精進(jìn)：如何成為一個(gè)很厲害的人
采銅
序 用更勇敢的方式去生活
1. 生活就想一面多棱鏡婴氮，它不止有一個(gè)鏡面，相應(yīng)地馒索，也有不止一種可供觀察和理解的視角莹妒。它應(yīng)該不只有一種標(biāo)準(zhǔn)，一種模式绰上，一種狀態(tài)旨怠，它應(yīng)該是多元的，豐富的蜈块，并且有著具有不用縱深的內(nèi)涵鉴腻。這也就意味著，我們看待自己和世界百揭，看待現(xiàn)在和未來爽哎，看待情感和理性的時(shí)候，存在著遠(yuǎn)比我們已知的更多的可能性器一。
2. 在這本書中课锌，我打開了我們?nèi)松钠邆€(gè)側(cè)面，他們分別是時(shí)間，選擇渺贤，行動(dòng)雏胃，學(xué)習(xí)，思維志鞍，才能和成功瞭亮。
【時(shí)間】是我們的坐標(biāo)，我們組任何事都離不開這個(gè)坐標(biāo)固棚，所以统翩，處理好與時(shí)間的關(guān)系，是我們生活此洲，成長(zhǎng)和改變的前提厂汗；
【選擇】往往發(fā)生在人生的十字路口，它令我們迷茫呜师，無助和焦慮面徽，而學(xué)會(huì)選擇也就是學(xué)會(huì)認(rèn)清自己以及自己在這個(gè)世界中的位置；
【行動(dòng)】是生命力的象征匣掸，也是解決一切問題的歸依，而令人不解的是氮双，現(xiàn)代人行動(dòng)的步伐越來越嚴(yán)重碰酝，無力感不斷蔓延，所以我們更需要行動(dòng)的勇氣和智慧戴差；
【學(xué)習(xí)】是人之所以為人的一個(gè)坐標(biāo)送爸，對(duì)很多人來說更是融貫一生的修行，學(xué)習(xí)的規(guī)律和技巧正式很多人需要補(bǔ)上的一顆暖释；
【思考】發(fā)生在生活中的每時(shí)每刻袭厂，但是對(duì)思考本身的思考卻顯得稀少和珍貴，當(dāng)我們欲要解決工作和學(xué)業(yè)中的各種難題時(shí)球匕，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值纹磺；
在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里，一個(gè)人的【才能】是立身之本亮曹，但如何獲得不凡的才能對(duì)很多人來說是一個(gè)難解的謎團(tuán)橄杨，解開這個(gè)謎團(tuán)需要打破一些流播甚廣的迷障；
【成功】是一個(gè)讓人愛恨交織的字眼照卦，無數(shù)人為了所謂的成功變成了他們?cè)居憛挼娜耸浇茫腋嘈牛挥袌?jiān)持做一個(gè)你所喜歡的自己役耕，你才可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的成功采转。
第1章 時(shí)間之尺 我們應(yīng)該怎樣對(duì)待時(shí)間
1. 時(shí)間是一種寶貴的資源。每個(gè)人每天擁有相同的時(shí)間瞬痘，可對(duì)待時(shí)間的方式卻千差萬別故慈。而一個(gè)人如何對(duì)待他的時(shí)間板熊，決定了他可以成為什么樣的人。
2. 【向孩子學(xué)習(xí)“鄭重”的態(tài)度】
鄭重是這樣一種態(tài)度：不敷衍惯悠，不遲疑邻邮，不搖擺，認(rèn)真地聚焦于當(dāng)下的事情克婶，自覺而專注的投入筒严。孩子用“鄭重”的態(tài)度玩耍，反倒是成年人用戲謔的情萤，游戲的態(tài)度去度過自己的人生鸭蛙。誰說我們不應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)呢？
3. 鄭重是這樣一種態(tài)度：因恪守本分而知事情輕重緩急筋岛，因盡全力無保留而使其事竟成娶视，光陰未曾虛度。
4.【不同場(chǎng)合睁宰，不同的時(shí)間視角】
根據(jù)不同的時(shí)間視角可以劃分出五種人：積極過去視角肪获，消極過去視角，享樂主義視角柒傻，宿命論視角孝赫，未來視角。
