從來都沒接觸過哲學睛榄，也不知道為什么，在我的印象里想帅，哲學就是生澀難懂的大道理场靴，有時候會把人繞進去出不來，有時候根本不知所云港准。
加入到《理想國》講座的微信群里是個算是意外吧旨剥！簡書報到不久，我還是個新人浅缸，對什么都有點好奇轨帜，看到簡寶玉的推送就進來了。其實我不知道會是講書的衩椒，我以為會講一個我們所理想中的國家的樣子阵谚，或者其他意外的東西蚕礼，卻不料是講蘇格拉底和他的理想國。
對哲學不很感冒梢什，但是感覺主編人很好奠蹬，所以我決定繼續(xù)聽下去，也有一部分原因是因為講的東西我從來都沒有想過嗡午，聽過囤躁，好奇使然。不正義的正義荔睹，哲人狸演，蘇格拉底等等，都打破了我原來的認知僻他，我覺得自己還是不會去讀這本書宵距，但聽了講座的感覺并沒有排斥。
哲學吨拗？
根據(jù)主編講的東西满哪，我覺得哲學應該是能帶領人們走向光明的一種信念之類的東西。但是還是不太明白劝篷，于是自己去百度了一下哨鸭，百度給的答案我依然不懂。但我看明白一句話娇妓，“無普遍定義像鸡，也預見不到有達成一致定義的可能”，是不是說明我一個理工科學生弄不懂也情有可原哈恰。（無論是不是這樣只估，反正我就這樣解釋給自己了）
在前面十幾年的學習生活中，哲學對我而言就是兩個字着绷，一個詞蛔钙，而且還是一個不知道定義的詞。我想：“哲”是聰明智慧的意思蓬戚，“學”是學習或者學科的意思，“哲學”就是研究聰明和智慧的學科宾抓，學習哲學就是學著變得聰明子漩。可我發(fā)現(xiàn)自己竟然對此絲毫不感興趣石洗，哎幢泼，大概是傻習慣了吧！或者我天生跟聰明讲衫，智慧就有距離感缕棵，所以對哲學只感到深奧孵班，換成一個字叫做“繞”。
蘇格拉底招驴？
提到蘇格拉底篙程，我只知道他是一個在我瀏覽過的諸多課本的不知道那一本里提到的一個人。我還知道許嵩有一個專輯名字叫做《蘇格拉沒有底》别厘，雖然我也不懂為什么這么叫虱饿。百度里介紹說蘇格拉底是古希臘著名的哲學家，思想家和教育家触趴，他和他的學生柏拉圖氮发，以及柏拉圖的學生亞里士多德，三個人并稱“古希臘三賢”冗懦，被后人認為是西方哲學的奠基者爽冕。
這是我第一次主動認真地接觸對蘇格拉底的介紹，不再停留在一個名字披蕉，一個名詞的階段颈畸。他是一個人，古希臘嚣艇，思想家承冰，后來也為他的思想而亡。他用自己的思想在《理想國》中構建了自己的國度食零，這是不是就是思想家的不同困乒，不同于我們的想法只是流逝的思緒。哲人的世界我不懂贰谣，但是現(xiàn)在我知道了蘇格拉底娜搂。
正義？
講座中聽到的最讓我感到新奇的詞就是主編多次提到的“不正義的正義”吱抚。我第一次聽到這個詞的時候在想百宇，正義就是正義，不正義就是不正義秘豹，什么叫做“不正義的正義”携御？哲學果然繞，果然難懂既绕。
后邊聽了主編的講解啄刹，所謂不正義的正義，就是說一種觀點或者態(tài)度凄贩，從大多數(shù)人的習慣性思維來講誓军，很多人覺得正義，但是讓人們從另一個角度去看疲扎，又覺得這樣不正義昵时。舉其中一個例子捷雕，“對友友好，對敵惡劣”這句話很多人覺得都對壹甥，但是于戰(zhàn)爭而言救巷，并非如此。如果一個國家想要攻打另一個國家盹廷，和他邦交友好的國家就應該聯(lián)合起來去攻打這個國家嗎征绸？大家都不會認同這個觀點的，否則八國聯(lián)軍侵華就不會遭到譴責俄占，而“對友友好管怠，對敵惡劣”就屬于不正義的正義。
我很驚訝這樣的邏輯方式缸榄，但真的覺得挺有道理的渤弛，無論這講座我聽進去多少東西，《理想國》我又了解了多少甚带，這都不重要了她肯，能從完全不同的角度去看問題，換個思路辨析鹰贵，世界都不一樣了晴氨。哇哦~真的好神奇。
作為一個幾乎沒接觸哲學的人碉输，聽了《理想國》的講座籽前，我覺得多多少少還是有收獲的，無論我對哲學的興趣有幾分敷钾，這樣的講座于我而言比我去看書好的多枝哄。如果讓我去讀《理想國》這本書，我一定讀不下去阻荒，可是聽講的話挠锥，哪怕我漏掉很多，聽到的就是收獲侨赡，畢竟我還沒有聽不下去蓖租。講座不錯，如果你是資深文科人羊壹，思想比較有深度蓖宦，我覺得一定可以和主編進行一定的碰撞交流，而我做不到舶掖。我只能聽講球昨，然后想想懂或者不懂尔店，所以眨攘，我不多要求主慰，一切順其自然就好。
有句話說得好“一切都是最好的安排”鲫售！誠然共螺，參加《理想國》講座，去學習我曾經不知道的東西也是如此情竹。謝謝簡書藐不，謝謝主編，謝謝《理想國》秦效。
