唯有體驗(yàn)才能帶來生命真實(shí)的轉(zhuǎn)變---一帆活出怦然心動(dòng)的人生工作坊感悟與思考

從4500米海拔的西藏回到海拔不足4米的上海齐媒,醉氧漸漸襲來~一并將一帆工作坊的收獲慢慢沉淀凰狞,流現(xiàn)出一段旅程的體悟,于是將它們一一記錄下來~~~

在帶領(lǐng)八月西藏心途之旅前球碉,我就留意到一帆工作坊的訊息撞蜂。我非常相信自己的直覺盲镶,一帆的照片與見到的文字,與當(dāng)下的我非常相應(yīng)蝌诡,但時(shí)間有所沖突溉贿,于是,在心中種下一顆渴望的種子浦旱,待時(shí)機(jī)成熟時(shí)開花結(jié)果宇色。當(dāng)時(shí),好友Amore發(fā)起了參與課程的眾籌颁湖,我立馬支持了她宣蠕,因?yàn)槲腋兄剑@對她很重要甥捺。

奇妙的是抢蚀,也正源于這顆種子,完成西藏行后镰禾,Amore發(fā)給了我一張寫有一帆開設(shè)工作坊初心的圖片皿曲,她的一言一語聲聲擊打著我的心,“從體驗(yàn)中拿到生命的改變”羡微,這不也是我做西藏心途之旅的初心嗎谷饿?于是惶我,立即決定在拉薩多呆十天妈倔,9月1日,我走進(jìn)了活出怦然心動(dòng)人生的成都工作坊绸贡。

參與工作坊有兩個(gè)目的盯蝴,一是作為學(xué)員的身份,投入與體驗(yàn)工坊的每一個(gè)活動(dòng)听怕;二是作為活動(dòng)策劃者的角色捧挺,了解與學(xué)習(xí)一帆在工作坊中的活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)置,及其背后的策略尿瞭。整整三天闽烙,我在兩個(gè)角色中穿梭,收獲滿滿。


第一重身份:作為學(xué)員的體驗(yàn)黑竞,最讓我觸動(dòng)的活動(dòng)與環(huán)節(jié) ---

1捕发、療愈內(nèi)在恐懼的歌德觀察

我們常常說,要跳出舊有的框架與模式很魂≡幔可是,我們在無意識中不斷重復(fù)與限制自己的模式究竟是什么呢遏匆?透過與自然連接的哥德式觀察法挨,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)根植于內(nèi)心的恐懼。

歌德觀察幅聘,是開啟感官認(rèn)識自然凡纳,且與之連接的一種方式。當(dāng)我們跟隨一帆的引導(dǎo)去到花園中帝蒿,找尋一種對自己富有吸引力的植物時(shí)惫企,我覺察到直覺的第一眼,竟是樹底密密麻麻的根系相連陵叽。雖然當(dāng)時(shí)立馬生起了評判之聲狞尔,“它們那么丑,我才不要選它巩掺!”可往前走了幾步偏序,這幅畫面依舊獨(dú)占了我的內(nèi)在視覺。我知道胖替,就是它了研儒。

回到原地,我在露出地面的根系面前蹲了下來独令,靜靜觀察它們端朵,與它們連接,也與我的內(nèi)在相連燃箭。不多時(shí)冲呢,我驚訝地發(fā)現(xiàn)那是根植于我心中的一個(gè)深刻的恐懼:我想要深入地連結(jié),但我異痴欣辏恐懼連結(jié)敬拓。所以它既吸引著我,又被我深深地抗拒著裙戏。

此時(shí)此刻乘凸,我開始不斷地由外到內(nèi)地覺知,繼而內(nèi)觀累榜,并與這些緊密相連的根系同頻共振营勤。接著,我取出畫紙,開始不斷用繪畫的方式為自己展開無聲的療愈之旅葛作。借由一次次觀察根系之間的環(huán)境醒第、細(xì)節(jié)、狀態(tài)进鸠,完成一次又一次同頻共振(感知轉(zhuǎn)化)后稠曼,我竟發(fā)現(xiàn)自己的意識改變了,我接收到“連結(jié)是安全的”客年,“我可以既做自己霞幅,同時(shí)又緊密相連”的訊息。