5. 津巴多建議不要維持單一的時(shí)間視角红符。因?yàn)檫@五種時(shí)間視角里每一種都不是完美的青柄，都有各自的缺點(diǎn)，最好采用混合和折中的方式：多采納積極過去視角预侯，享樂主義視角和未來視角致开，并且在三者中取得平衡，少采納負(fù)面作用明顯的消極過去視角和宿命論視角萎馅。并且双戳，在采納前三種視角時(shí)還要“隨需而變”，即根據(jù)不同現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景加以靈活選擇糜芳。
6. 從“平衡時(shí)間觀”和“延伸的當(dāng)下感”這些觀點(diǎn)從出發(fā)拣技，林德沃提出了更好地對(duì)待時(shí)間的十條建議。下面是這十條建議以及我對(duì)每一條建議的闡釋：
（1）生活在當(dāng)下——不瞻前顧后耍目，不左顧右盼膏斤，不患得患失；
（2）嚴(yán)肅地對(duì)待時(shí)間——審慎邪驮，鄭重地思考時(shí)間對(duì)我們的價(jià)值并用好它莫辨；
（3）留意自己擁有的空間并享受它——找到自己的“獨(dú)享時(shí)刻”，不要疲于奔命；
（4）反思自己和其他人的時(shí)間視角——認(rèn)識(shí)到自己和他人時(shí)間視角的異同沮榜，換位思考盘榨；
（5）從現(xiàn)在出發(fā)聯(lián)結(jié)過去——過去并沒有遠(yuǎn)去，它對(duì)今天仍有意義蟆融；
（6）并不完全沉浸于過去——比過去更重要的是現(xiàn)在草巡；
（7）制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃——未來視角讓我們的行動(dòng)更加有序；
（8）平衡計(jì)劃和非計(jì)劃時(shí)間——由于隨機(jī)性和不可預(yù)見因素的影響型酥，我們的生活并不能完全被計(jì)劃山憨，平衡計(jì)劃和非計(jì)劃就是在未來視角和現(xiàn)在視角之間找到平衡點(diǎn)；
（9）視未來存在于當(dāng)下——未來并非遙不可及弥喉，它就出現(xiàn)在即將到來的每一分每一秒郁竟；
（10）對(duì)未來保持積極的態(tài)度——既然未來難以預(yù)測(cè)，那么以積極的心態(tài)面對(duì)它能讓我們?cè)诋?dāng)下更有行動(dòng)力由境。
1棚亩。對(duì)五年后的自己提問。如果你想走出不一樣的人生虏杰，做一些不一般的事讥蟆，那么以五年為期，你可以為自己制定一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)纺阔，并為之做出持久而堅(jiān)實(shí)的努力攻询，你需要好好思考一下，如何通過一點(diǎn)一滴的人生增量州弟，完成個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力的鍛造。
2低零。 兩種未來視角下的思維差異婆翔。遠(yuǎn)期未來的視角下，人們傾向于用抽象掏婶，概括的方式去思考啃奴。而在近期未來視角下，人們更容易到具體的情境中去考慮雄妥，想得更多的不是“要不要做”最蕾，而是“怎么去做”。面對(duì)問題時(shí)采用這兩種視角各有利弊老厌。
3瘟则。如何解決生活里兩種未來的沖突？?jī)蓚€(gè)策略：1枝秤。 使遠(yuǎn)期未來的目標(biāo)更加具體化醋拧，情境化和可實(shí)施。2。降低近期未來中的“非期望行為”的便利性丹壕，主動(dòng)增加挑戰(zhàn)的難度庆械。
4。 如何評(píng)判一件事情是否值得做菌赖？?jī)蓚€(gè)角度評(píng)估：一是這件事在放下將給“我”帶來的收益大小缭乘，這個(gè)收益可以是心智，情感層面的琉用，也可以是身體堕绩，物質(zhì)層面的，我稱之為“收益值”辕羽；二是這項(xiàng)收益隨時(shí)間衰減的速度逛尚，我稱之為“收益半衰期”，半衰期長(zhǎng)的事件刁愿，其影響會(huì)持續(xù)較久绰寞。
1。 現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏铣口，碎片化和功利性等特點(diǎn)滤钱，使得現(xiàn)代人很容易陷入“兩個(gè)無能”之中，一是“選擇無能”脑题，二是“執(zhí)行無能”件缸；選擇無能，就是指我們很難判斷兩個(gè)事情哪個(gè)更重要叔遂。執(zhí)行無能他炊，就是指我明知道這個(gè)事情很重要，但就是不去做已艰。
