今天娃肿,是我在簡書尋找情緒智慧“精靈”调窍,學習反思日更旅掂,探索未知自己悲龟,第307天。
持續(xù)尋找又固,探索未知仲器,發(fā)現(xiàn)自己每天都有新感悟,新收獲仰冠。女人美麗的容顏需要花精力養(yǎng)護乏冀,生活的幸福需要花心思經(jīng)營,任何事情化時間去學了洋只,下功夫去練了辆沦,用心去感悟了昼捍,就會有意想不到的結(jié)果,生活也會越來越順利肢扯。
情緒管理妒茬,也是這么回事,隨著對它的了解逐漸加深蔚晨,我逐漸意識到經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展乍钻,物質(zhì)日益豐富,新事物不斷涌現(xiàn)的新時代铭腕,探索情緒世界非常需要银择。因為,我深有體會谨履,情緒主題日更306天欢摄,我先生的情商也提高了很多,家中靈魂按摩師稱贊先生平易近人了很多笋粟,說話做事像換了一個人一樣。
清晨析蝴,由于昨晚睡眠質(zhì)量不高害捕,我情緒有點低落,先生發(fā)現(xiàn)后主動擁抱我闷畸,還說了句結(jié)婚三十多年來從來沒說出口的話:“我愛你尝盼!”我好激動,先生愛的舉動和愛的力量佑菩,很快就幫助我跳出負面情緒的陷阱盾沫,讓我可以信心滿滿地開啟了新的一天的生活。
持續(xù)尋找殿漠,探索未知赴精,發(fā)現(xiàn)用博大精深的國學智慧,解決情緒問題绞幌,也是一個好方法蕾哟。
和先生一起做營養(yǎng)早餐時,我的腦海中閃現(xiàn)三次分別從南門莲蜘、東南門和西北門進玉淵潭公園游玩的印象谭确,并用“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”詩句感慨自己的感受票渠。我立即與先生分享逐哈,我們要學會從不同的角度看問題。
為了更深入了解蘇軾其人及膾炙人口的詩的創(chuàng)造背景问顷,我特地百度搜索并學習昂秃。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江薯鼠,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思械蹋,于是寫下了若干首廬山記游詩詞出皇。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)哗戈,它描寫廬山變化多姿的面貌郊艘,并借景說理,指出觀察問題應(yīng)客觀全面唯咬,如果主觀片面纱注,就得不出正確的結(jié)論。
開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰胆胰,遠近高低各不同”狞贱,實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫蜀涨、峰巒起伏的大山瞎嬉,游人所處的位置不同,看到的景物也各不相同厚柳。這兩句概括而形象地寫出了移步換形氧枣、千姿萬態(tài)的廬山風景。
后兩句“不識廬山真面目别垮,只緣身在此山中”便监,是即景說理,談游山的體會碳想。為什么不能辨認廬山的`真實面目呢?因為身在廬山之中烧董,視野為廬山的峰巒所局限,看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑胧奔,局部而已逊移,這必然帶有片面性。游山所見如此葡盗,觀察世上事物也常如此螟左。這兩句詩詞有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪人們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同觅够,看問題的出發(fā)點不同胶背,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌喘先,必須超越狹小的范圍钳吟,擺脫主觀成見。
這是一首哲理詩詞窘拯,但詩詞人蘇軾不是抽象地發(fā)議論红且,而是緊緊扣住游山談出自己獨特的感受坝茎,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理暇番,故而親切自然嗤放。
持續(xù)尋找,探索未知壁酬,發(fā)現(xiàn)學習反思日更次酌,讓我能心平氣和告別過去,只爭朝夕活在當下舆乔,淡定從容迎接未來岳服,看山神靜,觀海心闊希俩,心態(tài)平和吊宋,知足常樂,努力向上颜武,平心靜氣的生活璃搜。