【文字家園】
先知的《楊家灣》：大時(shí)代變遷中裳涛，最傳統(tǒng)的浪漫回歸
作者/北十三思
上文說(shuō)道木张，詩(shī)人易安是位藝術(shù)家，作品多空靈端三，宛若鳥(niǎo)兒肋下有翅舷礼，飛翔于天空，具有一種神性美郊闯。先知?jiǎng)t是匍匐于大地的妻献，仿佛他的身體已與土地渾然一體蛛株，詩(shī)便是從那里面生長(zhǎng)出來(lái)的。故而育拨，先知的詩(shī)更具人性美谨履。
他寫：“秋收后的原野寂闃/寬闊/遼遠(yuǎn)”，“幾株稻穗在田埂上搖晃/它們和我一樣/都是歸而不得之人”熬丧。
他寫：“老屋還是舊了/朱色的鐵門啃食銹跡/風(fēng)一吹/院子里就長(zhǎng)滿了雜草/空置的藤椅/落滿了浮灰笋粟、鳥(niǎo)糞和腐葉/小心翼翼地擦拭/結(jié)痂的往事散落開(kāi)來(lái)”。
他寫：“坐上去吧/楊家灣還沒(méi)有走遠(yuǎn)/坐上去吧/楊家灣的黃昏很柔軟析蝴〈Ｖ樱”
詩(shī)人筆下的楊家灣不是虛構(gòu)出來(lái)的，那里是他的家鄉(xiāng)嫌变。這個(gè)世上的每一個(gè)人都有生他養(yǎng)他的地方，那就是家鄉(xiāng)躬它。詩(shī)人將過(guò)往流逝的歲月腾啥、家鄉(xiāng)的山水和風(fēng)土人情頻頻回顧，把他深沉的眷戀之情冯吓，在蕩氣回腸的反復(fù)詠嘆中一再呈現(xiàn)倘待。
此次《廢柴文學(xué)》詩(shī)賽中，關(guān)于謳歌和思念家鄉(xiāng)的作品组贺，亦不乏佳作凸舵。而在先知的這一組詩(shī)作中，他的語(yǔ)言細(xì)膩失尖，一如既往的干凈啊奄、唯美。最精彩獨(dú)特的是掀潮，他的詩(shī)是帶有溫度的菇夸，是有情感姿勢(shì)的。他寫的不止是詩(shī)仪吧，而是歲月庄新。他的筆下一山一水，一草一木無(wú)不散發(fā)著鮮活生動(dòng)的氣息薯鼠。
比如：稻草人與沂河水择诈，稻穗與紫藤，南湖與漂泊的云出皇，落日與晚霞羞芍，風(fēng)雪與蓑衣，油菜花與銀杏樹(shù)恶迈，以及落花與槐樹(shù)林等等涩金。家鄉(xiāng)風(fēng)物在他筆觸下谱醇，均轉(zhuǎn)化為讀者可感知、可觸及的意象步做。而這些景觀都是獨(dú)屬于楊家灣的副渴，是詩(shī)人獨(dú)有的鐘情，且一往情深全度。
我們?cè)賮?lái)欣賞這首《普善寺的鐘聲》煮剧。“我又來(lái)了将鸵，仿佛都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)勉盅。陷在那年冬天，我看過(guò)的顶掉，除了雪草娜，還是雪。普善寺鐘聲是沒(méi)有變的痒筒。菩薩依舊法相莊嚴(yán)宰闰，普度眾生。一柱香短了簿透，攢在體內(nèi)的苦似乎少了一些移袍。”
這首詩(shī)一上來(lái)老充，便交代出詩(shī)人的心境葡盗，他處于回歸與離開(kāi)之間，仿佛保持著某種平衡啡浊∶俟唬“陷在那年冬天。我看過(guò)的巷嚣，除了雪蔚约，還是雪⊥孔眩”詩(shī)人被自己裹挾在歷史的記憶里苹祟，不曾遺忘。
菩薩是莊嚴(yán)的评雌、肅穆的树枫，雪將天地隱匿。詩(shī)人的執(zhí)念不曾離開(kāi)景东，他是普善寺最虔誠(chéng)的信徒砂轻。
