1.我們?yōu)槭裁葱枰獢?shù)字素養(yǎng)哑子？
數(shù)字文化的未來(lái)也就是你我乃至全人類(lèi)的未來(lái)，而數(shù)字文化的前景取決于我們能否很好地掌握利用媒體[2]的方法凭需，數(shù)字素養(yǎng)會(huì)影響我們對(duì)數(shù)字文化的合理利用抑或?yàn)E用染乌。 如今的社會(huì)，懂得數(shù)字化參與伏嗜、在線協(xié)助和可靠性測(cè)試的基本辦法坛悉，并具有聯(lián)網(wǎng)意識(shí)的人將更有力的掌控自己的命運(yùn)。數(shù)字素養(yǎng)的力量足以造就一個(gè)思想深邃的社會(huì)承绸。在我們這個(gè)所處的時(shí)代里裸影，置身于變革的風(fēng)口浪尖的不再是技術(shù)本身，而是技術(shù)所帶來(lái)的人的素質(zhì)進(jìn)步军熏。
2.誰(shuí)需要讀著本書(shū)轩猩、為什么？
需要在虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界之間尋求平衡的人、聰明但對(duì)數(shù)字技術(shù)知之甚少的家長(zhǎng)（他們對(duì)剛接觸網(wǎng)絡(luò)的孩子憂心忡忡）界轩、已經(jīng)接受互聯(lián)網(wǎng)休閑文化的年輕人（加強(qiáng)合作画饥，提高效率）、稍微年長(zhǎng)的人（對(duì)新媒體又愛(ài)又怕）浊猾、商業(yè)人士（有效利用社會(huì)化媒體[3]處理與客戶的關(guān)系抖甘，處理內(nèi)部交流問(wèn)題）、教育者（人學(xué)生用批判的眼光看待社會(huì)話媒體的應(yīng)用）
3.如何對(duì)待走神與持續(xù)保持注意力葫慎？
對(duì)于持續(xù)保持注意力衔彻，它本身有好有壞處。對(duì)于走神我們不可以采取完全否定的態(tài)度偷办。走神是不好的習(xí)慣艰额，但片面的關(guān)注其弊端就犯了“選擇性忽略”[4]的錯(cuò)誤。所以對(duì)于兩者椒涯，我們需要合理地將它們結(jié)合柄沮。在處事時(shí)，我們既需要了解周遭的環(huán)境废岂，也要輕松認(rèn)識(shí)個(gè)人目標(biāo)祖搓。即要求我們要成為注意力的主人和有意識(shí)地走神！
4.你是注意力的主人還是俘虜湖苞？
當(dāng)我們對(duì)自己的意圖和注意力焦點(diǎn)的察覺(jué)日益清晰時(shí)拯欧，我們也許就正在使用大腦中用以理解他人意圖和注意力的區(qū)域。
5.社會(huì)化媒體成癮是如何形成的财骨？
社會(huì)化媒體成隱的主要原因有2個(gè)镐作，分別是多巴胺[5]的釋放和催產(chǎn)素的影響。 多巴胺的釋放：網(wǎng)絡(luò)上那些能夠帶來(lái)快感的行為和物質(zhì)的刺激會(huì)帶來(lái)興奮隆箩，的確有一系列的實(shí)驗(yàn)表明该贾，在人類(lèi)的“追尋”行為中，多巴胺似乎扮演著一種“獎(jiǎng)賞”的角色捌臊。讓人對(duì)這種興奮成癮杨蛋，如果刺激消失，人就會(huì)感到百無(wú)聊賴娃属。最終對(duì)自身的成癮行為喪失控制；成癮者會(huì)越來(lái)越頻繁地需要越來(lái)越多的致癮物質(zhì)或行為护姆。 催產(chǎn)素的影響：催產(chǎn)素對(duì)于建立朋友矾端、情人及親屬之前的情感聯(lián)系有輔助作用。在使用網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)卵皂，可以使你產(chǎn)生對(duì)他人的信任秩铆、慷慨等豐富的情感！使你們網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系更加頻繁、緊密殴玛！而今天催產(chǎn)素也被認(rèn)為“同理心捅膘、慷慨、信任等情感 的催化劑”滚粟。