回到課堂量瓜,跟隨活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)置司恳,我拿起了又一張畫紙,我將內(nèi)心的轉(zhuǎn)化描繪了下來绍傲。那是緊密中透出的一道道光點(diǎn)扔傅,而每一個(gè)光點(diǎn)為我?guī)砹诵律南Mc光明,它充盈著無限的創(chuàng)意與契機(jī)烫饼。

透過與自然的連接和觀察猎塞,我看到了與他人、與自己連結(jié)中無意識的限制杠纵,并透過內(nèi)在的轉(zhuǎn)化達(dá)成了一個(gè)新的自由與新的世界荠耽。而這個(gè)轉(zhuǎn)化,也在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)了比藻÷亮浚回來后,我申請了U.hub在上海地區(qū)的召集人银亲,10月的西藏阿里心途之旅也有了新的合作慢叨,與他人和自己在連接中的卡點(diǎn)也在另一個(gè)U型理論的活動(dòng)中被根本性的呈現(xiàn)與轉(zhuǎn)化……更多的連接與可能正在慢慢展開。


2务蝠、穿越卡殼的3D建模

3D建模是U型理論中的一個(gè)工具拍谐。它以沙盤的形式呈現(xiàn)案主內(nèi)心深處某個(gè)困擾的原型模式,透過東南西北四個(gè)視角予以觀察请梢,來感知整個(gè)事件中或從未發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)赠尾,以此來找到內(nèi)心深處真正的渴求,與達(dá)成目標(biāo)更為合適的路徑與方法毅弧。

這個(gè)活動(dòng)同樣給了我深深地觸動(dòng)。沙盤中的呈現(xiàn)與我在歌德觀察中的覺知如出一轍当窗,我認(rèn)為我只有透過自己的努力去達(dá)成夢想够坐,卻忽略了周邊想要給予我的很多支持伙伴(家人)的力量。事實(shí)上,我可以選擇將同頻的人與資源連接起來元咙,共創(chuàng)與共贏朝向同一個(gè)目標(biāo)梯影。而這,反而是我當(dāng)下最為需要與重要的焦點(diǎn)所在庶香。

而更為驚喜的是甲棍,與我同在一組的伙伴聶,她也是我的一面犀利無比的鏡子赶掖。在她的沙盤中感猛,她也發(fā)現(xiàn)了類似的情境。沙盤告訴她:你不是一個(gè)人奢赂,這條路可以有很多支持的力量陪白,你的焦點(diǎn)在連接。所以膳灶,在她擺起第二個(gè)沙盤時(shí)咱士,她告訴我:慢慢悠悠地走向夢想與目標(biāo),無需執(zhí)著于一定要沿著那條最短的距離走轧钓,反而是內(nèi)心真正的渴望序厉。

3D建模的流程雖然看似簡單,但它折射出毕箍,當(dāng)我們從局部視角來到全局視野脂矫,抵達(dá)上帝之眼,更在不同空間中移動(dòng)霉晕,我們的觀念也會(huì)隨之發(fā)生變化庭再。空間改變對我們的觀念意識影響之大牺堰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象拄轻。這,就是我們古人所稱為的風(fēng)水伟葫。聯(lián)想起當(dāng)離開我們所熟悉的環(huán)境恨搓,行走在與我們原有的歷史文化反差巨大的地方,它往往會(huì)對我們的觀念筏养、行為與價(jià)值觀帶來巨大沖擊斧抱。可是渐溶,這就是一個(gè)機(jī)會(huì)辉浦,一個(gè)由空間所帶來的人生蛻變的改變契機(jī)。我們所有人生中的卡殼茎辐,都是因?yàn)槲覀児讨趩我坏乃季S模式中宪郊,是我們的念限制了自己掂恕,空間,會(huì)助于我們打開高度與廣度對于我們念的限制弛槐。


