哈哈

你打開了第25期朗讀者

The 25th story

白

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楊作林：風(fēng)景皆著人之彩來自交院小500:0008:19

本期朗讀者：楊作林

? ? ? ? 來自于交通與物流工程學(xué)院交控172班，在學(xué)院媒體中心中擔(dān)任攝影部干事。愛好學(xué)習(xí)夹姥，攝影呀打，雙截棍和各類體育運(yùn)動(dòng)擎颖。

? ? ? ? 性格雙面，時(shí)而幽默時(shí)而高冷。熱愛交院，熱愛生活请敦，熱愛學(xué)習(xí)，希望自己的生活充實(shí)储玫，快樂侍筛，成功。

“但凡能撩撥起人某種情緒的音樂撒穷，

一定是富有畫面感的匣椰。”

攝影集《海上靈光》

? ? ? ? ? 許嵩桥滨，素有“音樂鬼才”之稱窝爪。從他的作詞來看弛车，許嵩也是一個(gè)文采斐然的作者齐媒，他的這本《海上靈光》是他跟隨攝影團(tuán)隊(duì)探訪古老而又現(xiàn)代化的歐洲大陸時(shí)寫成的一部旅行視覺日記。

? ? ? ? 異國風(fēng)情的攝影作品和充滿東方意境的文字相得益彰纷跛，顯示出歐洲大陸和海洋無與倫比的美以及人文喻括，生活等等，融入許嵩對(duì)生活和人文歷史等諸多方面的禪意思考贫奠，時(shí)而沉靜深刻唬血，時(shí)而幽默詼諧的筆調(diào)中蘊(yùn)含著深刻的見地望蜡。

? ? ? ? 這部隨行攝影集讓平素喜愛攝影的我對(duì)“攝影”有了更新的理解。最初的我僅僅是對(duì)某種風(fēng)景有感覺拷恨，但沒有技術(shù)脖律，拍出來的效果自己都不滿意。后來有了一些技術(shù)腕侄，在發(fā)現(xiàn)身邊的美之后通過不斷調(diào)整角度小泉，光線，焦點(diǎn)和構(gòu)圖冕杠，拍下來之后再經(jīng)過一點(diǎn)軟件后期處理微姊，經(jīng)常得到讓自己百看不厭的照片。

? ? ? ? ?在《海上靈光》里分预，我猛然悟到兢交，“攝影”的意義不僅僅在于得到好看的照片，更是放下潛意識(shí)里的拘束感笼痹，用心真正的感受風(fēng)景配喳，品味風(fēng)景背后的人文和故事，讓情緒在照片里流動(dòng)起來凳干，讓風(fēng)景會(huì)說話界逛，做到“外物皆著人之色彩”。

但凡能撩撥起人某種情緒的音樂纺座，一定是富有畫面感的息拜。

原文閱讀

? ? ? ? 創(chuàng)作音樂，即是用音符描繪心中的畫面净响，這是我一直在做的事情少欺。而這一回，方式換成馋贤，直接給出畫面赞别。

? ? ? ? 這些畫面里，有的是攝影師鏡頭下的我配乓，有的是我鏡頭下的希臘風(fēng)物仿滔。這些陪同畫面的文字，筆隨心走犹芹，無甚拘束崎页。

? ? ? ? ?之所以選擇去愛琴海域的希臘行走——它輝煌燦爛的古代文明，慵懶詩意的現(xiàn)代生活腰埂，讓整個(gè)國度仿佛靈光籠罩般的神秘而浪漫飒焦，令我一直在努力尋找時(shí)機(jī)拋下工作撲向它的懷抱一探究竟。終于屿笼，在二零一三年的春天牺荠，我成行了翁巍。感謝在這段時(shí)間里陪伴我的同仁，以及所有在希臘結(jié)識(shí)的新朋友休雌，也是我與你們之間的一個(gè)紀(jì)念灶壶。有一年在云南大研古鎮(zhèn)，迎著夕陽走進(jìn)一戶人家杈曲，院門口擺著一幅不錯(cuò)的油畫例朱。不經(jīng)意的一個(gè)抬頭，才發(fā)現(xiàn)從一個(gè)逆著光的角度一個(gè)老人鱼蝉，捻著胡須站在窗戶里洒嗤，笑瞇瞇的觀賞我對(duì)于油畫的反應(yīng)】啵——此刻渔隶，輪到我站在那個(gè)逆光的角度了。

