昨天有一個老鐵問我一個問題。最近他面臨的一個困境拌夏。他父親今年78歲僧著，體檢的時候被查出肺癌中晚期，醫(yī)院說如果手術(shù)障簿，費(fèi)用在50多萬盹愚。他們家在一個三四線小城市。他全家兄妹3人站故，他現(xiàn)在傾其所有可以拿出30萬,兩個妹妹每人能 拿出五萬皆怕，現(xiàn)在面臨的問題是，第一西篓，目前湊不齊50萬手術(shù)費(fèi)愈腾，第二, 因?yàn)獒t(yī)生說就是手術(shù)成功，病人最多延續(xù)1~2年時間岂津，他猶豫了虱黄。第三，兩個妹妹堅(jiān)持要手術(shù)吮成。他現(xiàn)在面臨艱難的抉擇礁鲁。可以說心亂得一塌糊涂赁豆，家里也是一地雞毛仅醇。不知道該如何抉擇，平時看我對于這種問題有些獨(dú)特見解魔种，所以無奈中想聽聽我的看法析二。
聽完這位同齡大哥的傾訴，我沒有給出回答而是陷入了沉默之中节预。因?yàn)檫@個選擇題其實(shí)涉及到的不外乎金錢和道德叶摄，人倫和現(xiàn)實(shí)之間如何取舍的問題。環(huán)顧這些年這樣的事情安拟，也屢見不鮮蛤吓，甚至每天都在醫(yī)院上演，但的確沒有一個完美的方法論
曾有人說糠赦，孝子論心不論事会傲，有能力就花錢醫(yī)治锅棕，沒能力盡心陪伴即可。如果明明知道結(jié)果是人財兩空淌山，卻偏要傾家蕩產(chǎn)的去醫(yī)治裸燎，面對絕癥，放棄治療也是一種解脫泼疑。所謂說風(fēng)涼話就是這種情況德绿，問題在于，你身處其中讓你抉擇退渗，不管怎么做都會后悔移稳，而且改正的機(jī)會都不會存在。
記得電視劇《天道》里面会油，有這樣一段劇情 ——醫(yī)生告訴丁元英:你父親已經(jīng)無力回天个粱，救活也是植物人。這時钞啸，他說了一句讓人震驚的話:”醫(yī)生，那我怎樣做才能讓我父親死“? 此話一出喇潘，不僅丁元英的親人感到震驚体斩，就連醫(yī)生也是一臉驚愕:從來只有問怎么樣才能讓親人活下來的，這個人怎么不按套路出牌?這人是親兒子嗎?
事實(shí)上颖低，在他的理解絮吵，如果孝順的口碑是以父親的痛苦與尊嚴(yán)為條件的話，這樣的孝順大可不必忱屑，寧可讓父親有尊嚴(yán)地離去蹬敲，也比長久地躺在醫(yī)院里強(qiáng)。
看到兒子說這話莺戒，母親驚呆中說了一句:“養(yǎng)兒防老伴嗡，就落了個這樣的下場?”而丁元英則說:“如果你養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大从铲。你養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己瘪校，那是交換。等不等價還難說了名段，碰到了我這個不孝的兒子阱扬，那您就算賠了。
事實(shí)上,“養(yǎng)兒防老”這樣的傳統(tǒng)觀念伸辟，的確是我們整個中華民族長久以來的共識麻惶。然而時代更迭太快這樣的共識未必就一定合理，父母對子女的愛信夫，如果是奔著“養(yǎng)兒防老”而去窃蹋，那這愛就參雜著利益卡啰，就不純粹，也不神圣脐彩。
無論是育兒還是養(yǎng)老碎乃，都應(yīng)該發(fā)自本心。母慈子孝惠奸，自然而然梅誓，渾然天成。如果是基于孝道而進(jìn)行的偽孝佛南，結(jié)局只有一個梗掰，那就是親情的變味，人性的扭曲嗅回。
? 看到這些對話和觀點(diǎn)及穗，大家通常都會覺得不可思議，因?yàn)檫@部電視劇是20年前了绵载，大家肯定認(rèn)為丁元英不孝埂陆、冷血，但如今從另一個角度看 他可能更理性娃豹，不被世俗的觀念所牽制焚虱，他把責(zé)任、道德懂版、情感鹃栽、私心都整得明明白白。
分享的這個點(diǎn)并不是說丁元英就是對的躯畴，其他人常規(guī)的想法就是錯的民鼓，其實(shí)這件事本身沒有所謂的對錯，每個人的價值觀蓬抄、思想與在乎的點(diǎn)都不一樣的丰嘉，你可以像丁元英一樣理性，也可比他多一份柔情與感性嚷缭，但無論是哪種供嚎，有一點(diǎn)一定要記住——抉擇了就不要讓自己愧疚后悔，因?yàn)榻窈竽悴荒芑钤趧e人眼中的世界里峭状，才是最重要的克滴。
就我個人而言，從自己精力充沛的時候開始就要學(xué)會坦然接受命運(yùn)的安排优床，更不要指責(zé)自己或他人做的對不對劝赔。道德和金錢之間的抉擇是痛苦的。如果有條件還是要事先多做些準(zhǔn)備胆敞，比如不要無力支付醫(yī)藥費(fèi)着帽，而留有遺憾杂伟。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待仍翰，總歸是人間的痛點(diǎn)和無奈赫粥。