3懊亡、鏡像呈現(xiàn)的案例診斷

四人一組的案例診斷環(huán)節(jié),在于不帶評判的狀態(tài)去聆聽每個(gè)人的故事與困惑乎串。而透過每個(gè)人講述自己的親身經(jīng)歷店枣,它就像是一面鏡子,我們或多或少叹誉、或深或淺鸯两、或曾經(jīng)經(jīng)歷或正在遭遇的,我們都可以從他人的身上看到自己在生活層面或心靈層面的某種發(fā)生桂对。

我們小組的一個(gè)伙伴講述過一個(gè)細(xì)節(jié)甩卓。她說,她難以進(jìn)入更親密的關(guān)系蕉斜,她不相信自己可以被人深愛逾柿,于是當(dāng)他人靠近時(shí),她就轉(zhuǎn)身逃掉……這段描述宅此,至今令我印象深刻机错。我記得當(dāng)時(shí),我將她的這段話予以重復(fù)與強(qiáng)調(diào):我們希望得到他人的看見父腕、呵護(hù)與愛弱匪,但是當(dāng)他人更靠近我們時(shí),我們因?yàn)槟撤N害怕而將自己包裹起來或躲起來璧亮,讓他人看不見萧诫。一個(gè)是期冀得到大家看見與支持的我,另一個(gè)是希望以躲藏的方式得到保護(hù)的我枝嘶,如何共同滿足呢帘饶?只有真正被看見的我們,才有可能得到給力的支持群扶。

所以及刻,去看見那個(gè)害怕受傷、害怕不值得得到支持竞阐、害怕無法得到愛的自己缴饭,鼓勵(lì)自己去勇敢地站出來、站在他人面前骆莹,也站在自己的跟前颗搂,給予自己愛與救贖。如此汪疮,才有可能得到愛峭火,繼而被他人看見毁习、被他人深愛智嚷。

我也要感謝她卖丸,透過她,我看見了另一個(gè)無比需要支持與愛的弱小的自己盏道。我在說給她聽稍浆,也在說給自己聽。因?yàn)椴轮觯阈品悖彩橇硪粋€(gè)我。


4朗伶、自然流現(xiàn)正念轉(zhuǎn)化的人生傳記

話說弦撩,人生傳記也是具有相當(dāng)威力且令人震撼的環(huán)節(jié)。每一個(gè)人都有屬于自己的人生故事论皆。將它講述出來益楼,你會(huì)發(fā)現(xiàn),它們會(huì)呈現(xiàn)出不同的情緒與認(rèn)知点晴,不管是看似平順的故事感凤,主角或也有遺憾;看似跌宕的經(jīng)歷粒督,當(dāng)事人或樂在其中陪竿。我們無法對任何一個(gè)人的人生指手畫腳,你不是他屠橄,也或許你如此這般同樣經(jīng)歷一番族跛,卻又是另外一個(gè)完全不同的版本。每一個(gè)人锐墙、每一個(gè)經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的存在贰谣。

且令我相當(dāng)訝異的是,因?yàn)樵鴮?0多年當(dāng)乖乖女的經(jīng)歷心懷憤怒筷黔,認(rèn)為這完全是虛度人生绰播,所以也對父母有所不滿。但這一次刻盐,我驚訝地發(fā)現(xiàn)掏膏,那時(shí)的“被安排”正是我最好的選擇,在我力量不夠敦锌、對自己與世界信任不夠的時(shí)候馒疹,那段經(jīng)歷著實(shí)是最優(yōu)的“安排”。

所以乙墙,這場回顧颖变,讓我對自己的人生有了顛覆性的看法生均。每一段經(jīng)歷都有屬于自己的價(jià)值與意義,它不是白費(fèi)的腥刹,也正由于它的存在马胧,所以才激發(fā)出我內(nèi)心更深層的勇氣與動(dòng)力,去追尋自己的生命道路衔峰,不管有多艱難佩脊,不管有多少的阻礙,都去迎向它垫卤。因?yàn)槟嵌喂怨耘捏w驗(yàn)威彰,已經(jīng)足夠。

正是無數(shù)個(gè)我才形成了現(xiàn)在的我穴肘,正是無數(shù)段歷程才整合成我現(xiàn)在的樣子歇盼。在不知不覺中,自然流現(xiàn)幫助我“重寫”了人生傳記的某些負(fù)面篇章评抚,不得不說豹缀,這是場域、這是伙伴們帶給我的生命的禮物盈咳。


