2024-09-14

20240914

1第二百五十九課

愿我記得童社,罪不存在

唯一使得上主這一目標(biāo)顯得遙不可及的戳表,就是罪的觀念鄙煤。 此外耻煤,還有什么能使我們看不見(jiàn)那昭然若揭的真相具壮,而歷歷在目的卻是那些遭人扭曲的怪物准颓?除了罪以外,還有什么能夠激起我們的攻擊之念棺妓? 除了罪以外攘已,還有什么會(huì)勾起自己的愧疚,招致痛苦及懲罰怜跑? 除了罪以外样勃,還有什么可能成為恐懼之源,使上主的造化變得曖昧不明性芬,連愛(ài)都染上了恐懼與攻擊的習(xí)性峡眶?

天父,今天我不愿再活得如此神智不清了植锉。我不愿害怕愛(ài)辫樱,也不愿向它的對(duì)頭尋求庇護(hù)。因愛(ài)是沒(méi)有對(duì)立的。禰是一切存在的終極源頭。只要是真實(shí)的生命庭呜,必然與禰同在,禰也與它同在心例。

2 無(wú)為就是順任自然(依自然)之心、不妄為鞋囊。

欲望是妄為的緣起。

我們的盲點(diǎn)(障礙):

功利心瞎惫、結(jié)果導(dǎo)向溜腐、自以為是心理。

減壓之加減乘除:

加:生活里增加趣味和休息

減:減少因欲望驅(qū)使和迎合討好而做的(比如不必要的人情世故和利益貪求)

乘:提高抗壓能力(心性穩(wěn)定瓜喇,智慧通透挺益,不掛礙)

除:覺(jué)察念頭,不在頭腦中內(nèi)耗

減少應(yīng)該乘寒,活在對(duì)事實(shí)的接受中望众。

(世界不是由應(yīng)該,我以為組成的伞辛,而是由事實(shí)組成的)

3 【對(duì)話Shiiva】之159摘抄

a在關(guān)系中烂翰,把“從對(duì)方那里獲得安全感,價(jià)值感”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)對(duì)方的成全”蚤氏。

你開(kāi)始關(guān)心對(duì)方需要什么甘耿,并且嘗試去給予——但這又和企圖控制對(duì)方無(wú)關(guān)。(給予且又放下預(yù)設(shè)期待強(qiáng)求竿滨,放下比較分別評(píng)判)

如果你的給予帶有某種期待佳恬,就說(shuō)明你把對(duì)方的反饋與自己的價(jià)值掛鉤(賦予了特定意義)捏境。

當(dāng)你付出而對(duì)方?jīng)]有按照你的預(yù)期回饋時(shí),你就開(kāi)始生自己和對(duì)方的氣毁葱。

b在任何關(guān)系中垫言,你需要照顧好自己,讓自己成長(zhǎng)倾剿。

對(duì)方是你的“咨詢師”/合作伙伴筷频,但是否成長(zhǎng),不在對(duì)方如何怎樣看待你對(duì)待你柱告,而在你截驮。

不要過(guò)度依賴(lài)任何關(guān)系。

c要為對(duì)方做什么呢际度?

那就首先和任何時(shí)候都請(qǐng)“活好自己葵袭、寬恕自己”。

讓自己安心乖菱、幸福坡锡、快樂(lè),才是對(duì)對(duì)方窒所、對(duì)關(guān)系價(jià)值的認(rèn)可鹉勒。讓自己平安幸福,是對(duì)這段關(guān)系的某種“榮耀”吵取。

4 a生命里發(fā)生的遇見(jiàn)的沒(méi)有壞事禽额,也沒(méi)有彎路,一切都是為了成長(zhǎng)和覺(jué)醒而來(lái)皮官。

一個(gè)人沒(méi)有準(zhǔn)備好脯倒,任何人都無(wú)法喚醒他、改寫(xiě)他的人生劇本捺氢。而且他無(wú)明與否都不影響他的本質(zhì)與我們是一樣的藻丢。此刻的他是未醒的佛,是生著病的神性的存在摄乒。

而你可以做的是:足夠地允許他悠反,陪他做些可以讓他可以感覺(jué)放松的舒適的事情,適時(shí)的馍佑,以他可以接受的方式去做一些成長(zhǎng)的分享斋否。然后就是活好你自己,并祝福他拭荤。當(dāng)你不斷活出來(lái)的時(shí)候如叼,喜悅平和的能量狀態(tài)的磁場(chǎng)是會(huì)影響到他的。

b不要同情一個(gè)人穷劈,你覺(jué)得誰(shuí)可憐笼恰,就是從你的角度剝奪了他內(nèi)在的力量踊沸。

相信每個(gè)人內(nèi)在都潛藏著無(wú)限的生命力,相信每個(gè)人自身都有療愈與成長(zhǎng)的潛能社证”乒辏化擔(dān)憂與恐懼為愛(ài)與祝福吧,安住在自己的愛(ài)與平安里追葡,給予別人你能給的信賴(lài)與支持腺律,就是給予他最好的幫助!

