中華上下五千年——鉆木取火的傳說

作者:馮國超


鉆木取火的傳說


原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進化的峻贮,我國古代也有許多傳說席怪。傳說中有一些大人物,這些人往往既是首領月洛,又是一個發(fā)明家何恶。

這種傳說多半是古人根據遠古時代的原始人生活想象出來的孽锥。

原始人的工具十分簡單嚼黔,周圍又有許多猛獸,隨時隨地會遭到它們的傷害惜辑。后來唬涧,他們看到鳥兒在樹上做窩,野獸爬不上去盛撑,不能傷害它們碎节。

原始人就學著鳥兒的樣,在樹上做起窩來抵卫,也就是在樹上造一座小屋狮荔。這樣就安全得多了。

后來的人把這叫做“構木為巢”(巢音cháo介粘,就是鳥窩)殖氏。是誰發(fā)明的呢?當然是大家一起摸索出來的姻采。但是在傳說中雅采,卻把這件事說成有一個人教大家這樣做的,他的名字叫做“有巢氏”慨亲。

最早的原始人婚瓜,還不知道利用火,東西都是生吃的刑棵,生吃植物果實還不算巴刻,就是打來的野獸,也是生吞活剝蛉签,連毛帶血的吃了冈涧。后來,才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上正蛙,已發(fā)現用火的痕跡督弓,說明那時候已經知道利用火)。

火的現象乒验,自然界早就有了扶平,火山爆發(fā)赋荆,有火琳水;打雷閃電的時候拆讯,樹林里也會起火∞忠可是原始人開始看到火,不會利用,反而怕得要命妈踊。

后來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一嘗泪漂,味道挺香廊营。經過多少次的試驗,人們漸漸學會用火燒東西吃萝勤,并且想法子把火種保存下來露筒,使它常年不滅。

又過了相當長的時期敌卓,人們把堅硬而尖銳的木頭慎式,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來趟径;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打瘪吏,敲出火來。

這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現蜗巧,山頂洞人已經懂得人工取火)掌眠。是誰發(fā)明的呢?

當然是勞動人民惧蛹,但是傳說中又說成是一個人扇救,叫做“燧人氏”。

人工取火是一個了不起的發(fā)明香嗓。從那時候起迅腔,人們就隨時可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了靠娱。據說沧烈,燧人氏還教人捕魚。原來像魚像云、鱉锌雀、蚌、蛤一類東西迅诬,生的有腥臊味不能吃腋逆,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了侈贷。

不知過了多少長的時間惩歉,人們開始用繩子結網,用網去打獵,還發(fā)明了弓箭撑蚌,這比光用木棒上遥、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸争涌,就是天空上的飛鳥粉楚,水里的游魚,都可以射殺亮垫、捕捉起來模软。捕來的鳥獸,多半是活的包警,一時吃不完撵摆,還可以留看底靠、養(yǎng)著害晦,留到下次吃,這樣暑中,人們又學會了飼養(yǎng)壹瘟。這種結網、打獵鳄逾、養(yǎng)牲口的活稻轨,都是人們在勞動中共同積累起來的經驗。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”雕凹,或者叫“庖犧氏”(庖犧音páox ī殴俱,皰是廚房,犧是牲口的意思)枚抵。

這種漁獵的時期又不知經過了多少年线欲,人類的文明越來越進步。開始汽摹,人們偶爾把一把野谷子撒在地上李丰,到了第二年,發(fā)現地面上生出苗來逼泣,一到秋天趴泌,又長成了更多谷子。于是拉庶,人們就大量栽種起來嗜憔。他們用木頭制造一種耕地的農具,叫做耒耜(音lěisì氏仗,一種帶把的木鍬)吉捶。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了帚稠。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個人谣旁,名叫“神農氏”。

傳說中的神農氏還親自嘗過各種野草野果的味兒滋早,有甜的榄审,也有苦的,甚至碰到有毒的杆麸。他不但發(fā)現了許多可以吃的食物搁进,還發(fā)現了許多可以治病的藥材。據說昔头,醫(yī)藥事業(yè)饼问,就是從那時候開始的。

從有巢氏到神農氏揭斧,這些傳說中的大人物實際上是不存在的莱革。

但是從構木為巢,鉆木取火讹开,一直到漁獵盅视、畜牧,發(fā)展農業(yè)旦万,反映了原始人生產力的發(fā)展闹击,倒是有一定道理的。公元1952年成艘,在陜西西安半坡村發(fā)現了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址赏半。從遺址中發(fā)掘出來的東西,知道那個時期的人已經學會飼養(yǎng)和農耕了淆两。


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