群內(nèi)的朋友參加了張德芬的見面會握爷，回來和我們分享。
會上張德芬說：“我去年又離了婚严里。我和父母可以處好新啼，和孩子可以處好，就是在親密關(guān)系上處理不好刹碾。這就是我的人生課題吧燥撞。當(dāng)我做的不夠好，前夫會說迷帜，去把你自己寫的書讀一遍物舒。抱歉，我能寫出來可是我不能都做到戏锹，我在努力修行中冠胯。”
這一條信息在群內(nèi)引發(fā)了激烈的討論锦针，所以我也想談?wù)勛约旱目捶ㄜ臁Ｔ诜窒砦业挠^點(diǎn)之前，我想闡明兩個基本的立場奈搜。
第一悉盆，我不認(rèn)為一個女性的婚姻狀況和幸福程度直接掛鉤。所以未婚媚污，已婚舀瓢，丁克廷雅，離婚耗美，再婚，再離婚航缀，再再婚的女性商架，都有可能處于幸福或者不幸福的狀態(tài)芥玉。
第二蛇摸，我認(rèn)為如果讀者對于張德芬的信任度降低，甚至懷疑否定她本人灿巧，不等于全盤否定她的作品以及相關(guān)的理論體系赶袄。
群內(nèi)意見分歧在于，張德芬已經(jīng)離婚兩次了抠藕，她自己的家庭關(guān)系都沒有處理好饿肺，有沒有資格出書去做別人的人生導(dǎo)師？
這一點(diǎn)盾似，我馬上想到的是拜師一說敬辣。我們所講的師父，最容易聯(lián)想到的就是武學(xué)和藝術(shù)方面。我們?nèi)绻グ輲煾仍荆遣皇且乙粋€在此領(lǐng)域很出眾的人物村刨？還是找一個道理說得很好，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)也很在行的人物呢撰茎？我是傾向于前者的嵌牺。徒弟可以青出于藍(lán)，但是師傅本身也應(yīng)該實(shí)力相當(dāng)乾吻。
百度百科的詞條上髓梅，張德芬名字后面寫著“臺灣華語世界首席身心靈作家”。不知道這個稱號是從何而來的绎签，如果按照上面“世界”和“首席”來看枯饿，的確是大師級別的人物了。如果是此領(lǐng)域的師父诡必，自身的修行必定要可以服眾才好奢方。
想必張德芬也是深明此道，所以才會說“這就是我的人生課題吧爸舒，抱歉蟋字，我能寫出來可是我不能都做到，我在努力修行中扭勉∪到保”有朋友喜歡她的坦蕩和大方，但是在網(wǎng)絡(luò)和資訊發(fā)達(dá)的今天涂炎，她想隱瞞也是幾乎不可能吧忠聚？其余被別人爆料還不如自己先說。
詞條上還有一個名稱“作家”唱捣，對的两蟀！一直以來我覺得張德芬是一位作家，所以她的書是文學(xué)作品震缭，而不是工具書赂毯。文學(xué)作品就如一百個人眼里有一百個哈姆雷特一樣，每個人可能有不同的理解感悟拣宰。文學(xué)作品不像工具書那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案党涕，不像不知道一個字什么意思怎么造句而查的新華字典。
所以對于文學(xué)作品的作者巡社，可以欣賞膛堤，但是沒必要崇拜。同理的重贺，對于作者個人的人生選擇骑祟，可以不認(rèn)同回懦，但是也沒必要否定她的作品。畢竟張德芬只是用通俗的語言次企，淺顯的例子怯晕，來說明一些道理罷了。她的書是建立在例如心理學(xué)缸棵，禪修舟茶，內(nèi)觀等等宏大的理論基礎(chǔ)上的，不能以她個人的問題來否定理論的根基堵第。
張德芬也提過吧凉，她是學(xué)習(xí)了心靈成長以及心理治療方法，并且閱讀中英文有關(guān)著作踏志，透過觀察自己的修煉阀捅，得到了許多靈性及個人成長方面的心得體悟。從這個意義上來說针余，她也是文字的搬運(yùn)工罷了饲鄙。
所以事實(shí)上婚已經(jīng)離了，書也已經(jīng)出幾本了圆雁，我們的爭論有什么意義呢忍级？最后的總結(jié)借用群內(nèi)參加分享會的朋友的一句話：“我們讀那么多書，無非就是做好自己伪朽，尊重他人轴咱。”