2痊末。 長(zhǎng)半衰期事件指南：積累可信的知識(shí)，訓(xùn)練實(shí)踐技能哩掺，構(gòu)建新的思維模式凿叠，提升審美品味，反思和總結(jié)個(gè)人經(jīng)歷嚼吞，保持和促進(jìn)健康盒件，建立和維持相互信任的關(guān)系，尋找和獲得稀缺性資源舱禽，探索炒刁，提出獨(dú)創(chuàng)性的構(gòu)思或者發(fā)明，獲得高峰體驗(yàn)誊稚。
3切心。 歷史學(xué)家帕金森提出帕金森第一定律：工作會(huì)自動(dòng)膨脹飒筑，直至占滿所有可用的時(shí)間。
4绽昏⌒牛【時(shí)間管理，讓我們?cè)絹碓娇臁俊竟ぷ饕烊钜?/p>
5肤晓。 美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說過：“做學(xué)問，做事業(yè)认然，在人生中都只能算是第二樁事补憾。人生第一樁事是生活。我所謂生活是“享受”卷员，是“領(lǐng)略”盈匾，是“培養(yǎng)生機(jī)”。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活毕骡，那種為學(xué)問和為事業(yè)而忘卻生活削饵，那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值∥次祝”
6窿撬。 【想清楚什么事情應(yīng)求“快”，什么事情應(yīng)求“慢”】
盡可能求快的事情：做家務(wù)等體力勞動(dòng)叙凡，完成常規(guī)的事務(wù)性工作劈伴，完成簡(jiǎn)單的執(zhí)行性任務(wù)，常用商品的線上線下購買握爷，注定無法達(dá)成共識(shí)的爭(zhēng)吵和爭(zhēng)論等跛璧。
盡可能求慢的事情：與家人共度閑暇時(shí)光，欣賞藝術(shù)作品新啼，自我反思追城，思考重大決策，創(chuàng)造性活動(dòng)中的醞釀過程师抄，為一個(gè)挑戰(zhàn)性任務(wù)做好準(zhǔn)備等。
7教硫。獲得高質(zhì)量的休閑滿足其實(shí)很簡(jiǎn)單叨吮，就是：找到并保持至少一項(xiàng)長(zhǎng)期的業(yè)余愛好。保持一項(xiàng)愛好瞬矩，讓它在時(shí)間的深度和長(zhǎng)度中慢慢生長(zhǎng)茶鉴，可能會(huì)得到始料未及的成就。
8景用『＃【SUMMARY精彩提煉】
用平衡觀點(diǎn)看待過去惭蹂，現(xiàn)在和未來，用鄭重的態(tài)度過好當(dāng)下的生活割粮，并聯(lián)結(jié)起過去和未來盾碗。
明確工作和生活的界限，用未來視角工作舀瓢，用享樂主義視角生活廷雅。
使用“時(shí)間之尺”，審視事件的長(zhǎng)期價(jià)值京髓，盡可能刪減非必要事件航缀。
讓“遠(yuǎn)期未來”更加具體，為“近期未來”增加挑戰(zhàn)堰怨。
把握好做事的節(jié)奏芥玉，區(qū)分“求快”的事件和“求慢”的事件。
提升時(shí)間使用的“深度”备图，減少被動(dòng)式休閑的比例灿巧，保持至少一項(xiàng)長(zhǎng)期的業(yè)余愛好。
【PRACTICE實(shí)踐練習(xí)】
檢視你現(xiàn)有的時(shí)間觀
①你會(huì)經(jīng)常想起過去的事情嗎诬烹？大多是開心的事還是不開心的事砸烦？他們分別給你當(dāng)下的生活帶來了哪些影響？
②你是否認(rèn)為最重要的是享受當(dāng)下绞吁，做自己喜歡的事幢痘？你是否經(jīng)常不顧后果或者禁不住誘惑，做一些隊(duì)未來有所損傷的事家破？
③你會(huì)不會(huì)覺得很多事情自己無能為力颜说，無法通過自己的努力去改變，或者覺得未來變數(shù)太大汰聋，無法真正為未來做規(guī)劃和打算门粪？
④你是否有自己對(duì)于未來的目標(biāo)，并且為此做出實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃烹困？你是否常為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)玄妈，而不顧個(gè)人的健康，休息髓梅，甚至身邊人的感受拟蜻？
