佛說：人生讨便，就是一邊擁有，一邊失去以政。真正幸福的人霸褒，往往看淡了得失。
有一個故事盈蛮，這樣說：有一個窮人废菱，想要變得富有，于是去求佛祖抖誉，希望佛祖給他無數(shù)的金錢殊轴。后來，他努力賺錢袒炉，沒日沒夜干活旁理，慢慢積累了財富。但是他并沒有停下來我磁，而是擴(kuò)大自己賺錢的范圍孽文，變得更加富有了驻襟，當(dāng)然，也更加忙碌了芋哭。因此沉衣，他感覺很累，也不快樂减牺。于是他又去求佛祖豌习，希望自己輕松起來，并且有更多的錢拔疚。又過了一段時間斑鸦，他開了一家工廠，請別人做事草雕，自己變得清閑起來了，錢也更多了固以。但他還是覺得不快樂墩虹，因為太清閑了。于是他再求佛祖憨琳，希望自己可以適當(dāng)?shù)拿β到氲觯m當(dāng)?shù)那彘e，適當(dāng)?shù)挠绣X篙螟。佛祖說菌湃，“你到底要什么樣子的生活？”他突然啞口無言遍略？到底什么是幸福惧所？他不知道，他的心靈深處绪杏，只有“欲望”下愈。
其實，我們都是那個“窮人”蕾久，總以為得到越多势似，越幸福，卻忘記了“知足才有常樂”僧著。得失順其自然履因，失之坦然面對，人生自有幸福盹愚。
人生栅迄，實際是顧此失彼，誰都不能面面俱全杯拐。但轉(zhuǎn)念一想霞篡，有遺憾世蔗，才是真實，才會真的記住朗兵，也會賺到意外的收獲污淋。不完美才是人生，不完美余掖，才是喚醒一個人“追求完美的心”寸爆。如果真的完美了，就像一個人站在山頂盐欺，再往任何方向走赁豆，都是下坡。
其實冗美，人生魔种，“失去也是擁有”。失去了煩惱粉洼，就擁有了快樂节预；失去了金錢，就擁有了經(jīng)驗属韧；失去了忙碌安拟，就擁有了時間；失去了舊愛宵喂，就擁有了新歡糠赦；失去了嫉妒，就擁有了坦然锅棕；失去了老朋友拙泽，也會擁有新朋友；失去了青春裸燎，就擁有了年齡……
得失奔滑，不過一念之間；失去是騰出“空間”顺少，是推陳出新朋其，人生從來沒有真正的失去，也沒有完全的擁有脆炎∶吩常看淡，看透秒裕，看輕袱蚓，或得或失，都是快樂几蜻。