而最末的結(jié)句，一下子從天地間斤吐、從飛雪搔涝、從佛厨喂，跳入到萬(wàn)丈紅塵。短短兩句“一柱香短了/攢在體內(nèi)的苦似乎少了一些庄呈⊥苫停”一種歷經(jīng)萬(wàn)山的“塵世”感，撲面而來(lái)诬留，與先前的菩薩相對(duì)應(yīng)斜纪，他這詩(shī)的情感姿勢(shì)便活了，產(chǎn)生了陣痛之感文兑。這結(jié)句與那首《落花亂》的末尾盒刚，“我們行走人間/不敢哭/一哭/天空就會(huì)流淚”有著異曲同工之美。
再看《網(wǎng)紅橋》和《袁公藤》绿贞，這兩首分別都寫了景因块，看似簡(jiǎn)單，卻有著巧妙的布局籍铁。詩(shī)人釆用他的視角講述贮聂，先后塑造出兩個(gè)景觀出來(lái)。
一個(gè)是日常生活的場(chǎng)景寨辩。“引水入田歼冰，挖湖架橋靡狞，橋上分分合合的人影”。一個(gè)則是細(xì)節(jié)的景觀隔嫡，有詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)的加持甸怕。其葉蓁蓁，春若云霞的“一架紫藤腮恩，就是三百年的風(fēng)雨梢杭。”“身邊的物件秸滴，一件件減少”武契，“深衙大院的抄書聲沒(méi)了，炊煙沒(méi)了荡含≈渌簦”
當(dāng)詩(shī)人自然地將一段久遠(yuǎn)的歷史講述出來(lái)，幾百年的距離释液，仿佛在彈指間全释，沒(méi)有限定∥笳“深衙大院的抄書聲沒(méi)了浸船，炊煙沒(méi)了妄迁。”但是李命，“如果春天來(lái)了登淘，鳥(niǎo)依然會(huì)來(lái)，那些觀覽之人项戴，卻是換了一批又一批形帮。”
這些場(chǎng)景周叮，紛紛都從字句中浮動(dòng)出來(lái)辩撑，于是，楊家灣有了輪廓仿耽，是在連綿起伏的山巒上的一排排樹(shù)木合冀，是沂河澆灌秋收地里金黃的麥子、是田埂上飛過(guò)的野鳥(niǎo)和蒲公英项贺，是書院中幾百年不變的書架和門廊的紫藤花開(kāi)等等君躺。這些景物在我們眼前展開(kāi)，宛如畫卷鋪開(kāi)开缎，向遠(yuǎn)處無(wú)限延伸棕叫，一直延伸向天空，向歲月的盡頭奕删。那里已經(jīng)不再是一幅畫卷俺泣，而是詩(shī)人藏在記憶中的人生歲月，是這世間最浪漫且富有思想性的史詩(shī)之作完残。
值得反復(fù)品味的是伏钠，這兩首詩(shī)中有著歷史與現(xiàn)在的相互輝映，充滿了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深情和贊美谨设。這是詩(shī)人植根于家鄉(xiāng)倔強(qiáng)的固守熟掂。讀罷，那些無(wú)所歸依漂泊的身心扎拣，仿佛也歸依于家園赴肚，安守喜悅。這是詩(shī)性之力的作用二蓝。詩(shī)尊蚁，并非無(wú)用之物。
先知總是說(shuō)“我的詩(shī)侣夷，是屬于傳統(tǒng)的横朋。”其實(shí)百拓，以詩(shī)歌的傳統(tǒng)體形式來(lái)寫這一組詩(shī)琴锭，反而更符合他所表達(dá)的思想晰甚。除卻詩(shī)歌語(yǔ)言本身帶來(lái)的情感之美和意象之美以外，更加提出了現(xiàn)代人需要重新審視和思考傳統(tǒng)回歸的重要性决帖。