調(diào)整你的時(shí)間使用方式
①舉出3-5件過去發(fā)生的不好的事情，寫下每件事可能帶給你的積極信息枯饿。這些事情可能對(duì)你的未來產(chǎn)生哪些好的影響酝锅？
②檢視一下自己最近做的事情中，哪些事情只是對(duì)當(dāng)下有好處奢方，卻對(duì)未來幾乎沒有價(jià)值甚至有害搔扁？你決定減少做其中哪些事情的頻率爸舒？你會(huì)采取哪些方法來避免自己做這些事？
③列舉3-5件你做過的最有成就感的事情稿蹲，這些事情對(duì)你或者他人產(chǎn)生了怎樣的影響扭勉？
④請(qǐng)寫下2-5個(gè)你未來五年打算實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，以及你將如何去實(shí)現(xiàn)它场绿。
⑤除了工作剖效，請(qǐng)寫下2-5件你打算每周去做的讓自己放松下來的事情。
⑥請(qǐng)寫下意見你打算長(zhǎng)期保持的愛好焰盗，以及每周打算至少用多少時(shí)間去專心致志地做這件事璧尸。
活在“全部的現(xiàn)在” 從當(dāng)下出發(fā)，聯(lián)結(jié)過去與未來
>> 多采納積極過去視角熬拒、享樂主義視角和未來視角爷光，并且在三者中取得平衡，少采納負(fù)面作用明顯的消極過去視角和宿命論視角澎粟。并且蛀序，在采納前三種視角時(shí)還要“隨需而變”，即根據(jù)不同現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景加以靈活選擇活烙。
我們總是在重復(fù)地抓起沙子 把時(shí)間花在值得做的事情上
>> 半衰期長(zhǎng)的事件徐裸，其影響會(huì)持續(xù)較久。
>> 使得現(xiàn)代人很容易陷入“兩個(gè)無能”之中啸盏，一是“選擇無能”重贺，二是“執(zhí)行無能”
>> 選擇無能：就是指我們很難判斷兩個(gè)事情哪個(gè)更重要
>> 執(zhí)行無能：就是指我明知道這個(gè)事情很重要，但就是不去做
>> 時(shí)間飛逝回懦，如一名攜帶緊急訊息的郵差气笙。
但那只不過是我們的比喻。
人物是杜撰的怯晕，匆忙是假裝的潜圃，
傳遞的也不是人的訊息。
“快”與“慢”的自由切換 為什么我們的時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用舟茶？
>> 工作會(huì)自動(dòng)膨脹谭期，直至占滿所有可用的時(shí)間。
不要只做信息的搬運(yùn)工 通過解碼吧凉，深入事物的深層
>> 學(xué)習(xí)應(yīng)該是深度和廣度的結(jié)合隧出。廣度能夠讓人不閉塞，深度能夠讓人不只是學(xué)之皮毛客燕。
>> 但凡學(xué)有所成者鸳劳，多重視深度學(xué)習(xí)狰贯。
技能也搓，才是學(xué)習(xí)的終點(diǎn) 你能夠調(diào)用的知識(shí)有多少赏廓？
>> 你掌握了多少知識(shí)，并不取決于你記憶了多少知識(shí)以及知識(shí)的關(guān)聯(lián)傍妒，而是取決于你能調(diào)用多少知識(shí)以及知識(shí)關(guān)聯(lián)幔摸。
>> 因?yàn)橐黄恼乱蝗俗x懂、要把人說服颤练，需要縝密的思維既忆、清晰的表達(dá)和翔實(shí)的依據(jù)，這些都要求我們對(duì)知識(shí)的編碼和組織達(dá)到一個(gè)相對(duì)高的水準(zhǔn)才行嗦玖。
沒有突出的長(zhǎng)板最危險(xiǎn) 專注發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)才能
>> 適用于團(tuán)隊(duì)的木桶理論正好能推導(dǎo)出它并不適用于個(gè)人患雇。
>> 由于現(xiàn)代社會(huì)分工細(xì)化的特點(diǎn)，大多數(shù)的崗位所需要的技能一定是某個(gè)領(lǐng)域的專長(zhǎng)宇挫，而不是面面俱到的能力