第二重身份:作為活動(dòng)策劃者的視角耿眉,我從一帆工作坊中學(xué)到的是 ---

1、共同創(chuàng)造的場域

一帆工作坊的場做得非常棒鱼响,她與學(xué)員共同創(chuàng)造了一個(gè)溫暖包容鸣剪、值得信賴、互持有愛的場域丈积。

場域的能量筐骇,往往與導(dǎo)師的能量狀態(tài)有著極大的關(guān)聯(lián)。一帆的狀態(tài)是特別好的江滨,輕盈铛纬、開放、敞開唬滑、沒有期待告唆,沒有想要刻意hold住或?yàn)闈M足大家期待的緊縮感,好似每一個(gè)參與者都可以是場域的中心晶密,她亦會(huì)觀察每一個(gè)參與者的狀態(tài)擒悬,所以整個(gè)場域的能量流動(dòng)非常順暢。場域的共振稻艰,也共創(chuàng)了大家在體驗(yàn)中探索懂牧、在探索中收獲、在得到中感恩的心靈連接的氛圍尊勿。

一帆曾對我說過一句話:相信場域僧凤,把場域交給大家畜侦,每個(gè)人都可以對場域會(huì)有貢獻(xiàn)。


2躯保、互動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)置

基于U型理論設(shè)置的工作坊互動(dòng)環(huán)節(jié)旋膳,以下載模式-自然流現(xiàn)-感知正在生成的未來貫穿工作坊的三天的進(jìn)展。

我觀察到吻氧,單單只是唱誦溺忧,從第一天開始時(shí)的齊聲唱到分聲部唱咏连、再到流動(dòng)唱盯孙,這個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)已是非常豐富,它構(gòu)建起從整體共振祟滴、小團(tuán)體共鳴振惰、以及在融合與連接中做自己的逐步深入的體驗(yàn)過程。透過感知垄懂,我們已經(jīng)自然而然地拿到了這個(gè)環(huán)節(jié)背后某種具有更深意義的東西骑晶。

三天的工作坊整體有開啟與結(jié)束環(huán)節(jié),每天的工作坊有啟動(dòng)有結(jié)束草慧,在每一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)都會(huì)安排了學(xué)員的個(gè)人體驗(yàn)分享桶蛔,極盡所能去展現(xiàn)觸及心靈的振動(dòng)……在一個(gè)放下頭腦評判的場域中,每個(gè)人與自己漫谷、每個(gè)人與自然仔雷、每個(gè)人與他人的連接得到了充分的流動(dòng)。游戲環(huán)節(jié)的設(shè)置舔示,更是讓大家變身歡樂的小孩碟婆,盡情地樂在其中,以至于工作坊結(jié)束之后惕稻,伙伴們的感情也是好得超乎想象竖共,無與倫比。


3俺祠、環(huán)境布置的細(xì)致與用心公给,小蜜蜂們的愛之助力,更讓我感知:活出怦然心動(dòng)的人生蜘渣,你淌铐,并不是一個(gè)人。


唯有真實(shí)的體驗(yàn)才會(huì)帶來生命真正的改變宋梧。真實(shí)匣沼、真誠、本真的身體力行捂龄,是具有強(qiáng)大的影響力的释涛,一帆以她陽光般的微笑與謙卑加叁,讓我們看到生命可以如此美麗。

感恩唇撬,我去了一帆的工作坊它匕,我與這位帶給我許多體驗(yàn)、領(lǐng)悟與人生激勵(lì)的姑娘有了很多深入的交流與互動(dòng)窖认;感恩豫柬,因一帆之緣,我結(jié)識了讓我怦然心動(dòng)與無限熱情的U扑浸;感恩烧给,與這么多同頻的伙伴一齊走在同一條充滿希望與熱情的道路上;感恩喝噪,在西藏心途之旅后础嫡,我會(huì)以U的方式將心途之旅帶入上海。人生充滿了無限可能酝惧,一眾朋友榴鼎、新生成的體驗(yàn)與感知成為了我從工作坊中帶走的最好的禮物。

謝謝你們晚唇,我愛你們巫财!

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