5a只有在失去信任時(shí)宜肉,我才會(huì)想要控制匀钧。

控制是對(duì)恐懼的回應(yīng)。

當(dāng)我們害怕受傷害怕不好害怕不如意…時(shí)谬返,我們就會(huì)試圖控制他人之斯、控制情況或控制自己。

我們?cè)谀莾和浟诵判那猜粒瑔适Я诵湃魏妥孕庞铀ⅰC總€(gè)我們想要掌控的情況,都是自己缺乏信任的地方(對(duì)實(shí)相的信任)酿炸。

將信任帶至一個(gè)情景當(dāng)中瘫絮,可以恢復(fù)我們的自信,讓我們放下控制填硕,事情則能自然向前移動(dòng)麦萤。若我們能夠加以信任,即使是那些表面上看起來(lái)悲慘或負(fù)面的事物扁眯,也因?yàn)橛辛宋覀冃撵`的力量频鉴,而開(kāi)始往好的方向發(fā)展。

任何事情的結(jié)果都不是百分百確定的恋拍。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有信心,信任實(shí)相的時(shí)候藕甩,他才能立足當(dāng)下施敢,實(shí)事求是地去應(yīng)對(duì)。

我們付出的方式是強(qiáng)迫和越界的時(shí)候狭莱,我們的這份付出僵娃,這份掌控背后其實(shí)是在試圖用別人的表現(xiàn)、別人的事情來(lái)安撫自己的恐懼腋妙。

b接納即智慧

真正的強(qiáng)大不是對(duì)抗默怨,而是允許發(fā)生。

“痛苦”來(lái)源于不接納骤素,而不是逆境本身匙睹。

凡是你所抗拒的愚屁,都會(huì)持續(xù),

凡是你所接納的痕檬,都會(huì)消散霎槐,

人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴,

而是一場(chǎng)意識(shí)的修煉梦谜。

c控制就是來(lái)自于恐懼和頭腦有限的認(rèn)知理解丘跌,頭腦是無(wú)法靠我們的想象和分析去掌控事物的因果關(guān)系的。我們要有足夠的空間讓一切自然而然去運(yùn)作唁桩。也許你不控制的時(shí)候闭树,來(lái)的一切恰恰是符合自己,符合所有人荒澡,符合情境的共同利益报辱,而不僅僅是我們想要的那個(gè)結(jié)果。

萬(wàn)物自然而然發(fā)生仰猖,信任帶來(lái)平安與和諧捏肢!當(dāng)你交托的時(shí)候,放手的時(shí)候饥侵,安住當(dāng)下鸵赫,隨機(jī)應(yīng)變的時(shí)候,一切都會(huì)向著適合所有整體的平衡躏升,總體的需要去發(fā)展辩棒。

如果我們能夠接受我不知道什么是對(duì),什么是錯(cuò)膨疏,什么是對(duì)我我一睁,對(duì)我們所有人更好的,并且能夠在當(dāng)下安住于這個(gè)不知道佃却,能夠做自己當(dāng)下真心想做能做的者吁,樂(lè)意相信自己和周遭的人事物都會(huì)盡力而為,表示你有信心饲帅,一切都會(huì)“船到橋頭自然直”复凳。

6 永遠(yuǎn)是信任發(fā)生、臣服于發(fā)生灶泵、擁抱未知育八。但這并不妨礙你在做的層面上做你該做的。

我們?cè)跁r(shí)空中生活赦邻,它本來(lái)就是走一步算一步的髓棋,你的每一個(gè)選擇、每一步,在時(shí)空中你都不用去過(guò)多地考慮它的各種結(jié)果是什么按声;那是你當(dāng)下自然發(fā)生的一些反應(yīng)膳犹,就跟風(fēng)吹雨打一樣,它該發(fā)生就發(fā)生儒喊,不要怕镣奋,但你不執(zhí)著。

怎么能做到該做什么就做什么卻不執(zhí)著呢怀愧?就是不當(dāng)真侨颈。

一切都是一體的,分裂從未發(fā)生芯义,那一體就是唯一的哈垢,就是必然的,就沒(méi)有巧合扛拨,那它如果不是完美還能是什么呢耘分?

如果你從這個(gè)角度出發(fā)的話,你的心反而能夠和完美绑警、平安在一起求泰,能充分地去體驗(yàn)、去擁抱生活计盒,去做你該做的一切渴频。

完美的真正意思是你想干嘛就干嘛,不管怎樣北启,它都是完美的卜朗。也許不一定在短時(shí)間內(nèi)能看出來(lái),但它一定是完美的咕村。它完美场钉,不是因?yàn)樗夏硞€(gè)標(biāo)準(zhǔn)而完美,是因?yàn)橐磺卸际且惑w的懈涛。

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