>> 對(duì)那些教育背景一般苛吱、職業(yè)技能缺乏、拼爹無望器瘪、為人生前途迷茫焦慮的年輕人來說翠储，在他們資源本就貧乏的條件下，唯一能做的橡疼，就是把自己不多的資源（時(shí)間援所、精力、金錢乃至勇氣）聚攏起來欣除，投注到做一件事情上住拭。專心做好一件事，哪怕這件事看上去極不起眼耻涛。三心二意废酷、畏葸不前、瞻前顧后抹缕、貪多求快澈蟆、跟風(fēng)冒進(jìn)都是大忌。
>> 人的才能發(fā)展是基于過往學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累
>> 喬治·莫舍（George Mosher）是哈佛商學(xué)院1963屆畢業(yè)生卓研，后來創(chuàng)立了國(guó)家商務(wù)家具公司（National Business Furniture）趴俘，在畢業(yè)50年后，年逾古稀的他接受了哈佛校友會(huì)人士的訪談奏赘，在被問到給年輕人有何職業(yè)上的建議時(shí)寥闪，莫舍把畢生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為這樣一段話：“仔細(xì)考察自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。利用自己的優(yōu)勢(shì)努力工作磨淌，通過與人合作來平衡自己的劣勢(shì)疲憋。回避在很多不同方向上空耗精力梁只。保持專注缚柳，把自己能做的做到最好埃脏，并保持留意新的機(jī)會(huì)∏锩Γ”
>> 仔細(xì)考察自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)矗积。利用自己的優(yōu)勢(shì)努力工作毛仪，通過與人合作來平衡自己的劣勢(shì)。回避在很多不同方向上空耗精力百匆。保持專注丝格，把自己能做的做到最好绞铃，并保持留意新的機(jī)會(huì)
>> 在有限的精力下很泊，只能竭力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，將其發(fā)揮到淋漓盡致苦蒿，而自己的弱勢(shì)帶來的問題則可以通過與他人組成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的團(tuán)隊(duì)來解決
>> 發(fā)展自己的強(qiáng)項(xiàng)桐猬，并且尋找和結(jié)識(shí)與你能力互補(bǔ)的人，將使你終身受益
你是“差不多先生”嗎刽肠？ 絕不茍且溃肪，才能做到極致
>> 年輕人容易犯的毛病是熱情有余，少了一些冷靜踏實(shí)音五；急于求成惫撰，少了一些耐心細(xì)致。如果能早一些明白“不茍且”的重要性并躬身踐行躺涝、一以貫之厨钻，那么人生之路可能就會(huì)好走很多，個(gè)人的才能也更容易培育和施展
>> 要想一絲不茍地做事坚嗜、把事情做到完美夯膀，就必須進(jìn)行取舍：選取一件你認(rèn)為最重要、對(duì)你來說最有價(jià)值的事苍蔬，兢兢業(yè)業(yè)地把它做精诱建、做細(xì)、做好碟绑；而其他次要事情俺猿，用七八十分的標(biāo)準(zhǔn)去完成它們，就夠了格仲；另一些無足輕重的事押袍，則能不做就不做。
>> 努力的第一個(gè)秘訣在于“舍棄”凯肋。有舍谊惭，方才有得
>> 也有一些人可以做到在多個(gè)領(lǐng)域都有所建樹。但這些人并非是以“三心二意”的方式取得這些成就的，更通常的情形是圈盔，他們首先花了幾年的時(shí)間專注在某一個(gè)領(lǐng)域惭蟋，并達(dá)到了很高的水平，然后又轉(zhuǎn)投到另一個(gè)領(lǐng)域药磺，并把以前成功的經(jīng)驗(yàn)遷移到新領(lǐng)域中，然后又達(dá)到了很高的水平煤伟。