? ? ? ? 2013年4月3日上午洁奈，周四间唉，北京時(shí)間凌晨一點(diǎn)出發(fā)。航程中有一大半的時(shí)間飛行在海洋之上利术，前后無著呈野。想當(dāng)年，腓力二世建立了泛希臘同盟印叁，他的兒子亞歷山大三世東征被冒，一路殺到了印度河邊，面對(duì)如此一望無際的海水轮蜕，也是相當(dāng)?shù)你皭潯?b>他以為已經(jīng)打到世界盡頭了昨悼，沒有什么地方可以再征伐了。萬萬沒想到跃洛，海的那邊率触，還有一個(gè)中國。

? ? ? ? 每到一個(gè)陌生的地方汇竭，總是先看人葱蝗，再去看景。人才是一個(gè)地方的核心细燎，熱鬧喧囂一點(diǎn)两曼，不打緊。問君何能爾找颓，心遠(yuǎn)地自偏合愈。遙想當(dāng)年叮贩，蘇格拉底就是在這街頭巷尾和雅典市民即興辯論哲學(xué)與政治击狮，這是他每天都在做的事情佛析，也是他的生活方式。與孔子彪蓬，釋迦牟尼一樣寸莫，蘇格拉底沒有留下任何著作，只記錄和整理過弟子和他生前的言論档冬。

? ? ? ?或許膘茎，站在人類智慧金字塔頂端的這些人們都不約而同地明白了不立文字的道理——拋棄文字， 方能以心傳心酷誓。

著作等身的披坏，多半是一些博學(xué)大儒，而非哲人圣人盐数。

? ? ? ? 在《理想國》里棒拂，刻法羅斯說過，年齡一步步增長(zhǎng)玫氢，離衰老越來越近帚屉，會(huì)讓人更清晰的認(rèn)識(shí)自己的人生。年老的人會(huì)不斷地問自己：是否在什么地方做過害人的事漾峡，害過什么人等等攻旦。一旦發(fā)現(xiàn)自己做了錯(cuò)事，就會(huì)常常在夜里被噩夢(mèng)驚醒生逸，像孩子一樣被嚇壞牢屋。然而，如果活得很坦蕩槽袄，那么晚年的生活就會(huì)如品達(dá)所說的那樣伟阔，永存的希望指向光明。

? ? ? ? 在教堂門口掰伸，他的表情平靜的難以捉摸皱炉。要么，年輕的時(shí)候坦蕩得足夠徹底狮鸭；要么合搅，此刻的懺悔足夠投入。

穩(wěn)步窗外歧蕉，眺望愛琴海灾部，掏出相機(jī)拍下城市盡頭的夜。

? ? ? ? 夜色溫柔惯退，路邊種植了許多橘樹赌髓，橘子熟透了就自顧自墜落，自顧自崩裂，絲毫不等待采摘人的憐惜的目光锁蠕。

? ? ? ? 這座安詳而又神秘的城市夷野，永存的是歷史，是人文荣倾，是故事悯搔，而不是亙古難變的景。這些人舌仍，有的是以心傳心的哲人妒貌，有的是一生不凡的帝王，有的是默默無聞卻自由自在的小市民铸豁。

? ? ? ? ?一個(gè)用心的攝影師灌曙，走到哪里都能找到和他有共同語言的風(fēng)景，那么他拍出來的風(fēng)景也就會(huì)說話了节芥。

以“朗讀”之名

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本期編輯：李浩?