? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 何為用人之長蒿赢？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 熊? ? 逸

? ? ? 你好润樱，歡迎來到《熊逸講透資治通鑒2》。

? ? ? 今天分享給你的這一講羡棵，講的是孟嘗君的故事壹若。我們都知道，孟嘗君門客三千，不拒“雞鳴狗盜”之徒舌稀。那問題來了啊犬，在管理上，能不能壁查、該不該任用這種上不了臺面的人呢觉至？

? ? ? 上一講談到，孟嘗君面臨殺身之禍睡腿，急于走通秦昭襄王寵姬的門路语御，而這位美女雖然愿意幫忙，開出的條件貌似也不算過分席怪，只想要一件叫作狐白裘的高級皮草而已应闯。但偏偏孟嘗君只有一件狐白裘，還已經(jīng)送給了昭襄王挂捻，實在找不出第二件了碉纺。

? ? ? 雞鳴狗盜

? ? ? 孟嘗君能有什么辦法呢？

? ? ? 客有善為狗盜者刻撒，入秦藏中骨田，盜狐白裘以獻姬。姬乃為之言于王而遣之声怔。王后悔态贤，使追之。孟嘗君至關醋火，關法悠汽，雞鳴而出客，時尚蚤芥驳，追者將至柿冲，客有善為雞鳴者，野雞聞之皆鳴兆旬。孟嘗君乃得脫歸姻采。

? ? ? 孟嘗君和他的門客們在這個問題上表現(xiàn)出了驚人一致的直男思維：既然美女點名要狐白裘，那就一定得給她弄一件狐白裘爵憎。

? ? ? 這在今天看來特別荒唐慨亲。假如某人到巴黎出差，答應給太太帶回一個愛馬仕新款包包宝鼓，等他到了巴黎刑棵，發(fā)現(xiàn)愛馬仕盤點3天，暫停營業(yè)愚铡，他會不會空手回家呢蛉签？當然不會胡陪，買一個香奈兒新款包包，再買幾件貴重的首飾碍舍，回家之后配上一套甜言蜜語柠座，照樣能哄太太開心。

? ? ? 以孟嘗君的財力片橡，不可能缺了寶貝妈经；以門客的口才，也不難拿著其他寶貝哄美女開心捧书。但結果吹泡，就這么滿門英烈的一伙直男，非要弄到狐白裘不可经瓷。

? ? ? 門客當中有人擅長“狗盜”爆哑。“狗盜”這個詞是《資治通鑒》的原文舆吮，為什么不直接說“盜”揭朝，而要說“狗盜”呢？原因在于“盜”這個字的指代范圍很廣色冀，上至犯上作亂的貴族潭袱，下至聚眾造反的平民，都稱為“盜”呐伞，所以周威烈王二十四年（前402年）楚國發(fā)生了“盜殺楚聲王”的大事（S1-054敌卓，055）慎式。也就是說伶氢，“盜”強調(diào)的是道德上的非正當性，而不是妙手空空的技術手段瘪吏。

? ? ? 這位擅長“狗盜”的門客癣防，關鍵詞是“狗”，而不是“盜”掌眠，按照《史記》的說法蕾盯，他自告奮勇，夜間把自己偽裝成狗蓝丙，溜進了秦王的儲藏室级遭，把唯一的那件狐白裘成功偷出來了。（《史記·孟嘗君列傳》）

? ? ? 接下來一切順利：昭襄王的寵姬替孟嘗君說話渺尘，讓孟嘗君重獲自由挫鸽。

孟嘗君生怕夜長夢多，才一脫離監(jiān)禁鸥跟，馬上風馳電掣一路向東丢郊，要趕在昭襄王后悔之前逃出函谷關盔沫。

? ? ? 昭襄王果然后悔了翼闽，派人去追冰沙。《史記》給出了驚心動魄的細節(jié)狗超，說孟嘗君偽造了身份證明和通行證干茉，半夜趕到函谷關谴忧，只要出了關，就算安全了一大半等脂。但函谷關有嚴格的管理章程俏蛮，每天雞鳴才會開關。從半夜等到雞鳴上遥，幾個小時而已搏屑，雖然時間不長，但昭襄王隨時會后悔粉楚，追兵隨時會趕到辣恋。怎么辦呢？