>> 一方面我們要照看好自己的主業(yè)癌佩，以盡量高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，力求在這個(gè)領(lǐng)域能培養(yǎng)出非常高的才能便锨；另一方面围辙，對(duì)于其他事物我們也要保持開放、包容的態(tài)度放案，用相對(duì)少量的時(shí)間廣泛涉獵姚建，以捕捉和發(fā)展未曾預(yù)料的資源和機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人才能的最大化吱殉。
不痛苦地堅(jiān)持到底 只有深入下去掸冤，才能培養(yǎng)出真正的興趣
>> 寧可傻一點(diǎn)、笨一點(diǎn)友雳，去做一些并不特別喜歡但看上去又富有挑戰(zhàn)的事稿湿，或者去做一些少有人做但又看上去很有意義的事，并且咬咬牙押赊，多堅(jiān)持一段時(shí)間饺藤，或許就能把死循環(huán)的閉環(huán)打破，開啟新的良性的循環(huán)流礁。
>> 不再是要求先有興趣再努力做事涕俗，而是先努力做事再在努力的過程中獲得樂趣和熱愛。
>> 如果你做一件事的時(shí)候神帅，先不去問有沒有興趣再姑，而是先做起來，而且很投入找御、很專注地做询刹，并懂得如何把一件單向的事變得雙向，把一件被動(dòng)的事變得主動(dòng)萎坷，那么你就可能越做越有味道凹联，一點(diǎn)也不痛苦地堅(jiān)持做下去
“學(xué)渣”與“學(xué)霸”都不是好選擇 做一個(gè)主動(dòng)探索的學(xué)習(xí)者
>> 到底應(yīng)該用什么方式來度過大學(xué)的四年時(shí)光呢？我的回答是：關(guān)鍵是改變自己的角色哆档，讓自己從一個(gè)“學(xué)習(xí)者”的角色變成一個(gè)“探索者”的角色蔽挠。探索者當(dāng)然也是學(xué)習(xí)者，但他除了通過學(xué)習(xí)來掌握現(xiàn)有的知識(shí)外，他還要進(jìn)一步深入地探索澳淑，突破教師比原、教材、課程計(jì)劃給自己的種種限定杠巡，建立自己獨(dú)特的研究軌跡量窘，去拓展和發(fā)現(xiàn)一個(gè)更開闊也更深邃的世界。
從“游樂場(chǎng)”到“荒野求生” 怎樣從大學(xué)走向社會(huì)氢拥？
>> 1.正確地認(rèn)識(shí)問題蚌铜，而不是簡(jiǎn)單地使用別人的問題表述
>> 2.對(duì)問題進(jìn)行完全獨(dú)立的思考，不借助書本和搜索引擎嫩海，因?yàn)槟忝媲暗膯栴}是獨(dú)一無二的冬殃、全新的。
>> 3.繼續(xù)獨(dú)立地思考叁怪，但是你可以在希望比較大的求解方向下审葬，有針對(duì)性地尋找相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，此時(shí)你需要快速篩選和學(xué)習(xí)新知識(shí)奕谭，甚至需要不帶偏見的涣觉、盡可能多地尋找各種可能有益的知識(shí)，也包括與他人交流意見
>> 4.在結(jié)合知識(shí)以分析問題的過程中血柳，你可能會(huì)試著提出一些假設(shè)性的理論或者模型旨枯。
>> 5.你提出的理論必定需要修正，這時(shí)你可以用你的理論去嘗試解決問題混驰，也可以試用于各種擴(kuò)展情境攀隔，如果發(fā)現(xiàn)其bug就立即修正。
>> 6.但由于理論畢竟是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象栖榨，所以你還需要去關(guān)注各種細(xì)節(jié)性的問題昆汹，去通盤考慮現(xiàn)實(shí)情況，去窮盡和評(píng)估各種因素婴栽，這樣才能得到一個(gè)比較完備的解決方案满粗，來徹底解決這個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題愚争。
>> 7.通常解決一個(gè)難題的方案是非常巧妙的
獨(dú)特性捅彻，就是最好的競(jìng)爭(zhēng)力 請(qǐng)堅(jiān)持你的與眾不同！
>> 一個(gè)顯而易見的事實(shí)是：如果你與大多數(shù)人相比键闺，沒有什么特殊之處，那么為什么社會(huì)要給你超出平均水準(zhǔn)的回報(bào)挎塌？
>> 所以，讓自己變得獨(dú)特是通向成功的必要條件。
