”
我的理解是：任何關(guān)系都是相互影響和塑造的，不是單方面的虫蝶，認(rèn)清自己章咧，同時(shí)正視關(guān)系的另一端對(duì)自己的作用，而這個(gè)作用是積極的還是消極的能真，雖貌似取決于另一方赁严，實(shí)則取決于你自己；
今天就寫到這里粉铐，比起讀后感疼约，更像是摘抄，一是希望跟大家分享書里的內(nèi)容蝙泼，二是借由此加深自己對(duì)內(nèi)容的印象程剥。
晚安！