? ? ? 在孟嘗君的下等門客里模软，除了那位擅長狗盜的伟骨，還有一位會學雞叫。他這一叫燃异，附近的雞都跟著叫起來了携狭。守衛(wèi)照章辦事，孟嘗君一行人這才出了函谷關回俐。

? ? ? 《史記》還有講到逛腿，孟嘗君剛剛出關不過一頓飯的時間，追兵就到了函谷關仅颇，見追不上了单默，也就回去交差了。當初孟嘗君接納雞鳴忘瓦、狗盜這兩位門客的時候搁廓，其他門客都看不起他倆，而從此以后耕皮，所有門客都服氣了境蜕。

? ? ? 用人之道

? ? ? 大家服氣的，應該不是這兩位門客的獨門絕技凌停，而是孟嘗君的用人之道粱年。

? ? ? 從此以后，“雞鳴狗盜”這個詞不但變成了一個經(jīng)典的文化語碼苦锨，還在歷朝歷代的用人之道問題上不斷引發(fā)爭議逼泣。爭議主要分為兩大陣營：正方力挺孟嘗君趴泌，認為人各有所長，用人就該不拘一格拉庶，高明的管理者總能讓人和崗位高度匹配嗜憔。

? ? ? 不稱職并不是因為人不行，而是因為人和崗位發(fā)生了錯配氏仗。反方狠踩孟嘗君吉捶，說孟嘗君號稱禮賢下士，廣招天下英才皆尔，重金養(yǎng)著幾千名門客呐舔，這些人里但凡有一兩個吳起、商鞅那種級別的人才慷蠕，孟嘗君也不至于落到要靠雞鳴狗盜之輩才能僥幸脫險的地步珊拼。

? ? ? 哪種意見更在理呢？我們暫時離開《資治通鑒》流炕，看看黃老學派的《淮南子》是怎么說的澎现。

? ? ? 第一個故事，主角是“白馬非馬”的那位公孫龍每辟，《資治通鑒》很快就有他的戲份剑辫。話說公孫龍在趙國的時候，招收弟子有一個標準：必須有一技之長渠欺。某天有個粗人求見公孫龍妹蔽，說自己的特長是嗓門大。

? ? ? 公孫龍問弟子們：“你們當中有嗓門大的人嗎挠将？”弟子們都說沒有胳岂。公孫龍就安排弟子給這個大嗓門的人登記學籍，算是正式把他收歸門下了捐名。沒過幾天旦万，公孫龍要去游說燕王闹击，這就需要乘船渡過黃河镶蹋，但來到河邊，發(fā)現(xiàn)船只停在對岸赏半，這可怎么辦呢贺归？那位大嗓門的新生這就派上用場了，只喊了一聲断箫，對面就聽見了拂酣，渡船就搖過來了。

? ? ? 《淮南子》最后總結陳辭仲义，原話是：“圣人之處世婶熬，不逆有伎能之士剑勾。”翻譯過來就是：聰明的統(tǒng)治者不會排斥有一技之長的人赵颅。為了夯實這個結論虽另，《淮南子》馬上引用《老子》的話：“人無棄人，物無棄物饺谬，是謂襲明捂刺。”

? ? ? “襲明”募寨，從字面上很難理解族展，這是《老子》編造的一個大詞，但“人無棄人拔鹰，物無棄物”涵義明確仪缸，說的是所有的人和所有的物件都是有用的，只看你會不會用列肢。

? ? ? 道家認為萬物皆有用腹殿，所謂沒用，僅僅是錯位的緣故例书。高射炮打不了蚊子锣尉，這不怪高射炮沒用。從管理學的角度决采，也就是道家當中的黃老一派的立場來看自沧，管理者該做的就是把高射炮放在防空哨所里，把電蚊拍放在宿舍里树瞭。

? ? ? 從人生的角度來看拇厢，就應該像莊子說的那樣，隨便生什么病晒喷，甚至殘疾了孝偎，都不該有所謂。因為這不過是自然變化而已凉敲，如果左臂變成了雞衣盾，就拿它打鳴報曉，如果右臂變成了彈弓爷抓，就拿它打斑鳩吃势决。（《莊子·內(nèi)篇·大宗師》）

