親子教育之五:培養(yǎng)孩子好習慣(1)

今天和各位家人分享:親子教育之五:培養(yǎng)孩子好習慣(1)

家庭是一個人培養(yǎng)習慣的地方臭胜,能夠培養(yǎng)起來一種良好的習慣偿凭,包括種花做飯滥玷,養(yǎng)魚喝茶這等背苦,只要自己動手,其樂融融遗契,就是個好家風辐棒,所以說,好的習慣可以養(yǎng)成好的家風牍蜂,好的家風教養(yǎng)從家庭開始

行為心理學研究表明:21天以上重復會形成習慣漾根;90天的重復會形成穩(wěn)定習慣。一個動作鲫竞,重復21天就會變成習慣性的動作辐怕;同樣,任何一個想法从绘,重復21天寄疏,或者重復驗證21次是牢,就會變成習慣性想法。所以陕截,一個觀念如果被別人或者自己驗證21次以上驳棱,一定已經(jīng)變成你的信念。

習慣的形成大致分為三個階段:

第一階段:1—7天左右农曲。

此階段的特征是“不自然”社搅。你要十分刻意提醒自己改變,而你也會覺得不自然乳规,不舒服形葬。

第二階段:7—21天左右

不要放棄第一階段的努力,繼續(xù)重復暮的,跨入第二階段笙以。此階段的特征是:“刻意,自然”青扔。你自己覺得比較自然源织,比較舒服了,但是一不留意微猖,你還是會重復到從前谈息。因此,你還需要刻意提醒自己改變凛剥。

第三階段:21—90天左右

此階段的特征是“不經(jīng)意侠仇,自然”,其實這就是習慣犁珠,這一階段被稱為習慣性的“穩(wěn)定期”逻炊,一旦跨入此階段,一個人已經(jīng)完成了自我改造犁享,這項習慣已經(jīng)成為生命中的一個有機組成部分余素,它會自然而然的不停為人們“效勞”。

培養(yǎng)習慣的心理機制:

1炊昆、習慣是注意的結(jié)果桨吊。從心理學的角度研究發(fā)現(xiàn):處理知識,引起事物的發(fā)生凤巨,把秩序帶入到我們內(nèi)在的生活和外顯的行為中视乐,這些都占用了注意力。注意對于處理情緒敢茁,制定目標佑淀,解決問題是必需的;對于閱讀彰檬、談話和駕駛汽車也是必要的伸刃。沒有它就不能完成對外界環(huán)境做出適當反應的工作谎砾。人們在特定時間內(nèi)注意(即有意識的經(jīng)驗)投往何處,依賴于三方面組織要素的相互作用:本能捧颅、習慣和價值棺榔。

本能是千百年來有選擇的結(jié)果。它使我們注意那些有關(guān)求生存的事物的知識隘道,而且它們把我們和注意力限制在增強選擇的適應性的艱苦工作上。當我們饑餓時郎笆,我們的精神力量就會被尋求食物所吸引谭梗。我們的注意力被異性所吸引,是因為如果沒有這種吸引宛蚓,人類早就不存在了激捏。本能的注意模式幫助我們注意和避開危險的事物,并把興趣放在那些過去有助于我們的身體與基因生存的事物上凄吏。

人們在生活中也獲得了習慣远舅,學會了忽略了某些事而注意另一些事。這依賴于以往遇到它們時是帶來痛苦還是快樂痕钢。例如图柏,有些人形成了一種從來不獨處的習慣,是因為他們發(fā)現(xiàn)孤寂是無法忍受的任连;另一些人自己安排時間去從事體育運動蚤吹,學習科學,因為當他們以習慣了的某方面去組織注意時随抠,他們感到最愜意裁着。當然如果單純地從生物學的領(lǐng)域分析,本能和習慣是從盲目的方面去形成注意拱她,正如它本身那樣二驰,是靠著依據(jù)過去的經(jīng)驗去疏通和重新調(diào)整精神力量。人則有重大的不同秉沼,人的心理是具有主觀能動性的桶雀。

價值則在另一方面按照未來的期望去塑造注意的模型。人類表現(xiàn)出期望去做事情的能力氧猬,不僅是因為他們當即就能從這種行為中受益(正如習慣所表現(xiàn)的)背犯,還因為他們想達到某種未來價值的狀態(tài)。因而盅抚,“面壁十年圖破壁”漠魏,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青妄均≈拢”

在任何特定的時間哪自,本能、習慣禁熏、價值都介入到形成注意模式中壤巷。有時候,本能瞧毙、習慣首當其沖胧华;另外時候,價值更能生效宙彪。指導注意力分配的意識矩动,必須在兩種相對抗的原則之間進行調(diào)節(jié):我是應該按照本能與習慣所提出的那樣聽音樂呢,還是應該按照價值所要求的那樣去準備考試释漆。這就為我們有意識地養(yǎng)成良好的行為習慣提供了機會悲没。

2、習慣是個人與環(huán)境男图、行為相互影響的結(jié)果示姿。在心理學界,對行為受什么因素影響和決定歷來有不同的看法逊笆。一種看法認為:行為栈戳、環(huán)境、個人內(nèi)在諸因素三者相互影響览露、交互決定荧琼,構(gòu)成一種三角互動關(guān)系。這一種觀點在眾多的行為因果觀中獨具特色差牛,從這一觀點出發(fā)命锄,要培養(yǎng)良好的習慣不可以等待“習以為常”偏化,也不可以“習焉不察”脐恩,更不能“習是成非”。而應該能動地以社會的價值取向引導學生有意識地加以訓練侦讨,以形成良好的學習習慣驶冒。

3、行為習慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果韵卤。班圖拉的自我調(diào)節(jié)論認為骗污,人的行為不僅要受外在因素的影響,人們也可以通過自我生成的因素沈条,自己調(diào)節(jié)自己的行為需忿。他指出:“如果行為僅僅由外部報酬或懲罰所決定,人就會像風向標一樣,不斷地改變方向屋厘,以適應作用于他們的各種短暫影響……事實上涕烧,除了在某種強迫壓力下,當面臨時各種沖突時汗洒,人們具有自我指導的能力议纯,使得人們可通過自我的結(jié)果為自己的思想感情和行為施加某種影響∫绨”因此瞻凤,良好的行為習慣形成的過程是一個人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過程。

4世杀、習慣是動力定型鲫构。任何習慣的形成,都是在條件反射的基礎上建立的玫坛。習慣形成的過程人們通常分成三個層次,最低層次就是不自覺階段包晰,依靠外力的督促教育湿镀,不斷強化已形成的條件反射就形成了習慣。就是第二個層次了伐憾,成為自覺行為勉痴。這需要一定的意志努力,靠內(nèi)部的自我監(jiān)督树肃,不需要外部監(jiān)督了蒸矛。第二個層次也是經(jīng)過反反復復,多次重復以后胸嘴,一旦這種行為習慣被破壞以后雏掠,就內(nèi)部調(diào)整了。但是要有意志努力劣像。第三個層次就是自動化乡话,達到類似本能的程度。到了自動化以后耳奕,也不需要監(jiān)督绑青,也不需要意志努力,而是行為習慣屋群。一旦學生形成了良好的學習習慣闸婴,如:認真的學習態(tài)度,以學習為樂趣芍躏;自覺地看書邪乍、寫字,積極動耳、動眼溺欧、動手喊熟、動口的習慣;自學的習慣姐刁,課前預習芥牌、課后及時復習,這是最佳的教育習慣聂使。

各位家人們壁拉,今天的分享就到這里,明天繼續(xù)柏靶。

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