丁元英說(shuō)：“馬克思主義的道理歸根到底一句話(huà)劲妙，客觀(guān)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移湃鹊。什么是客觀(guān)規(guī)律？
歸根到底也是一句話(huà)：一切以時(shí)間镣奋，地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移币呵！
用自己的話(huà)說(shuō)：萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間，地點(diǎn)侨颈，條件的改變而不停地變化余赢，這些沒(méi)有固定，永恒哈垢，沒(méi)有100%的安全感妻柒！
那么從這句話(huà)中我們得出了什么呢？
這世界充滿(mǎn)了不確定性温赔，但一切都有一個(gè)大的方向引導(dǎo)著我們蛤奢！我們需要去擁抱著不確定性鬼癣，偶然
與一些不安全感，不必為此憂(yōu)慮啤贩，不必暢享太遙遠(yuǎn)的未來(lái)待秃，接受它，享受這種變化的美痹屹，在變化中
去尊重自然章郁，尊重客觀(guān)規(guī)律，尊重人性志衍，要學(xué)著磨練一雙眼睛：它剝離了政治暖庄，文化，傳統(tǒng)道德楼肪，
宗教之分培廓，然后如實(shí)觀(guān)照政治，文化春叫，傳統(tǒng)肩钠，把被文化道德顛倒的真理真相顛倒過(guò)來(lái)，好比中國(guó)的
孝道：不顧對(duì)錯(cuò)暂殖，長(zhǎng)輩為大价匠！你老就算你沒(méi)道理我也要聽(tīng)你的！傳統(tǒng)愛(ài)恨：我做什么都是為你呛每！由
上而下的思想洗腦：為了國(guó)家踩窖，去貢獻(xiàn)出自己的青春！叫我說(shuō)晨横，只有為了自己自由洋腮，國(guó)家才是自
由，因?yàn)榕诺膰?guó)度不可能是自由的國(guó)度手形！儒家的仁徐矩，和諧則有壓抑天性的意味，畢竟傳統(tǒng)的中國(guó)
文化是建立在皇恩浩蕩的基礎(chǔ)上叁幢，一切為了教化服務(wù)滤灯，也就是為何我們活得如此萎縮，含蓄曼玩，不招
搖鳞骤，不大膽，不畏世俗偏見(jiàn)黍判！達(dá)爾文在進(jìn)化論中的自然法則：物競(jìng)天擇豫尽，適者生存！強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)顷帖，而
我們卻強(qiáng)調(diào)委屈求全美旧，和氣生財(cái)渤滞，所以面對(duì)問(wèn)題，面對(duì)矛盾榴嗅，無(wú)法啟動(dòng)艱難談話(huà)妄呕！對(duì)于人性：七情
六欲，不以意志為轉(zhuǎn)移嗽测，避免而非控制绪励！
由此可以窺視到我們的生活有無(wú)時(shí)不刻不處在一所圍墻之中，慢慢的開(kāi)始習(xí)慣它唠粥，最后就像魚(yú)一
樣疏魏，意識(shí)不到了水的存在！這圍墻包括著政治晤愧，文化大莫，傳統(tǒng)，道德官份，從小灌輸?shù)挠^(guān)念……
這些東西需要重新審視葵硕，是對(duì)是錯(cuò)，衡量標(biāo)準(zhǔn)則為是否符合客觀(guān)規(guī)律贯吓，符合自然！
當(dāng)然這是一個(gè)較大的工程蜀变，眼下記住以下幾個(gè)字:多讀悄谐，多寫(xiě)，多精煉库北，多分類(lèi)匯總爬舰！九層之臺(tái)，起
于壘土寒瓦，人生的意義在于不斷找尋意義情屹，因?yàn)樗緛?lái)沒(méi)有什么意義！