? ? ? 那么，所謂雞鳴狗盜之輩蓝撇，并不真的就比縱橫捭闔之士低賤果复，一旦遇到孟嘗君需要脫困的那種境況，管你是吳起渤昌、商鞅虽抄、蘇秦走搁、張儀，所有人加起來都不如那兩個雞鳴狗盜的門客管用迈窟。

? ? ? 人才儲備

? ? ? 但管理者如果真的采用用人之長的策略朱盐，就意味著要建一個龐大的人才儲備庫，平時要花大錢養(yǎng)一堆不知道什么時間能派上什么用場的閑人菠隆。這個策略雖然成本高昂兵琳，但在亂世確實管用——戰(zhàn)國時代的特點就是波詭云譎，經(jīng)常會出現(xiàn)一些讓人措手不及的麻煩骇径，或者一些全無經(jīng)驗可以參考的新狀況躯肌，又或者翻天覆地的劇變。所以不難理解破衔，“戰(zhàn)國四公子”全都采用這種策略清女，反正錢多，可以不計成本晰筛。

? ? ? 今天的大公司也有這么做的嫡丙，只是不敢這么花錢《恋冢“得到”的李育輝老師講過谷歌的例子曙博，說谷歌建立了一個專門的網(wǎng)站作為人才庫，所有曾向谷歌申請過職位的人怜瞒，他們的相關信息都會存在里邊父泳，“在申請人允許的前提下，谷歌會和許多雖然當前自己不需要但未來可能用得上的人保持聯(lián)系”吴汪。（《李育輝組織行為學講義》惠窄，2021，p.109）

? ? ? 《淮南子》的第二個故事漾橙，說的是楚國將軍景舍（字子發(fā)）也像公孫龍一樣杆融，喜歡招攬那些有一技之長的人，甚至對扒手都會熱情接待霜运。有一次景舍和齊國軍隊對壘脾歇，戰(zhàn)況不利，扒手主動請戰(zhàn)觉渴，接連3個晚上偷來了齊軍主將的3件貼身物品介劫，連枕頭和發(fā)簪都偷來了徽惋。

? ? ? 景舍總會在第二天派人把這些物品送回去案淋，這可把齊軍主將嚇得不輕，生怕下一個晚上丟的就是自己的頭顱了险绘，于是忙不迭地撤軍走了踢京。（《淮南子·道應訓》）

? ? ? 扒手在集市上只是扒手誉碴，是禍害，到了戰(zhàn)場卻變成了特種兵瓣距，立下特殊功勛黔帕。

? ? ? 這件事特別給人啟發(fā)，它的影響力直達《資治通鑒》最后一卷卷末記載的最后一件事蹈丸。那是五代年間發(fā)生在南唐的清風驛之變：當時北周雄心勃勃成黄，很想拆散南唐和契丹的外交關系。正值契丹國主派了自己的親舅舅出使南唐逻杖，北周武將荊罕儒看到機會奋岁，招募刺客，在清風驛行刺得手荸百。契丹把事情怪在南唐頭上闻伶，從此和南唐斷絕了外交關系。

? ? ? 那么够话，荊罕儒是怎么招募到刺客的呢蓝翰？《資治通鑒》沒講，但陸游的《南唐書》有講女嘲，說荊罕儒發(fā)布賞格畜份，只要有誰偷走自己的枕頭，就可以拿枕頭來領取重賞欣尼。有一位劍客漂坏，名叫田英，辦到了這件事媒至，領到了賞金顶别，但荊罕儒秘密找他商量，說田英只要能取來契丹使者的頭顱拒啰，還能拿到10倍賞金驯绎。（《南唐書》列傳卷第15）

? ? ? 田英果然有本事。當時南唐官員在清風驛擺下夜宴谋旦，熱情款待契丹使者剩失。使者喝到酒酣，起身上廁所册着，許久沒有回來拴孤。去找他的時候才發(fā)現(xiàn)，人還在甲捏，頭卻沒了演熟。

? ? ? 這些歷史上的傳奇，無論是景舍妙用神偷也好，荊罕儒選拔刺客也好芒粹，既有奇思妙想兄纺，也有不拘一格，都屬于用人之道的典范案例化漆，但為什么偏偏只有孟嘗君遭到了好多批評呢估脆？

? ? ? 歡迎在留言區(qū)談談你的看法，我們下一講再見座云。

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