山河如故厕九，我們的時(shí)代卻早已發(fā)生了翻天覆地的巨變。在大時(shí)代奔騰的洪流中地回，我們每個(gè)人都身處在日新月異的社會(huì)變革中扁远，有時(shí)候甚至來(lái)不及適應(yīng)。近些年刻像，社會(huì)存在一種普遍性的從鄉(xiāng)村到城市的大規(guī)模遷徙的現(xiàn)象畅买，這也是時(shí)代從傳統(tǒng)至現(xiàn)代化的一種跨越現(xiàn)象。同時(shí)身處于鄉(xiāng)村與城市兩個(gè)地帶的人生活空間被不斷地轉(zhuǎn)移细睡，精神文化和歷史卻并不代表著便轉(zhuǎn)移了谷羞。長(zhǎng)期處于遷徙、變動(dòng)的人溜徙，內(nèi)心難免產(chǎn)生焦慮和迷惘湃缎，很容易產(chǎn)生分裂感〈酪迹“后來(lái)嗓违，完成漂泊/故鄉(xiāng)的河流掩埋著我們的骨血”，這一語(yǔ)便擊中了游子最脆弱柔軟的部份图贸，召喚回歸的主題明確蹂季。
其實(shí)，詩(shī)人寫楊家灣的風(fēng)物變化求妹，正是來(lái)自社會(huì)的一個(gè)縮影。以微末足可見(jiàn)宏大佳窑，詩(shī)人沒(méi)有描摹歷史變革的宏闊景觀制恍，反而從身邊細(xì)微事物著墨。那紫藤架便伴著書香襲人而來(lái)神凑，那沂河水和南湖水便就從楊家灣幾百年的歷史里净神，一路蜿蜒曲折流淌而來(lái)，最后全聚落在詩(shī)人的心底溉委，寫出一句句詩(shī)歌鹃唯，每一個(gè)字里都淌著獨(dú)屬于他的姓氏和血緣的印跡——楊家灣。楊家灣瓣喊，如是一個(gè)歷經(jīng)百年世事變遷飽受滄桑的老人坡慌，而今他老邁的骨節(jié)處，又新生出血液和豐滿的骨肉藻三。
我們讀先知的詩(shī)洪橘，不要被他細(xì)膩唯美的語(yǔ)言所吸引跪者，止步于其清新秀麗的外表。當(dāng)然熄求，這位詩(shī)人本身就有很多特質(zhì)渣玲，比如善良、敏感弟晚、細(xì)膩忘衍、深沉。所以他的詩(shī)注定了是多色彩的卿城。而且他的內(nèi)心充滿了激情枚钓，但他卻不將激情全宣泄出來(lái)，他從不依賴于它藻雪，將其向內(nèi)收著寫秘噪。他要傳遞出更多的東西，他要傳遞的是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的反思勉耀，一種生活的態(tài)度指煎，一種人生觀。
先知是浪漫的便斥，安靜的至壤，溫柔的，他從不依賴和渲染激情枢纠，而是如君子之愛(ài)含蓄而內(nèi)斂像街，溫潤(rùn)如水，他總是將千鈞之力晋渺，泰山之勢(shì)镰绎，穩(wěn)穩(wěn)地、輕輕地放下木西，卻更直接深入地抵達(dá)讀者的靈魂畴栖，同時(shí)照見(jiàn)人的精神層面和情緒認(rèn)知。這就是詩(shī)人的品質(zhì)八千，他不僅要對(duì)生命有著異于常人的感受力吗讶，有高級(jí)的審美力，還有對(duì)社會(huì)有使命感恋捆，對(duì)歷史有傳承責(zé)任感照皆。他應(yīng)是一個(gè)心懷天下的人，應(yīng)是一個(gè)永遠(yuǎn)熱愛(ài)著生活的人沸停。
歸來(lái)時(shí)膜毁，他永遠(yuǎn)都是多年前那個(gè)春天油菜花海里的明媚少年。
